慶雲宮

慶雲宮

道教宮觀。在台灣省宜蘭縣頭城鎮草嶺。據《台灣寺廟大觀》記載:清代嘉慶二年 (1797),漳浦人吳明德恭奉玉皇聖像入台寓居頭城草嶺,安奉玉皇聖像於自宅之中;清代道光十六年(1836),頭城鄉民集資始建此廟,名天公廟。

宜蘭慶雲宮

簡介

道教宮觀。在台灣省宜蘭縣頭城鎮草嶺

具體介紹

據《台灣寺廟大觀》記載:清代嘉慶二年 (1797),漳浦人吳明德恭奉玉皇聖像入台寓居頭城草嶺,安奉玉皇聖像於自宅之中;清代道光十六年(1836),頭城鄉民集資始建此廟,名天公廟;清代光緒三十年(1904),鄉民再次集資擴建,並摭取蘇東坡詩句“一朵紅雲捧玉皇”,易名曰“慶雲宮”。宮內主要建築有歡迎門、女兒牆、前殿、凌霄寶殿、公園等;凌霄寶殿前緊臨前殿,背倚青山,臨空而立,若華蓋出岫,一樓主祀媽祖,左右配祀福德正神及城隍神,二樓稱玉皇凌霄寶殿,殿正中神龕內供奉玉帝坐像,左右神龕內奉祀南斗星君、北斗星君及三恩主寶像,輔帝渡化,警引眾生; 三樓名曰“觀遠樓”。凌霄寶殿兩旁各有一殿,均為重檐,左為精誠殿,內奉二郎神,右是正氣殿,內供托搭天王。後為公園,園內花木扶疏,亭台水謝間列,亭台水謝間列,幽靜群致,宛若仙境。

韓國慶雲宮

簡介

慶雲宮,即德壽宮。高宗大王在退位後居於慶雲宮,並改名慶雲宮。現為韓國四大故宮之一。

具體介紹

現存的德壽宮,除了正殿的中和殿以外,還有韓國最早的西洋式建築-石造殿Seokjojeon(palace made of stone),正統木材建築和西洋式建築物,從此可看出當時文化的景象。1919年以後,德壽宮成為接待貴賓的場所,而且解放以後多用於美蘇共同委員會場,國立美術館等。德壽宮現有18,635 平,內有正殿中和殿,光明門,昔御堂, 浚明堂, 即祚堂,還有國王寢宮-鹹寧殿, 高宗皇帝接見國內外貴賓的德弘殿 ,高宗皇帝欣賞音樂的地方等。德壽宮裡還有宮廷文物展覽館和德壽宮美術館。 一張德壽宮入場券,可同時參觀宮廷文物展覽館和國立現代美術館。 此外還有跳板等五項傳統民族娛樂活動,在中秋節和春節後召開,4-10月每月的第三個星期日召開傳統文化藝術節,那時可觀賞到宮廷舞蹈。

都勻市慶雲宮小區

都勻慶雲宮小區換新貌

新貌

寬敞的人行道上鋪著彩色地板磚,兩排豎立著嶄新的高桿路燈,沿街門面規範統一,綠化帶上花草相得益彰。這道美麗的城市風景與兩個月前占道洗車、圈地耕作菜園子、污水橫流的糟糕環境形成了鮮明對比。

舊貌

據了解:該路段屬於多家單位住房接合部,地屬建設關係比較模糊,造成人行道成了市政管理盲區,附近沿街部分住戶便出租或自家“搶占”人行道開設簡陋的洗車點,洗車產生的污水和淤泥直接排到道路上;還有部分居民在數十米長、寬2多米的人行道上用石塊、磚頭圍欄開墾成若干小塊的菜園子,栽花草,種蔬菜和小麥等,不但給過往行人和車輛造成不便,同時影響了周邊環境。

改善過程

都勻部分熱心市民多次向有關部門呼籲,希望都勻市政府嚴格按照規劃儘快在此修好排污渠、建好人行道、設定垃圾轉運站和公廁等,完善基礎設施,還路於民。 
市民的呼聲引起了黔南州和都勻市相關部門高度重視,市政府有關領導多次組織環保、城管、公用、規劃、建設、轄區文峰辦事處等相關單位到此調研現場辦公,責成相關單位限期整治,經過努力,拆除了非法占道的亂搭亂建構建物,制止了擅自開挖圈地耕種的行為,及時投入資金建成了規範統一的人行道。目前,公用、規劃、建設等相關部門正在積極籌建公廁、垃圾池、果皮箱等城市附屬設施。

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們