惟則禪師

天台山佛窟岩惟則禪師者，京兆人也。姓長孫氏。初謁忠禪師，大悟玄旨。乃曰：“天地無物也，物我無物也。雖無物也，而未嘗無物也。如此，則聖人如影，百姓如夢，孰為死生哉？至人以是能獨照，能為萬物主，吾知之矣。”

遂南遊天台，隱於瀑布之西岩。元和中慕道者日至。

有弟子可素，遂築室廬，漸成法席。佛窟之稱自師始也。

僧問：“如何是那羅延箭？”

師曰：“中的也。”

忽一日告門人曰：

“汝其勉之。”

閱二日，跏趺而寂。後三年，塔全身於本山。

﹝唐韓乂撰碑，今存國清寺。﹞

四祖下七世金陵牛頭山忠禪師法嗣佛窟惟則禪師

天台山佛窟岩惟則禪師者，京兆人也。姓長孫氏。初謁忠禪師，大悟玄旨。乃曰：

“天地無物也，物我無物也。雖無物也，而未嘗無物也。如此，則聖人如影，百姓如夢，孰為死生哉？

至人以是能獨照，能為萬物主，吾知之矣。”遂南遊天台，隱於瀑布之西岩。元和中慕道者日至。

有弟子可素，遂築室廬，漸成法席。佛窟之稱自師始也。僧問：“如何是那羅延箭？”師曰：“中的也。”忽一日告門人曰：

“汝其勉之。”閱二日，跏趺而寂。後三年，塔全身於本山。﹝唐韓乂撰碑，今存國清寺。

﹞鶴林素禪師法嗣徑山道欽禪師杭州徑山道欽禪師者，蘇州崑山人也。姓朱氏。初服膺儒教，年二十八，遇素禪師，謂之曰：

“觀子神氣溫粹，真法寶也。”師感悟，因求為弟子。素躬與落髮，乃戒之曰：“汝乘流而行，逢徑即止。”

師遂南邁，抵臨安，見東北一山，因問樵者。樵曰：“此徑山也。”乃駐錫焉。僧問：“如何是道？”師曰：

“山上有鯉魚，海底有蓬塵。”馬祖令人送書到，書中作一圓相。師發緘，於圓相中著一點，卻封回。﹝忠國師聞，乃云：

“欽師猶被馬師惑。”﹞問：“如何是祖師西來意？”師曰：“汝問不當。”曰：“如何得當？”師曰：

“待吾滅後，即向汝說。”馬祖令智藏來問：“十二時中以何為境？”師曰：“待汝回去時有信。”藏曰：“如今便回去。”師曰：

“傳語卻須問取曹溪。”崔趙公問：“弟子今欲出家，得否？”師曰：“出家乃大丈夫事，非將相之所能為。”

公於是有省。唐大曆三年，代宗詔至闕下，親加瞻禮。一日，同忠國師在內庭坐次，見帝駕來，師起立。

帝曰：“師何以起？”師曰：“檀越何得向四威儀中見貧道。”帝悅，謂國師曰：“欲錫欽師一名。”

國師欣然奉詔，乃賜號國一焉。後辭歸本山。於貞元八年十二月示疾，說法而逝。謚大覺禪師。