性海法師

1943年,性海到普陀山求法,在法雨寺受具足戒。 1949年,性海到普陀佛頂山慧濟寺居住修法。 1950年,性海及慧濟寺住持慶規先後去台灣弘法。

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性海法師——釋性海,俗名楊旦華,1927年出生在浙江省寧波市鄞縣西鄉。其母親是虔誠的佛教徒,楊旦華在母腹中就聆聽母親念經誦佛之聲,自幼即具有佛性慧根。 金門佛教會理事長、台北慧濟寺主持。

平生簡歷

1927年出生浙江省寧波市鄞縣西鄉。 1936年楊旦華於天童寺拜松山首座和尚為師,後來到瞻岐鎮慧日庵依松乘師叔修學。 1939年,他十二歲時,到浙江省定海縣白泉鄉柯梅村復喜庵為僧,師從善良法師。善良法師見性海人小悟性高,是可造之材,遂請教師教其讀書學文。在此四年間,日寇侵占舟山,人民生活在饑寒交迫之中,復喜庵僧眾連番薯乾也吃不到,性海也與白泉人民一道吃盡了千辛萬苦。共同的苦難生活,他與定海人民結下了深厚的友誼。 1943年,性海到普陀山求法,在法雨寺受具足戒。此後,他曾先後在蘇州靈岩山寺、鎮江金山寺學法。後至上海玉佛學院畢業。其後,他又到天寧佛學院、杭州武林佛學院深造。 1949年,性海到普陀佛頂山慧濟寺居住修法。此時,慧濟寺的住持是慶規法師。 1950年,性海及慧濟寺住持慶規先後去台灣弘法。適值大陸情勢發生變化,海峽兩岸隔絕,遂留居台灣。 在台灣期間,他曾師侍台灣佛學泰斗印順大師,在台北、新竹修法學佛,造詣益深。為使佛法在台灣得到進一步的弘揚,他與師父慶規法師花多年心血,在台北市士林區陽明山下天母山建造起台灣唯一的觀世音菩薩清清修道場——台北市南海普陀山慧濟寺。 規老和尚圓寂後,性海接任衣缽。住持台北慧濟寺,立弘志擴建寺院。他勵精圖治十餘年,使台北慧濟寺規模空前,殿宇巍峨,金碧輝煌。更由於他嗣承臨濟宗法脈,不斷創新企建人間淨土,弘法勸善,使台北慧濟寺香火日盛,蔚然而成寶島名剎。 當台灣和大陸兩岸探親、旅遊解凍後,性海法師每年都率眾來祖國各地及名山寶剎朝覲參佛,參觀行善,為海峽兩岸佛教文化的交流、加深兩岸同胞的骨肉情誼作出了貢獻。

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