景區簡介
中華黃帝文化景區以五頃塬鄉子午嶺西麓橋山黃帝冢為中心而建，總規劃面積20.01平方公里、建築占地面積320畝，概算總投資7.2億元。目前，景區功德廳和百家姓氏廣場已建成使用。新落成的黃帝像位於功德廳內，高6.95米，取“九五之尊”之意。
作用貢獻
軒轅黃帝為五帝之首，是中華民族的人文始祖，開啟了華夏文明的先河；慶陽市是軒轅黃帝的重要活動地和華夏文明的重要發祥地，以軒轅黃帝為首的氏族部落曾在此繁衍生息，為人類文明進步作出了重要的貢獻。正寧是軒轅黃帝繁衍生息的“搖籃”。中華黃帝文化景區功德廳和百家姓氏廣場全面竣工，揭開了黃帝文化傳承創新、全面發展的嶄新一頁，特別是黃帝像的正式落成，對於頌揚黃帝功德，傳承民族記憶，彰顯人文優勢，打造文化高地，守護中華民族共有的精神家園，推動中華文明創新發展具有深遠的歷史意義；對於促進文化旅遊深度融合，提高文化“軟實力”，培育經濟“增長點”，全面建成小康社會，具有重要的推動作用。
該景區共分黃帝文化博覽園、祭祀區、守陵區、西山娛樂區、綜合服務區五個功能區。景區建成後，可與調令關森林公園、秦直道、關中特區蘇維埃政府舊址等景區景點自成體系，形成子午嶺旅遊生態景觀帶，外聯周邊黃帝陵、周祖陵等人文景區和延安、南梁、馬欄、照金等紅色聖地，融入大西安旅遊文化圈。
相關資料
據《史記》《括地誌》《慶陽府志》《正寧縣誌》等記載，黃帝冢位於古羅川縣東八十里子午山，即今正寧縣五頃塬鄉五頃塬村與二頃塬村結合的斜坡彎道峴子處。
黃帝衣冠冢
《史記正義》引《括地誌》云：“黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山。”當時的羅川縣就是現在的正寧縣。現存正寧縣博物館的北宋大中祥符二年(公元1009年)所立的《大宋寧州承天觀之碑》載：“茲縣(隋羅川縣，今正寧縣)據羅川之上游，實彭原之屬邑，氣象蔥蔚，……人敦忠義之風，俗勤稼穡之事。軒丘在望，乃有熊得道之鄉；豳土劃疆，本公劉積德之地。”“軒轅師廣成於前，夏禹尊子於後。”這裡所說的“軒丘”就是羅水上游的橋山，因為有(音橋)氏而得名。子午山也稱子午嶺，即《史記·五帝本紀》所說“黃帝崩，葬橋山”的橋山。
為什麼叫“黃帝冢”，而不叫“黃帝陵”呢？《水經注》說：“秦名天子冢曰山，漢曰陵。”在秦代以前，人們稱黃帝的墓地為冢。
在橋山山脈西側，即今慶陽市，至今有大量與軒轅氏族及其龍圖騰有關的地名和傳說，根據《慶陽地區志·姓氏》記載的與軒轅相關的姓氏和今慶陽市還有姓軒轅的。
在正寧縣五頃塬鄉的五頃塬村和二頃塬村接合的斜坡彎道峴子處，有座鮮為人知的高大墓冢。古冢高60米，三面臨谷，冢西半部現修水平梯田18階，上面植有近千棵核桃樹。冢頂部原呈長方覆斗形，現為橢圓形。南北長約70米，東西寬約30米，面積1500平方米～1800平方米。從土層成形看，動土層至少在40米以上。從墓頂，可以看到茫茫蒼蒼的子午嶺山脈綿延不盡，不遠處是被稱作龍頭和龍嘴的塬山。
五頃塬村的農民仍然民風純樸，為人敦厚，生活比較苦焦。他們靠天吃飯，蓄窖水，主要種植小麥、土豆、玉米，有人至今住窯洞。問起黃帝陵，他們一派茫然。一位姓喬的老人說，知道一點情況的老人們都沒了。只聽爺爺輩的人說，我們這兒以前叫“五姓塬”，那個墳叫“仙人墳”，其他的什麼我們一點兒也說不上。問起有沒有人在黃帝陵祭奠，老人說，往年也有慶陽等地的人來燒紙，但很少。
據考證，黃帝冢所在的五頃塬和二頃塬，系“五姓塬”和“二姓塬”的轉音。五姓或二姓，是陵戶人數，可能是黃帝陵的守陵人。《萬姓統譜》稱：“黃帝葬橋山，子孫守冢，因為氏。”這裡的居民可能就是世代默默無聞的黃帝冢的守護人。
