記載
《桂陽列仙傳》、《神仙傳》、《列仙傳》、《太平廣記》、《中國神話人物辭典》都有其傳記，牛郎織女的相會日期，就是他最早提及的。南朝志怪小說集《續齊偕記》中記：“桂陽成武丁有仙道，常在人間，忽謂其弟曰：‘七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮；吾向已被召，不得停，與爾別矣。’弟當問：‘織女何事渡河？兄當何還？’答曰：‘織女暫詣牽牛，吾去後三十年當還耳。’明旦，成武丁失所在。世人至今猶雲七月七日織女嫁牽牛。”茅盾先生在《中國神話研究初探》一書中，就引用了這個故事。
軼事
《三洞群仙錄卷七》 載：成武丁，桂陽人也。年十三，自京還過長沙郡，投郵舍不及，遂宿野木下。夜聞人有語云：「向長沙市藥」。平旦，見二鶴，君異之，遂詣市門伺候，果見二老人。君從之數里，老人問：「子隨我何求耶」？曰：「聞君有濟生之術，因來侍從耳」。老人顧笑，於袖中出玉函，看素書，果有武丁姓名，各出藥一粒與之，因而得道。 《太平廣記·成仙公》原文：成仙公者，諱武丁，桂陽臨武烏里人也。後漢時年十三，身長七尺。為縣小吏，有異姿，少言大度，不附人，人謂之痴。少有經學，不授於師，但有自然之性。時先被使京，還過長沙郡，投郵舍不及，遂宿於野樹下，忽聞樹上人語云：“向長沙市藥。”平旦視之，乃二白鶴，仙公異之。遂往市，見二人罩白傘，相從而行。先生遂呼之設食。食訖便去，曾不顧謝。先生乃隨之行數里，二人顧見先生，語曰：“子有何求而隨不止？”先生曰：“僕少出陋賤，聞君有濟生之術，是以侍從耳。”二人相向而笑，遂出玉函，看素書，果有武丁姓名，於是與藥二丸，令服之。二人語先生曰：“君當得地仙。”遂令還家。明照萬物，獸聲鳥鳴，悉能解之。先生到家後，縣使送餉府君。府君周昕，有知人之鑑，見先生，呼曰：“汝何姓名也？”對曰：“姓成名武丁，縣司小吏。”府君異之，乃留在左右。久之，署為文學主薄。嘗與眾共坐，聞群雀鳴而笑之。眾問其故，答曰：“市東車翻覆米，群雀相呼往食。”遣視之，信然也。時郡中寮吏豪族，皆怪不應引寒小之人、以亂職位。府君曰：“此非卿輩知也。”經旬曰：“乃與先生居閣直。至年初元會之日，三百餘人，令先生行酒。酒巡遍訖，先生忽以杯酒向東南噀之，眾客愕然怪之。府君曰：“必有所以。”因問其故。先生曰：“臨武縣火，以此救之。”眾客皆笑。明日司議上事，稱武丁不敬，即遣使往臨武縣驗之。縣人張濟上書，稱“元日慶集飲酒，晡時火忽延燒廳事，從西北起，時天氣清澄，南風極烈。見陣雲自西北直聳而上，徑止縣，大雨，火即滅，雨中皆有酒氣。”眾疑異之，乃知先生蓋非凡人也。後府君令先生出郡城西，立宅居止，只有母一小弟及兩小兒。比及二年，先生告病，四宿而殞，府君自臨殯之。經兩日，猶未成服，先生友人從臨武來，於武昌岡上，逢先生乘白騾西行。友人問曰：“日將暮，何所之也？”答曰：“暫往迷溪。斯須卻返。我去，向來忘大刀在戶側，履在雞棲上，可過語家人收之。”友人至其家。聞哭聲，大驚曰：“吾向來於武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？”其家人云：“刀履併入棺中，那應在外？”即以此事往啟府君。府君遵令發棺視之，不復見屍，棺中唯一青竹杖，長七尺許。方知先生托形仙去。時人謂先生乘騾於武昌岡，乃改為騾岡，在郡西十里也。
譯文：成仙公名叫武丁，是桂陽郡臨武縣烏里人。後漢時他才十三歲，就身高七尺了。他當時在縣衙當個小官吏，但風度瀟灑，心胸寬廣，沉默寡言，也從不依附什麼有勢力的人，常被人看作傻子。他少年時就對道家經典有研究，沒有經人指點過，但由於天性聰慧而無師自通。有一次他被派到京城出差，回來後經過長沙郡時，沒趕上到驛站住宿，就在野外一棵樹下休息。忽然他聽見樹上有人說：“到長沙買藥去……”到了早晨，他抬頭一看，見樹上有兩隻白鶴，心裡很奇怪，若有所思的就到長沙街上去了。在街上他看見兩個人打著白傘一起走。成仙公就請他倆吃飯。吃完了飯，那兩個人連道謝都不道謝就走了。仙公就跟著他倆走了幾里地，兩個人回頭看見仙公，就問：“你一直跟著我們，是有什麼要求嗎？”仙公說：“我是個很卑陋的人，聽說你們有道術，所以才追隨你們。”兩個人相視一笑，就拿出一個玉石匣子中的本子翻看，見上面果然有仙公武丁的名字，於是就給了他兩枚藥丸讓他吃下去。兩個人對仙公說：“你應該得道成為地仙。”然後就讓他回家。從此仙公能洞悉世間萬物的奧秘，連野獸的吼叫和鳥兒的鳴聲他都能聽懂。仙公到家以後，縣裡讓他給府君送禮品。府君名叫周昕，特別能識別人才，看見仙公就問他的姓名，仙公回答說姓成叫武丁，在縣裡當小吏。府君很賞識他，就把他留在身邊，後來任命他當文學主薄。有時仙公和同僚們在一起坐著閒談，聽見一群麻雀叫，仙公就笑了起來。大家問他笑什麼，他說，東街有輛車翻了，車上的米灑了一地，麻雀們互相招呼要到那裡去吃米呢。”派人到東街看，真像仙公說的一樣。當時郡府中有些官員瞧不起仙公，怨怪府君不該把仙公這樣出身微賤的人破格提撥到郡府里來。府君說：“這不是你們能知道的事。”過了十幾天，府君乾脆把仙公請到自己的府宅同住。到了年初官員們團拜宴會的那天，三百多人聚會宴飲，讓仙公行酒令。酒令行了一巡時，仙公忽然喝了一杯酒向東南方向噴去，滿座人都驚訝地責怪他，只有府君說：“他這樣做一定是有什麼原因的。”就問仙公怎么回事。仙公說：“臨武縣城失火了，我噴酒是為了救火。”賓客們都嘲笑他。第二天司儀官向上司報告說仙公在宴會上的行為是大不敬，府君 就派人到臨武縣去調查。結果臨為縣的張濟上書說：“正月初一縣府舉辦節日宴會，下午三點多鐘縣衙忽然起了大火，火從西北方向燒起。當時天氣很好，南風很猛，火勢越來越大。忽然看見西北天空湧起陣陣烏雲，一直向縣城捲來，接著下起了大雨，把火澆滅，雨水中散發出陣陣酒氣。”大家更加驚奇了，這才知道成仙公不是凡人。後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅，請他搬進去住，仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。這樣過了兩年，仙公向府君告病，四天后就死了，府君親自主持了他的葬禮。兩天后，喪服還沒有脫，仙公的朋友從臨武到郡里來，說他在武昌的山崗上遇見成仙公騎著白騾子往西走。他問仙公：“天快黑了，你要去哪裡？”仙公說：“我到迷溪去一趟，很快就回來。我走時把大刀忘在了我家門旁，還有一雙鞋放在雞窩上，你回去給我家裡人捎信讓他們收好。”朋友來到仙公家，聽到一片哭聲，大吃一驚說：“我剛在武昌崗上和仙公相遇，還談了半天話，他說他到迷溪去一趟很快就回來，還讓我告訴家裡把他的刀和鞋收起來，怎么能說他死了呢？”家裡人說：“刀和鞋都在他棺材裡，怎么能在外面呢？”他們把這事報告給府君，府君就命令打開棺材，屍首不見了，只有一支青竹七尺多長，這才知道成仙公脫離肉身升仙了。人們把他騎騾走過的武昌崗改名叫騾崗，騾崗就在郡城西面十里的地方。
