人物簡介
賀鑄是一位個性和詞風都非常奇特的詞人,截然對立的兩面在他身上和詞中都能得到和諧的統一。他長相奇醜,身高七尺,面色青黑如鐵,眉目聳拔,人稱“賀鬼頭”;其詞卻“雍容妙麗,極幽閒思怨之情”。為人豪爽精悍,如武俠劍客,“少時俠氣蓋一座,馳馬走狗,飲酒如長鯨”;卻又博聞強記,於書無所不讀,家藏書萬卷,而且手自校讎,“反如寒苦一書生”( 程俱《賀方回詩集序》)。
賀鑄的性格很特別。程俱《宋故朝奉郎賀公墓志銘》說他 “豪爽精悍” ,“喜面刺人過。遇貴勢,不肯為從諛” 。葉夢得《賀鑄傳》則說他 “喜劇談天下事,可否不略少假借;雖貴要權傾一時,小不中意,極口詆無遺詞,故人以為近俠” 。賀鑄自己也說:“鑄少有狂疾,且慕外監之為人,顧遷北已久,嘗以 ‘北宗狂客’ 自況。” (《慶湖遺老詩集自序》)
所以豪爽之氣、俠客之風、狂士之態應該是賀鑄的精神主體。而《六州歌頭》正是這樣一首 寓豪士、俠士和狂士於一體的自況生平之作。龍榆生評說此詞:“全闋聲情激壯,讀之覺方回整個性格,躍然於楮墨間;即以稼軒擬之,似猶遜其豪爽?” (《論賀方回詞質胡適之先生》) 其極意推崇之情,溢於筆端。
由於耿介豪俠,入仕後喜論當今世事,不肯為權貴屈節,因而一生沉於下僚,鬱郁不得志。晚年退居蘇州,著有《東山詞》,現存詞280餘首。
賀鑄詞於溫柔繾綣之外,復有奇崛壯浪之姿。詞學家龍榆生曾撰《論賀方回詞質胡適之先生》一文,對胡適《詞選》不錄賀詞心存耿耿,並舉此首《六州歌頭》為例,以為 “在(蘇)東坡、(周)美成間,特能自開戶牖,有兩派之長而無其短” 。即今而言,龍氏之論猶堪稱獨具慧眼。豪放詞風從蘇軾的別開生面到辛棄疾的蔚然成風,賀鑄這類硬語盤空、英姿磊落的詞,應是其間的重要過渡。其慷慨豪縱之作,影響較大,如辛棄疾就受其影響;他的詞作多從唐詩取其藻菜與故實,這種詞法則影響到周邦彥,當時人以 “賀、周” 並稱。
北宋哲宗元祐三年(1088)秋,賀鑄在和州(今安徽和縣一帶)任管界巡檢(負責地方上訓治甲兵,巡邏州邑,捕捉盜賊等的武官)。雖然位卑人微,卻始終關心國事。眼看宋王朝政治日益混亂,新黨變法的許多成果毀於一旦;對外又恢復了歲納銀絹、委屈求和的舊局面,以致西夏騷擾日重。面對這種情況,詞人義憤填膺,又無力上達,於是揮筆填詞,寫下了《六州歌頭》這首感情充沛、題材重大、在北宋詞中不多見的、閃耀著愛國主義思想光輝的豪放名作。
人物生平
十七歲時離家赴汴京,曾任右班殿直。監軍器庫門,出監臨城縣酒稅。元豐元年(1078)改官滏陽都作院。五年赴徐州領寶豐監錢官。由於所任皆冷職閒差,抑鬱不得志,自稱四年冷笑老東徐。
元祐三年(1088)赴和州任管界巡檢。此雖武職,但位低事煩,不遂其願。不久在李清臣、蘇軾推薦下,改文職,任承事郎,為常侍。旋請任閒職,改監北嶽廟。
紹聖二年(1095)授江夏寶泉監,在任上整理舊稿,編成《慶湖遺老前集》。
崇寧四年(1105)遷宣德郎,通判太平州。再遷奉議郎。
大觀三年(1109)以承議郎致仕,卜居蘇州。
重和元年(1118)以太祖賀後族孫恩,遷朝奉郎,賜五品服。他因尚氣使酒,終生不得美官,悒悒不得志。晚年更對仕途灰心,在任一年再度辭職,定居蘇州。家藏書萬餘卷,手自校讎,以此終老。這一時期,他繼續編成《慶湖遺老後集》。
宣和七年(1125)卒於常州之僧舍。
相關事件
賀鑄少年時就懷有戍邊衛國、建立軍功以“金印錦衣耀閭里”(《子規行》)的雄心壯志,可人到中年,仍沉淪下僚而無所建樹。英雄豪俠不為世用,邊塞面臨異族入侵的威脅而無路請纓。詞中包含的不僅是人生失意的悲憤,而且含有對國家民族命運的憂慮,開創了南宋詞人面向社會現實、表現民族憂患的先河。而詞的上片所展示的少年豪俠的雄姿氣概,下片悲壯激越的情懷,繼蘇軾《江城子·密州出獵》之後進一步改變了詞的軟媚情調,拓展了詞的壯美意境。而其《行路難·縛虎手》表現豪俠的困厄和縱酒狂歌的神態,又具有李白詩歌的風神,也是北宋詞中罕見的別調。
北宋詞人大多是兒女情長,英雄氣短,唯有賀鑄是英雄豪氣與兒女柔情並存。正如雄武蓋世的項羽曾 “別美人而涕泣,情發於言,流為歌詞,含思淒婉” ( 張耒《東山詞序》) 一樣,賀鑄真摯淒婉的濃情也常傾泄於詞。其中感人至深的是與 蘇軾 悼亡詞《江城子》(十年生死兩茫茫) 前後輝映的《鷓鴣天》:
重過閶門萬事非,同來何事不同歸。梧桐半死清霜後,頭白鴛鴦失伴飛。
原上草,露初晞,舊棲新壠兩依依。空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。
賀鑄夫人趙氏,勤勞賢惠,賀鑄曾有《問內》詩寫趙氏冒酷暑為他縫補冬衣的情景(見《慶湖遺老詩集》)。詞中“誰復挑燈夜補衣”的細節描寫,沉痛地表現出對亡妻患難與共、相濡以沫之情的深切懷念。
另一首寫柔情的《青玉案》(凌波不過橫塘路)更為著名,其中“若問閒愁幾許。一川菸草,滿城風絮。梅子黃時雨”,連用三種意象表現出愁思的廣度、密度和長度,化抽象無形的情思為具體可見的形象,構思奇妙,堪稱絕唱。賀鑄因此詞而得“賀梅子”的雅號,宋金詞人步其韻唱和仿效者多達25人28首。一首詞而吸引眾多不同時期的詞人來和作,是唐宋詞史上獨一無二的現象。
作品風格
作品特點
賀鑄能詩文,尤長於詞。其詞內容、風格較為豐富多樣,兼有豪放、婉約二派之長,長於錘鍊語言並善融化前人成句。用韻特嚴,富有節奏感和音樂美。部分描繪春花秋月之作,意境高曠,語言濃麗哀婉,近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作,悲壯激昂,又近蘇軾。南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續作,足見其影響。
代表作為《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·重過閶門萬事非》、《踏莎行·楊柳回塘》、《生查子·陌上郎》、《浣溪沙》、《搗練子·杵聲齊》、《思越人》、《行路難·小梅花》、《凌歊·控滄江》、《搗練子·望書歸》、《採桑子》等,其中以《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·重過閶門萬事非》、《踏莎行·楊柳回塘》三首為最著名。《鷓鴣天·半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子,字字悲切,如泣如訴,“空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣”這一句更是飽含深情,哀婉淒絕。《踏莎行·楊柳回塘》寫“斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦”的荷花,視角新奇卻又不失於理,且托物言志,可謂手法高妙。
賀鑄雖然詩、詞、文皆善。但從實際成就看,他的詩詞高於文,而詞又高於詩。其詞剛柔兼濟,風格多樣,所以張耒贊為“盛麗如游金、張之堂,而妖冶如攬嬙、施之祛,幽潔如屈、宋,悲壯如蘇、李(”《東山詞序》)。其中以“深婉麗密”之作為最多。賀鑄曾說:“吾筆端驅使李商隱、溫庭筠,常奔命不暇”(《建康集》卷八《賀鑄傳》)。這主要指他善於融化中晚唐詩句入詞。他融化前人詩句的技巧,堪與周邦彥比美。他的許多描寫戀情的詞,風格也是上承溫、李等人,寫得婉轉多姿,饒有情致。
賀鑄作詞,像蘇軾一樣,也是“滿心而發,肆口而成”(張耒《東山詞序》),抒發自我的人格精神。而賀鑄作為一生不得志的豪俠,他的詞具有獨特的情感內涵:在宋代詞史上他第一次表現出英雄豪俠的精神個性和悲壯情懷;這類詞作的情感形態不同於秦觀等詞人感傷性的柔情軟調,而是激情的爆發,怒火的燃燒,具有強烈的震撼力和崇高感。如《六州歌頭》:
少年俠氣,交結五都雄。肝膽洞,毛髮聳。立談中,死生同。一諾千金重。推翹勇。矜豪縱。輕蓋擁。聯飛鞚。斗城東。轟飲酒壚,春色浮寒瓮。吸海垂虹。間呼鷹嗾犬,白羽摘雕弓。狡穴俄空。樂匆匆。似黃粱夢。辭丹鳳。明月共。漾孤篷。官冗從,懷倥傯,落塵籠。簿書叢。鶡弁如雲眾,供粗用,忽奇功。笳鼓動,漁陽弄,思悲翁。不請長嬰,系取天驕種,劍吼西風。恨登山臨水,手寄七弦桐,目送歸鴻。
他的詩歌創作正遵循著這樣的原則。因其為人豪爽精悍,故其詩也“灝落軒豁,有風度,有氣骨(曹庭棟《宋百家詩存》)”,“工致修潔,時有逸氣(《四庫全書總目》)”,格調往往近於蘇軾。只是題材內容不甚寬廣,其作品以寫個人生活經歷為主,以旅途行役、登臨游賞為多,較少觸及社會矛盾。《黃樓歌》《游金陵雨花台》《海陵西樓寓目》等詩奔放傑出,氣格悲涼蒼勁,而《秦淮夜泊》《楊柳枝詞》等則清新雅麗。《清堂燕》等作格調又近於小詞。
賀鑄的詩,據《宋故朝奉郎賀公墓志銘》記載,有《慶湖遺老前後集》二十卷。但南宋初年僅存《前集》,光宗紹熙三年(1192)胡澄序而刻之以傳。其子方廩又搜求故稿、碑石編為《後集補遺》。有李之鼎宜秋館據舊鈔校刻本。
賀鑄的詞,據葉夢得《建康集》卷八稱,賀鑄曾自編為《東山樂府》,但未言卷數。黃《唐宋諸賢絕妙詞選》稱小詞二卷,名《東山寓聲樂府》。陳振孫《直齋書錄解題》則著錄《東山寓聲樂府》三卷,並稱以舊譜填新詞而別為名以易之,故曰“寓聲”。另又有《東山樂府別集》之稱。今存者名《東山詞》,有《四印齋所刻詞》本,又有涉園影宋金元明本續刊本及《村叢書》本。《村叢書》本並收入殘宋本《東山詞》一卷、《賀方回詞》二卷、《東山詞補》一卷。
詞風解讀
賀鑄,字方回,山陰(今浙江紹興)人。他出身於外戚之家,又娶宗室之女,卻因個性倔犟,頗得罪了一些人,一直當不了高官。晚年退居蘇杭一帶,自稱慶湖遺老,有《東山詞》。
因那種耿介高傲的性格,賀鑄有些詞寫得意氣慷慨、境界闊大,略近於蘇軾而少些高逸之思,多些凌厲奇崛的味道。像《六州歌頭》描述他的“少年俠氣”的交遊,是“推翹勇,矜豪縱。輕蓋擁,聯飛鞚,斗城東。轟飲酒壚,春色浮寒瓮,吸海垂虹。閒呼鷹嗾犬,白羽摘雕弓”,寫得狂放不羈;轉而抒發不遇的感慨,是“劍吼西風。恨登山臨水,手寄七弦桐,目送歸鴻”,還是傲然自重身份。這首詞急促奔放的風格對南宋一些詞人有較大的影響。
但賀鑄詞主導的風格,卻是另外一種,那就是較多地繼承晚唐五代花間詞人的路子,以穠麗精緻的語言寫男女之情和人生愁緒,不過他寫戀情不那么露骨,而筆調要爽利些。如他最著名的一首《青玉案》:“凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。碧雲冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閒愁都幾許?一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。”
上闋借邂逅一個女子而不能獲得的情節寫人生的悵惘,下闋由此抒發一種難以言狀的“閒愁”。末節歷來被人稱讚,賀鑄還因此得了一個“賀梅子”的雅號。從全篇來看,多用麗藻、替代詞,形成辭面的優雅華美,是一個顯著的特點。詞中還明顯襲用一些前人的詞句或詩意,如“凌波”一句的字面和意思,都是從曹植《洛神賦》來,“錦瑟”一句則出於李商隱的詩。在賀鑄其他詞作中,還常有直接運用前人詩歌原句的情況,有時融和得比較巧妙,有時卻顯出拼湊的痕跡。這種重視鍛鍊辭面,追求富艷典雅的傾向,使賀鑄的詞在當代別具一格,但往往也造成抒情的疏隔。另外,賀鑄的慢詞,也有許多接近柳永的地方。
北宋後期,詞的創作極為繁榮。其主導的風格,是沿著歐陽修、二晏以來典雅含蓄、委婉細膩的一路,但柳永、蘇軾所開創的風格和技巧,也有相當的影響。這三種詞風在北宋後期實際已出現融合交匯的現象,差不多每個詞人都多少受到它們的影響,只是因氣質、偏好的不同而取捨各有側重而已。
史籍記載
生平概說
賀鑄(1052-1125)字方回,號慶湖遺老,衛州(今河南衛輝市)人。太祖孝惠后族孫。年十七,宦遊京師,授右班殿直、監軍器庫門。熙寧中出監趙州臨城縣酒稅。元豐元年(1078)改官磁州滏陽都作院,歷徐州寶豐監錢官,和州管界巡檢。崇寧初以宣議郎通判泗州,遷宣德郎,改判太平州。大觀三年(1109)以承議郎致仕,居蘇州、常州。宣和元年(1119)致仕。七年,卒於常州僧舍,年七十四。
《宋史》、《東都事略》有傳。今,詞章著有《應湖遺老集》九卷。曾自編詞集為《東山樂府》,未言卷數,今存者名《東山詞》。其詞善於錘鍊字句,又常用古樂府及唐人詩句入詞,內容多寫閨情柔思,也多感傷時事之作。
《宋史》賀鑄傳
( 節選自《宋史 · 卷四百四十三·列傳第二百二 ·文苑五》)
賀鑄,字方回,衛州(案《慶湖遺老詩集》自序錄 “越人” ,《彊村叢書》本《東山詞》作 “山陰賀鑄”)人,孝惠皇后之族孫。長七尺,面鐵色,眉目聳拔。喜談當世事,可否不少假借,雖貴要權傾一時,小不中意,極口詆之無遺辭,人以為近俠。博學強記,工語言,深婉麗密,如次組繡。尤長於度曲,掇拾人所棄遺,少加隱括,皆為新奇。嘗言:“ 吾筆端驅使李商隱、溫庭筠常奔命不暇。” 諸公貴人多客致之,鑄或從或不從,其所不欲見,終不貶也。
初,娶宗女,隸籍右選,監太原工作,有貴人子同事,驕倨不相下。鑄廉得盜工作物,屏侍吏,閉之密室,以杖數曰:“來,若某時盜某物為某用,某時盜某物入於家,然乎?”貴人子惶駭謝“有之”。鑄曰:“能從吾治,免白髮。”
即起自袒其膚,杖之數下,貴人子叩頭祈哀,即大笑釋去。自是諸挾氣力頡頏者,皆側目不敢仰視。是時,江、淮間有米芾以魁岸奇譎知名,鑄以氣俠雄爽適相先後,二人每相遇,瞋目抵掌,論辯鋒起,終日各不能屈,談者爭傳為口實。
元佑中,李清臣執政,奏換通直郎、通判泗州,又倅太平州。竟以尚氣使酒,不得美官,悒悒不得志,食宮祠祿,退居吳下,稍務引遠世故,亦無復軒輊如平日。家藏書萬餘卷,手自校讎,無一字誤,以是杜門將遂其老。家貧,貸子錢自給,有負者,輒折券與之,秋毫不以丐人。
鑄所為詞章,往往傳播在人口。建中靖國時,黃庭堅自黔中還,得其“江南梅子”之句,以為似謝玄暉。其所與交,終始厚者,惟信安程俱。鑄自裒歌詞,名《東山樂府》,俱為序之。嘗自言唐諫議大夫 知章 之後,且推本其初,出王子慶忌,以慶為姓,居越之湖澤所謂鏡湖者,本慶湖也,避漢安帝父清河王諱,改為賀氏,慶湖亦轉為鏡。當時不知何所據。故鑄自號慶湖遺老,有《慶湖遺老集》二十卷。
白話譯
賀鑄,字方回,衛州(今河南輝縣)人,孝惠皇后的族孫。身長七尺,面色青黑,眉毛直豎。喜歡議論當朝大事,批評不留情面,即使是權傾一時的豪門顯要,只要稍不中意,他便會毫不留情地辱罵,人們覺得他的行為很像俠客。賀鑄學識廣博,記憶力特強,善於言辭,他的語言精深、婉麗、細緻、嚴密,就像是按次序排比編織而成的彩繡。賀鑄尤其擅長作曲,常常把別人丟掉的曲子蒐集起來,稍加剪裁、組織,便成了新奇的曲子。他曾經說:“我在筆下驅使著李商隱、溫庭筠,常常使他們不停地奔命。” 許多達官貴人邀請他到家中作客,賀鑄或者去或者不去,(遇到)他所不願意見的人,也始終不說他們的壞話。
起初,賀鑄娶了同宗族的女子為妻。賀鑄隸屬右選,監太原工作。有一個貴族子弟和賀鑄是同事,這個人驕縱傲慢,目中無人,賀鑄經過察訪,了解他偷盜公物,於是把僕役和公差們屏退後,把這個貴族子弟關在密室里,賀鑄手裡拿著刑杖數落說:“過來,你在某時盜竊某物去作某用,又某時盜竊某物拿回自己家中,是這樣嗎?” 貴族子弟十分驚恐地叩頭說:“有這些事。” 賀鑄說:“如果讓我處罰你,就不揭發了。” 貴族子弟於是站起來,自己脫去衣服露出肌膚,他就用棒打了幾下,貴族子弟叩首哀告祈求,賀鑄便大笑著釋放了貴族子弟。從此以後,那些依仗權勢目中無人的人,都只能用眼角的餘光看他而不敢抬起頭來看。這時,江、淮之間有一個名叫米芾的人,他因身材魁梧和思想怪異而聞名,賀鑄則因見義勇為的俠義行為和豪爽的性格而與米芾先後出名,兩人每次見面,就兩眼圓睜,拍著手掌,激烈地爭辯起來,甚至爭辯了一整天,也是誰都無法把對方辯輸,文人中爭相把他們辯論的情況作為談話的資料。
元祐年間,李清臣做了宰相,上奏更換通直郎,讓賀鑄通判泗州(今江蘇泗洪),又去做太平州的副職。賀鑄自始至終因為喜歡喝酒和意氣用事而得不到理想的官職,所以鬱郁不得志,吃的是宮祠的俸祿,(後來)他退隱到吳下(今江蘇蘇州),漸漸離開了那個紛擾的社會現實,所以心情倒也平靜,不像從前那樣起伏不平。家中藏書一萬多卷,賀鑄校對過的文章,沒有一個字出錯。他想用閉門讀書的辦法度過自己的晚年。賀鑄家境貧困,經常靠借高利貸維持生活,有虧欠人家的,便拿地契房券等給人家抵押,絲毫不向別人乞討。
賀鑄所寫的詩詞、文章,常常在人們的言談中流傳。宋徽宗建中靖國年間,黃庭堅從黔中回來,很滿意他(被人稱作)“江南梅子”的詩句,認為(風格)像謝脁。他交往的朋友,始終交情深厚的,只有信安的程俱。賀鑄自己集聚歌詞,取名為《東山樂府》,全部為這些詞寫了序。曾說自己是唐朝諫議大夫賀知章的後裔,並且探尋賀姓的根源,原本姓慶,住在南越一個叫鏡湖的湖中,(鏡湖)本來叫慶湖,(慶姓)為了避漢安帝父親劉慶的名諱,改為姓賀,慶湖亦變成鏡湖。當時不知是有何依據。因此賀鑄自起名號為慶湖遺老,著有《慶湖遺老集》二十卷。
其他相關史料
(一)
賀鑄(1052~1125),字方回,號慶湖遺老、北宗狂客,衛州(今河南輝縣)人。以唐賀知章為遠祖,因自稱越人。初以外戚恩為右班殿直,官監軍器庫門、臨城酒稅、徐州寶豐監等。哲宗元佑七年(1092),以李清臣、蘇軾等薦,監鄂州寶泉監。丁母憂服除,通判泗州、太平州,管勾亳州明道宮。徽宗大觀三年(1109)以承議郎致仕,卜居蘇南。又以薦復起,管勾杭州洞霄宮。宣和元年(1119)再致仕。七年,卒於常州,年七十四。鑄善為詞章,以填詞名家,因《青玉案》詞“梅子黃時雨”句,世稱賀梅子。詩亦為時人所重,自編《慶湖遺老詩集》前後集,今有前集傳世。集中詩題下多詳註作詩年月及詩中涉及的人物里居姓字,見出今本仍系自編本之舊。事見《慶湖遺老詩集》原序及附錄《賀公墓志銘》,《宋史》卷四四三有傳。
賀鑄詩,以 明·謝氏 小草齋抄本(今藏北京圖書館)為底本,底本在原集九卷後增補 “拾遺” “補遺” 各一卷。參校 清·乾隆 彭氏知聖道齋 抄本(簡稱清抄本)、影印 清·文淵合《四庫全書》本(簡稱四庫本)及 宜秋館刊《宋人集乙編》本(簡稱宋人集),並酌校 宋·陳思《兩宋名賢小集》(簡稱小集)中所收詩。新輯 集外詩,附於卷末。
(二)
賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。字方回。衛州(今河南輝縣)人。宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰,是唐賀知章後裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號慶湖遺老。年少讀書,博學強記。任俠喜武,喜談當世事,"可否不少假借,雖貴要權傾一時,小不中意,極口詆之無遺辭"(《宋史·賀鑄傳》)。17歲時離家赴汴京。元祐三年(1088)赴和州任管界巡檢。此雖武職,但位低事煩,不遂其願。不久因李清臣、蘇軾推薦,改文職,任承事郎,為常侍。旋請任閒職,改監北嶽廟。紹聖二年(1095)授江夏寶泉監,在任上整理舊稿,編成《慶湖遺老前集》。崇寧四年(1105)遷宣德郎,通判太平州。再遷奉議郎。大觀三年(1109)以承議郎致仕,卜居蘇州。宣和七年(1125)卒於常州之僧舍。存詞280餘首。
賀鑄詩、詞、文皆善。但從實際成就看,他的詩詞高於文,而詞又高於詩。其詞剛柔兼濟,風格多樣,所以張耒贊為"盛麗如游金、張之堂,而妖冶如攬嬙、施之□;幽潔如屈、宋,悲壯如蘇、李"(《東山詞序》)。其中以深婉麗密之作為最多。賀鑄曾說:"吾筆端驅使李商隱、溫庭筠,常奔命不暇。"(《建康集》卷八《賀鑄傳》)這主要指他善於融化中晚唐詩句入詞。如名作〔青玉案〕:"凌波不過橫塘路,但目送芳塵去。錦瑟華年誰與度,月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。飛雲冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。若問閒情都幾許?一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。"辭藻工麗,即景抒情,寫自己愛情上的失意"斷腸"。特別是結尾處接連使用三個巧妙的比喻:菸草、風絮、梅雨,形象新穎鮮明,當時即以"語精意新,用心良苦"(《碧雞漫志》卷二),"興中有比,意味更長"(《鶴林玉露》卷七),而膾炙人口,以致有"賀梅子"之稱(《竹坡詩話》)。他如〔踏莎行〕、〔石州慢〕、〔生查子〕等等,都是辭美而情深的婉約佳篇,足見作者是北宋傳統詞家的龐大陣營之後勁。
賀鑄有少數詞能越出戀情閨思的範圍,而著力抒寫個人的身世經歷和某些社會現實。他的性格本近於俠,以雄爽剛烈見稱於士大夫之林。由於題材內容有所突破,這類詞的風格也大不同於從《花間》到北宋末的柔婉之調,顯得豪放勁朗,慷慨悲壯。最有代表性的是那首抒寫自己政治感慨的〔六州歌頭〕:"不請長纓,系取天驕種,劍吼西風"。此外托意弔古的〔水調歌頭〕、直抒胸臆的〔訴衷情〕、〔念良游〕等,都可以看出以功業自許的志士牢落無成的悲哀。這些作品,顯然受了蘇軾的影響,而隱然下接南宋前期的豪放諸家。再有,他的某些詞雖寫傳統題材,但思想內容卻有所突破。如〔搗練子〕五首,寫征婦的相思,這雖是唐人寫得爛熟的題材,但他卻能別開生面,從挖掘思婦的內心世界入手,如"斜月下,北風前,萬杵千砧搗欲穿。不為搗衣勤不睡,破除今夜夜如年"。思婦為思念久戍不歸的丈夫,不能入睡,只好用搗衣來消磨漫漫長夜,愈發顯得哀痛入骨,令人同情。這些詞從一個側面反映了當時兵役之苦,因而具有一定的社會意義。賀鑄詞于思想境界有所開拓,風格多樣,富於語言美與音律美,無愧為北宋大家。
賀鑄詩為詞名所掩,其實也有相當成就。他 7歲學詩,至元□三年,三十年間已逾五、六千首。經過不斷刪汰,自編《慶湖遺老詩集》時只存 9卷。可見其寫作之勤和數量之巨,遠過於詞。他曾自述學詩於前輩得八句云:"平澹不流於淺俗;奇古不鄰於怪僻;題詠不窘於物象,敘事不病於聲律;比興深者通物理,用事工者如己出;格見於成篇,渾然不可鐫;氣出於言外,浩然不可屈。"(《苕溪漁隱叢話》前集卷三十七)他的詩歌創作正遵循著這樣的原則。
因其為人豪爽精悍,故其詩也"灝落軒豁,有風度,有氣骨"(曹庭棟《宋百家詩存》),"工致修潔,時有逸氣"(《四庫全書總目》),格調往往近於蘇軾。只是題材內容不甚寬廣,其作品以寫個人生活經歷為主,以旅途行役、登臨游賞為多,較少觸及社會矛盾。《黃樓歌》、《游金陵雨花台》、《海陵西樓寓目》等詩奔放傑出,氣格悲涼蒼勁,而《秦淮夜泊》、《楊柳枝詞》等則清新雅麗,《清堂燕》等作品則格調又近於小詞。
賀鑄的詩,據《宋故朝奉郎賀公墓志銘》記載,有《慶湖遺老前後集》20卷。
黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》稱"小詞二卷,名《東山寓聲樂府》"。陳振孫《直齋書錄解題》則著錄《東山寓聲樂府》 3卷,並稱"以舊譜填新詞而別為名以易之,故曰'寓聲'"。又有涉園影宋金元明本續刊本及《強村叢書》本。《強村叢書》本並收入殘宋本《東山詞》1卷、《賀方回詞》2卷、《東山詞補》1卷。
歷代評價
文學評價
張炎:“詞中一個生硬字用不得,須是深加煅煉,字字敲打得響,歌誦妥溜,方為本色語。如賀方回、吳夢窗,皆善於鍊字面,多於溫庭筠、李長吉詩中來。”
王國維:“北宋名家,以方回為最次。其詞如歷下、新城之詩,非不華贍,惜少真味。”
夏敬觀:“王直方詩話謂方回言:學詩於前輩,得八句云:“平淡不涉於流俗,奇古不鄰於怪僻,題詠不窘於物義,敘事不病於聲律,以興深者通物理,用事工者如己出,格見於成篇渾然不可鐫,氣出於言外浩然不可屈。”此八語,余謂亦方回作詞之訣也。
小令喜用前人成句,其造句亦恆類晚唐人詩。慢詞命辭遣意,多自唐賢詩篇得來,不施破碎藻采,可謂無假脂粉,自然穠麗。張叔夏謂“於吳夢窗皆善於鍊字面者,多於李長吉、溫庭筠詩中來”,大謬不然。方回詞取材於長吉、飛卿者不多,所以整而不碎也。”
況周頤:“按填詞以厚為要恉。蘇、辛詞皆極厚,然不易學,或不能得其萬一,而轉滋流弊,如粗率、叫囂、瀾浪之類。東山詞亦極厚,學之卻無流弊。信能得其神似,進而窺蘇、辛堂奧,何難矣。厚之一字,關係性情。“解道江南斷腸句”,方回之深於情也。企鴻軒蓄書萬餘卷,得力於醞釀者又可知。張叔夏作《詞源》,於方回但許其善鍊字面,詎深知方回者耶?
賀鑄詞長於造語,多從唐人詩句中吸取精華。他曾說:“吾筆端驅使李商隱、溫庭筠,當奔命不暇。”由此而形成了深婉密麗的語言風格。賀鑄在詞史上,具有獨特的地位和影響。他一方面沿著蘇軾抒情自我化的道路,寫自我的英雄豪俠氣概,開啟了辛棄疾豪氣詞的先聲;另一方面,語言上又承晚唐溫、李密麗的語言風格,而影響到南宋吳文英等人。”
人物綜合評價
奇特的個性;英雄豪氣與兒女柔情;深婉密麗的語言風格與獨特的地位。
作品一覽
青玉案·橫塘路
鷓鴣天·重過閶門萬事非
木蘭花〔二首〕
減字木蘭花〔四首〕
南鄉子〔二首〕
臨江仙
南歌子〔二首〕
木蘭花
玉連環〔一落索〕
惜奴嬌
驀山溪
西江月·攜手看花深徑
攤破木蘭花
訴衷情〔二首〕
醉春風