風情
扎西島腳下踩著碎石，我行色匆匆，天色迷離。成片不知名的黃花和格桑花一起頑強地生長在海拔4715米的湖邊等待著前來朝聖的人們。走在朝聖者的隊伍中，我顯得十分突兀，他們看起來如此鎮定和從容。他們邊走邊用手、用頭觸及那些鑿有經文的瑪尼石和牛頭，他們將自己的祈禱和虔誠通過石頭和牛頭傳達到天界，而我的虔誠卻少了那份從容與淡泊。
小男孩烏堅10歲了，沒有上過學卻能講一口流利的漢語。烏堅和他的爸爸在人們必經的轉湖路旁支起了用氂牛毛織成的黑色帳篷，每天虔誠地默念著六字真言一遍又一遍……父子倆在聖湖邊，在神山腳下心無雜念地刻著石頭，一鑿一碎石，他們就將六字真言銘記在心，銘刻與石，日復一日，年復一年。
在一塊大岩石上，我看見可五彩的毛線，它孤零零的閃著奇異的光。無數虔誠的朝聖者，沿湖留下了供品，可惟獨它讓我感悟到：藏族人用他們自己身上佩戴的某些東西與具有神飾意義的東西並存，冥冥中便與某種神聖的力量有了永久的秘密聯繫。他們祈禱著風調雨順，吉祥如意。
起風了，天色逐漸暗淡下來。藍色的天空剎那間變成了灰色。幽藍的湖水也變了，水天相接，好一幅“秋水共蒼天一色，落霞與孤鶩齊飛”的美景，我沉醉其中。
景點介紹
“納木錯”，藏語意為“天湖”，蒙
扎西島藏族民間信仰認為，納木錯是神山念青唐古拉的伴偶、藏地守護神秋莫多吉貢扎瑪的居住地，是帝釋天的女兒，又名最勝佛母帝釋天之女納木曲曼。她膚色深藍，頭系頂髻，余發側垂，身著誘醫神女之裝束，坐騎為玉龍，是苯教的保護神，藏傳佛教形成後，又被吸納為藏地的保護神為人們供祭、奉養和崇拜。藏傳佛教還認為納木錯是佛母金剛亥母的化身，身語意俱。轉湖朝聖能得到淵博的知識和無量之功德，用聖湖水洗浴可以消除一切罪孽和一切煩惱痛苦，對湖許願靈驗異常。
納木錯湖內共有5座島嶼，其中最誘人的是扎西島，它猶如鑲嵌在一塊無瑕的藍玉上的斑斕寶石，十分美麗。而湖邊最神奇的則是“合掌石”，兩塊巨大的岩石平地而起，相對而立，猶如一雙巨大的手掌在向身旁的念青唐古拉神山作揖，離它不遠處是納木錯的鬥神，迎賓石——夫妻石。自然顯象的“噶馬巴大師的大腳印”令人讚嘆不已，別忘了去找一找，看一看。
扎西島的硃砂岩畫，有1000多年的歷史了。我不知道，當時的人們是在什麼樣的一種情況下創作出來，那些至今依稀可見的花草，飛禽和走獸向我們展示出一幅幅祥和的牧區牧民生活場景。
旅遊小貼士
如何去納木錯？
由於，目前還沒有開通拉薩直達納木錯的班車。
所以，您只能做如下選擇
1）先搭乘拉薩—當雄的中巴車到當雄縣城；再轉乘天湖賓館——扎西島的環保專線車。
需要提醒您的是：目前開通的3輛環保專線車，共可容納乘客50人左右。每日9時從天湖賓館出發，17時30分由扎西島
章程票價為：25元/座·人
2）從拉薩包車或搭便車前往納木錯。（納木錯門票：40元/張）
3）徒步！做一頭快樂的驢，邊走邊看！沿途景色美不勝收先不說。我保證，只要見到納木錯，您一定覺得，一路所受之苦之累就一個字——“值”。
