簡介
手持蓮花和金剛的菩薩名 稱：《手持蓮花和金剛的菩薩》創作時間：約公元580年
賞析
手持蓮花和金剛的菩薩這兩幅壁畫來源於阿旃陀石窟中的第一座洞窟，它們正好左右相向而對。左壁上畫的是一個右手持蓮花的菩薩，他低垂著頭，身子微微彎曲，頸、腰、臀三處各有一個折彎，身體表現出一種扭擺的平衡美。並且皮膚光嫩，赤裸著上身，有一種女性的嬌柔。他的頭上插滿了各種各樣的宗教裝飾品，頸上掛了一串念珠。表情虔誠、莊重，充滿了佛教中特有的寧靜與平和的內蘊。菩薩的左右兩側是金剛和天母等侍奉。與他相對的是手持金剛的菩薩，他的身子微微右傾，右手形成特有的佛教手印。頭上戴著插滿了各種裝飾品的艷麗而複雜的頭冠。他的眼睛沒有手持蓮花菩薩的謙和，帶有幾分冷傲和肅穆的世俗情味。他的身上有金玉米一樣的飾物，周圍是各種各樣的蓮花圖案和其他的佛教人物。這處洞窟因為空間深度較大，光線進入很少，壁畫的顏色還十分鮮艷，是阿旃陀石窟中保存較好的四個洞窟之一。經研究，壁畫上的顏料除炭黑外都是礦物質成分，所用的青金石藍等顏料是特意從阿富汗輸入的，極為昂貴。調合顏料用的是水乳膠材料，所以畫面齊整艷麗，經歷了上千年之久，看上去色彩仍十分華麗醒目，熠熠生輝。在印度的藝術傳統中，對烘托整個人物內心情感的繪畫氛圍十分看重，構成了繪畫藝術的一個重要的評判標準，被稱為“味畫”。在繪畫中，佛教人物的面部都呈現出不同的表情，表現了平靜、悲憫、虔誠、莊重、兇狠、惱怒、暴戾等各種各樣的不同情緒，體現出了人物形象不同的內心世界。因而在印度的繪畫中，對人物的舉手投足，每一處微小的不同，都表達著極其微妙的人物內心情緒的不同或變化。比如畫中的這兩個菩薩，雖然都是菩薩的修行階次，但所表現出來的內心情緒是不同的，手持蓮花的顯然是極端謙恭和平靜的心緒，表現的是“悲憫”味，體現了皈依佛教後“同體大悲”的佛教情懷。而手持金剛的菩薩則有幾分世俗的冷艷和傲然的氣韻，表現了對世俗塵世的眷戀和懷念，是“艷情”味的表露。所以在觀察這兩幅畫時，會讓觀賞者有兩種完全不同的身心體會。印度人曾總結了八種不同“味”的審美情調，在阿旃陀石窟中，主要是“悲憫”味和“艷情”味這兩種基本的審美感情基調。阿旃陀石窟藝術是舉世矚目的畫廊瑰寶，對中亞和我國新疆的石窟壁畫都曾產生過深刻的影響。1983 年阿旃陀石窟被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。
