作品目錄
目 錄第一篇 狂躁的性靈
第一章 論性靈
你為什麼要害羞和心神不寧？難道一個
走路的樣子就讓你如此著迷？
當你第一次看見愛侶完整的身軀時 你
的世界只剩下了心跳聲。
愛情就是性靈激勵的情形。它架著幻想
的翅膀，飛高山 越平原
第二章 家庭的實質
性嫉妒也是性產生家庭的原因，家庭又
成為產生社會的原因，那么 性嫉妒也
是產生社會的原因嗎？
從對偶家庭到奴隸主到帝王將相，到今
天的世界大戰或超級大國 它們之間有
一種必然聯繫嗎？
家庭的成長做成了社會 社會的發展卻
要管理家庭。
愛是家庭的靈魂
愛情是一種極易變化的感覺 把握愛情
是家庭中面臨的最大課題。
感覺是什麼？是一種認識的組台嗎？
第三章 論愛情的心理特質
性靈是個調皮的傢伙，它昨天是一個看
法，今天卻又改變了主意。
性靈藏在被恭維的後面，高舉著信任的
旗幟卻不露相。當信任喪失時，再地道
的恭維都不再有用
第四章 論家庭中的孤獨
性靈被道德和廉恥心規勸在委屈里 訴
說著沒有盡頭的孤獨。
性靈感到家庭是它的牢圈 它討厭這種
桎梏和豢養。
性靈的本能之一是索取。當你索取甚烈
時，對方的性靈卻遭到傷害。
你為了博得妻子的歡心，努力熱切地做
性事，可是你卻沒有得到對方的歡心，自
己卻掉進了孤獨。
性靈需要投其所好，但理智又不願意接
受，經驗和道德總在思維中與性靈發生
矛盾。這便是你痛苦和反覆無常的原因
性靈討厭無所事事的冷清和孤獨。
性靈希望心有靈犀和情投意合，越有知
識，越有修養的人，對此要求越高。
第五章 論溫柔
性靈是個脆弱使小性子的孩童 它需要
溫柔的體貼和關照。
第六章 笑意的魅力
性靈對笑意有一種特別的親切。
第七章 性靈怪異的影子――情緒
性靈不被人看見 但總能從人的情緒中
找到印跡。
被刺傷和打敗的性靈就是街頭乞丐的樣
子，頹喪、破爛、無精打采。
性靈被冷遇的直接反映就是變得更為執
著的逼進和獵取。這產生的效果就是對
對方的不滿和施暴 於是 惡性循環開
始了。
女人的性靈愛惹事生非 卻又醉翁之意
不在酒。
性靈往往跟大智若愚無緣。因為性靈總
似小孩，而大智若愚則是智慧的成熟。
性靈喜歡自我擴張，使人表現出行為的
張狂。這是幼時教訓不足的結果。
女人的性靈有信任和敬仰相愛人的願
望；男人的性靈有需要女人效忠他的神
往。
性靈有對美色的嗜好。
性靈有固執己見不講道理的特性
性靈求愛的方式是打人罵人。
性靈感到沒有邊界的空間令人害怕 它
希望在蚯蚓洞裡做窩。
第八章 論愛情的不平等
性靈使愛情永遠難以平等。
性靈是一個怪異的東西，它雖然張狂，卻
讓人表現出文雅的舉止。
性靈的野心總使人的心靈不安分 可是
人的理智又總在掩飾這種不安分。
性靈是個貪婪的傢伙 可它在人面前總
又裝得羞羞答答。
性靈駕著幻想的翅膀飛翔 卻從不願意
有一點點的規矩和嚴格。
家庭是感情的加工廠，只要你製作出親
切，你就會獲得友好的報酬
第九章 威脅家庭的危險心理
性靈常像一匹豪放激情的奔馬 意欲踏
遍人生的每一寸陌生的地方。
性靈的本性是歡樂，它討厭你提出後果。
性靈如附在人身上的塵土，你不理它，任
其灰塵滿面，你會變成一個髒人；而你
隨時清洗它，它會陪你一起潔白無瑕。
第十章 對理想愛情的追求
性靈的歡樂嗜好被掌握道德的人給以阻
撓、嘲笑或拒絕時，它就會壓抑並痛苦
地要離開，甚至哭兮兮地再也不要理你。
性靈總在設計愛情的“烏托邦”，空想的
愛情藍圖引誘你為之努力奮鬥。
性靈的神秘和怪異，使人類無法滿足它
的變化多端的要求。所有的徹底滿足它
的嗜好的設計，全是空想或妄想
性靈是扭住雞脖子――你的能力和自我
擴張力――的黃鼬，它會利用雞翅的騰
力，飛越事業的牆頭。
總在拉車的“苦命蟲”卻被指給光明的
前途――夢想中的世界
第十一章 論家庭趣味
性靈說：“我不僅需要女人 更需要愛
情。”
性靈說：“機械的性生活僅僅表現為獸
性，而我是高級動物，不是一般動物。”
精神寄託是性靈牽著的天空中的風箏
第二篇 性靈與人生
第一章 人生
人類把“觀念”舞弄成一種專門嚇唬性
靈的情形，使性靈潛溺在了冥冥之中。於
是，感覺接受的世界便只剩下了觀念。
感受約束是對野性和性性的挑戰。這種
感受是一團黑色棉絮的翻動和沉浮。
不管是感受痛苦還是感受約束，無非是
為愛情作鋪墊。有了這個“鋪墊”才有
了求愛和被愛的基礎。
人生是什麼？就是由求愛和被愛築成的
感受 和由這種感受產生的吞天吐地的
行動。
第二章 性靈與氣質
性靈從農舍的柴禾窩裡走出來，觸目高
樓的林立和裝飾的輝煌，醒悟於許多新
觀念的點撥，終於讓祥林嫂扔掉了憔悴，
換上會意的笑顏。
性靈具有親情的慣性特點，你要它接納
異性時，它會膽怯，有排斥意味（互相
吸引的防範感）；而當熟悉並有感情之
後，你讓它分離，它便又有強烈的留戀
和反對這種分離的要求。若是你違背這
種特點，它便以示威的胡鬧打亂你的思
維，分散你的精力，瓦解你的意志 使
你的精神世界一片混亂。
第三章 性靈與家庭條件及氣質
性靈的質地變化 構成了我們現在的各
異的家庭條件。
財大氣粗是你的性靈光輝的放射。掙錢
很不容易，因為大家都在努力掙錢以供
養多夢的性靈。你的奮鬥並沒有標榜是
性靈指使的趨向，是你用道德裝飾了的
人格使你岸然於一種討厭不雅的高尚作
為。
性靈總在尋找財富，用以做成歡樂的窩
巢。性靈嗤笑貧窮，因為貧窮代表著你
的性能低下。而感受貧窮，意欲為性靈
掙得舒適的條件，你便又被賦予了意志。
性靈在家庭這個牢圈中，讓主人建立起
的道德宮殿和文化景觀 成為它在道貌
岸然的社會人面前自我擴張的基礎和廣
告
性靈在家中得不到良好的溫馨和安慰，
必然煩躁和意欲教訓環境 尋求改變什
么，或獲得什麼。但這在它並不明確。於
是便異化成一種拙劣的計謀和實際的對
抗。窩裡鬥的內耗越發使性靈龜縮和飄
渺，於是便使人更憨且呆。
人的童年時期因家庭不合而長期恐懼的
經歷，使性靈在長大成人後，為報復這
種經歷，多以淫亂釋放對其造成的傷害。
性靈也如植物，經過認真扶持關照，沒
有被傷害和踐踏 最終它會結出豐碩的
果實。
性靈對家族人有一種親切感和團體的凝
聚力，最易形成家族勢力。
第四章 性靈與年齡表現得與人生
性靈生長在年齡的搖籃里，只要人的思
想經常餵養它，它就會永遠年輕。
性靈剛剛降臨在你的身心中時，如一個
沒有睜開眼睛的嬰兒 使你表現的惺松
而毫無作為。
性靈呼喚愛情，它不僅僅需要女人，更
需要情感。於是，你為你的人生重新思
考，去造就和尋找你心中的愛。可是，後
來你又感到你的所有努力都徒勞無益。
基礎知識是通往成就的道路 開闊的思
維是前進中的加速器，而幻想才能促使
思維的開闊 性靈的擴張欲望又是幻想
的原因。所以，充滿性靈幻想的年齡才
是出成就的最佳年齡。
性靈在面對可愛的異性時，一面感到可
愛，一面感到另外一個也許更好 這便
是性靈自我擴張和幻想的原因
第五章 論掙錢與性靈
婚姻之所以舉起家庭的旗幟 是因為它
用財富做成了性靈的窩巢。
第六章 性靈的虛偽和人生的虛偽
莊嚴的道德視醜惡的性靈為不雅 於是
就把它遮蓋和掩藏。
人生永遠罩著愛情的光輝，無意識地說
著善意的謊話。這些謊話編織著人們對
愛情的嚮往和對異性的膽怯。而致力於
完美自己的人卻往往又失去了信譽
第七章 論患難意識
愛情是什麼？性靈來回答。人生是什麼？
愛情來回答。回答什麼？有福可同享，有
難不同當？
第八章 論志同道合
性靈張狂著浮泛的眼睛尋覓著情的迷
彩。一見鍾情的感受把你的激情推向峰
巔。可是，你卻在盼望和尋找中遺失了
自己 成了別人腳下的可憐蟲
第九章 論忠誠
如果我們把性靈比作是一支作戰部隊，
那么，婚姻家庭中的忠誠就是這支部隊
的戰鬥意志和信念。一旦意志和信念喪
失，整個部隊就會兵敗如山倒 出現在
家庭之中的，則是混亂和狼藉。
忠誠如一種凝結劑，它可以自然地隱藏
摒棄自私，坦誠自然地和人相處。信任
的產生和感情的發展總是踩在忠誠之
上 如果忠誠喪失，所有的一切都會坍
塌
第三篇 性靈與家庭的矛盾
第一章 性靈之窺視――家庭內哄的根源
性靈總想衝破家庭的牢籠，去追逐理想
的愛情境界。可是，配偶早已在揣度你
的心，把你的這種妄想以前所未有的殘
酷和計謀進行封鎖和絞殺……
性靈在內哄的家庭中孤苦無告，急切而
又莽撞地環顧四野，惟有配偶是他的惟
一寄託。可這寄託早已門戶緊閉 他不
得不於寒夜中，去沿街乞討……
性靈的脾性一點也不溫和：它要愛你，卻
被你給刺傷 於是 它便立刻揮舞戰刀
向你殺來
第四章 性靈與宗教
第五章 未來家庭展望
