態美學:姿態美學研究或形態美學研究;
態:姿態或形態;
美學:以對美的本質及其意義的研究為主題的學科
態美學是以個人的本質為基礎,秉承發現自已的個性美,展示自已的形態美的理念,用科學涉獵美,用心表達自我。
美是無形的,我們常說的心靈美或是外表美都是美麗的一種。態美學就是一種姿態美學的研究。它將個人內在散發出的氣質與外在展現的姿態合為一體作為研究對象。
態美學以展現內在美為基礎,通過外在的“表現形式”進行包裝,進行整體的形象設計。外在的形象設計包括個人色彩分析,個人風格定位,服裝服飾的搭配,場合著裝及禮儀,適合的妝容、髮型設計等。它的研究領域涉及色彩學、心理學、服裝設計、服飾搭配、形象管理、禮儀、形體、養生等多個層面。
與以往的形象設計不同的是態美學更注重內在的氣質培養,注重表里如一的和諧美。目前國內已經出現了這樣的公司,例如:李凌雲形象設計公司,還有一些邊緣的態美學公司專注於研究某一領域,形象設計培訓、化妝培訓學校等就屬於這一種.而態美學這類公司必須集合態美學領域的專家,可以為有所需求的人士提供權威指導。
隨著社會的發展,知識層面的拓寬,個人素質及修養都大幅提高,但生活層次的不一樣及接觸的環境難免會給個人帶來美麗的不同詮釋。態美學就是一種讓個人客觀認識美麗、理解美麗的指導方法,把自已美麗的一面用科學的方法展現出來。從言談,舉止,神態,氣質上提升自已,使個人魅力最大化。
態美學在注重內在氣質的同時也不忽視表現形式,這就是我們理解的“包裝”。包裝講究個人特點及氣質形態的配合,如果一個儒雅之人包裝成非主流形式那就不倫不類了。根據個人特點來塑造形象,使形象個性化、專屬化、標籤化。
外在形象的塑造,由髮型、妝容、服裝、配飾等組成。這一切的前提是清楚明確的了解自己的客觀屬性,即自己適合的色彩和風格定位、皮膚類型、發質、體質、體型等。在此基礎上再展開一系列的打造。
髮型的設計,需要根椐臉形及頭部特徵、發質並結合職業及打理習慣做出合適的髮型設計,通過適合的色彩與風格,確定染髮色和髮型長短與輪廓。
妝容的設計,這裡的化妝不單只是女式的化妝,男士也需要化妝,但男士化妝要把握尺度。化妝是一種細緻的東西,一個好的化妝師在化妝前會有幾秒鐘的觀察,結合個人的膚色、臉型與服裝,進行有效地整合。
服裝的選擇,服飾搭配也是一門高深的學問。它不單單是西裝配皮鞋那么簡單的常識……色彩的搭配、款式的搭配、面料的搭配、飾品的搭配……方方面面,林林總總。例如:淺色的衣服就會給人一種陽光積極的感覺。深色的衣服就會給人一種沉穩莊重睿智的感覺。服裝的選擇還需要按照時間地點場合的不同而有所改變。所以通過對服裝樣式和色彩的搭配,可以讓個人的形象更加突出、立體。
綜上所述態美學是一種集合了修養、外形、言談、舉止、神態、氣質的美學,可以體現一種流動的磁場。隨著生活質量的提高,人們會越來越注重態美學,態美學的知識也會越來越多的普及到大眾的日常生活中。
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