原文
戴良字叔鸞，汝南慎陽人也。曾祖父遵，字子高，平帝時，為侍御史。王莽篡位，稱病歸鄉里。家富，好給施，尚俠氣，食客常三四百人。時人為之語曰：“關東大豪戴子高。”良少誕節，母憙驢鳴，良常學之，以娛樂焉。及母卒，兄伯鸞居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。或問良曰：“子之居喪，禮乎？”良曰：“然。禮所以制情佚也。情苟不佚，何禮之論！夫食旨不甘，故致毀容之實。若味不存口，食之可也。”論者不能奪之。良才既高達，而論議尚奇，多駭流俗。同郡謝季孝問曰：“子自視天下孰可為比？”良曰：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與為偶？”舉孝廉，不就。再辟司空府，彌年不到，州郡迫之，乃遁辭詣府，悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。優遊不仕，以壽終。初，良五女並賢，每有求姻，輒便許嫁，疏裳布被、竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓，皆有隱者之風焉。
譯文
戴良字叔鸞，汝南慎陽人。戴良的曾祖父戴遵，字子高，漢平帝時擔任侍御史。王莽篡位，戴遵推託生病回到家鄉。戴遵家中富裕，他喜歡周濟他人，崇尚俠義氣節，家中的食客經常有三四百人。當時的人說他：“關東富豪戴子高。”
戴良自小行為縱放不拘，母親喜歡聽驢叫，戴良就經常學驢叫讓母親高興。母親去世時，兄伯鸞住帳篷喝粥，不合禮的行為不去做，而戴良惟獨吃肉喝酒，悲哀時才哭，但兩人都面容憔悴。有人問戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎?”戴良說：“合乎禮。禮是用來控制感情放縱的，感情如果不放縱，需要談什麼禮呢！吃美味而感覺不到甜美，所以造成面容憔悴的結果。如果口中吃不出美味，那么吃這些是可以的。”和他談論的人沒法壓倒他。
戴良既才高曠達，且見解崇高新奇，所以大多驚世駭俗。同郡的謝季孝問他：“您自己看天下人誰可以與您相比?”戴良說：“我好比生長在東魯的孔子、出生於西羌的大禹，獨步天下，誰能夠與我相比!”
他被舉薦為孝廉，不去。又被司空府召用，滿一年他還沒去，州郡強迫他去。戴良於是故意用話搪塞，並去公府。他把妻子孩子全帶上，走到半路，藉機逃到江夏的山裡。戴良悠閒自得，不去做官，最後長壽而死。
起初，戴良的五個女兒都有才能。每次有人求婚，戴良總是同意出嫁，用粗布衣服被子、竹箱木鞋嫁女。五個女兒能夠遵守父親的訓誡，都有隱者的風範。
