懷特,L.A.

懷特,L.A.

美國人類學家、民族學家。以研究L.H.摩爾根而聞名。1920年以後在路易斯安那州大學、哥倫比亞大學攻讀歷史學、哲學、政治學、社會學和心理學。1925年獲哥倫比亞大學心理學博士學位,同年轉入芝加哥大學,根據其在美國西南部的田野調查材料撰寫論文,1927年獲人類學博士學位。

懷特,L.A.

正文

懷特,L.A.美國人類學家、民族學家。以研究L.H.摩爾根而聞名。1920年以後在路易斯安那州大學、哥倫比亞大學攻讀歷史學、哲學、政治學、社會學和心理學。1925年獲哥倫比亞大學心理學博士學位,同年轉入芝加哥大學,根據其在美國西南部的田野調查材料撰寫論文,1927年獲人類學博士學位。1927~1930年任教於鄰近易洛魁塞內卡部落保留地的布法羅大學(摩爾根曾在這個保留地對易洛魁人進行過多次調查研究),研讀了摩爾根的遺稿和著作。1930年轉入密西根大學建立並領導人類學系,直到1970年退休。1959年獲瓦伊金普通人類學獎金。1964年被選為美國人類學會主席。撰有進化論、文化學、文化決定論、文化唯物論、象徵等方面的論著30多種,《文化的進化》(1959)即其主要著作之一。懷特認為文化學(Culturology) 是解釋人類文化本身的術語的一門學科,同心理學無關,如對氏族的起源、外婚和因男女性別不同而有明顯的分工等,不是單獨從動機方面去探索,而是從相互影響的其他文化因素中去研究。他在《象徵:人類行為的起源和基礎》(1940)一書中認為,象徵是人類對於事物賦予一定意義的能力,這種能力為人類所獨有。 懷特著重編輯了摩爾根的信件、 日記和著作,如《美國人類學先驅:班德勒-摩爾根1873~1883年書信集》(1940)、《摩爾根的印第安人日記(1859~1862)》(1959)、摩爾根的《古代社會》(1964)等。

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