思惟

亦作" 思維 "。⑴.思量。《漢書·張湯傳》:"使專精神，憂念天下，思惟得失。

出自佛經故事
“長慮諦思惟 不當卒行怒”意識是說：遇事細考慮，不輕易發怒
諦:細察;詳審
惟:思考;思念
買智慧
昔有國豐盛安樂，無所渴乏。便語大臣：“遣一可使之臣，至於他國。市吾所無者市來。”即遣一人。往至他國。益將珍寶，遍市肆觀看，無有餘物，儘是我國中所有耳。最後見一賢者，空坐肆上，便問之言：“不見君有所賣，何以空坐？”答言：“在此賣智慧耳。”
問言：“君智慧何像？賣索幾許？”答言：“吾智慧值五百兩金，前稱爾金，吾當與汝之耳。”
遠人便自念：“我國中無賣智慧與人。”便秤五百兩金與其人，即與說智慧之言，二十字言：“長慮諦思惟，不當卒行怒。今日雖不用，會當有用時！”
於是受誦令利，各自還家。臣買得智慧之言，即便還國。道徑其家。夜入，月明。見婦床前有兩履，疑有異人，便生惡念。其婦卒得疾病，母往宿。視長者故說智慧之言未休。其母驚覺：“兒來歸耶！”
兒便走出戶，呼：“賤！賤！”母間其言：“云何汝行？為得何物？何以呼‘賤’？”
兒言：“我母以婦，萬兩金猶不與人。思此五百兩金，豈非賤耶！”
“天尊經”藉以為喻，諺語一言之助，勝千金之益。
翻譯:
從前有一個國家，物產豐盛，人民安樂，什麼東西都不缺，國王便對大臣說：“你派遣一個能幹的人，到別的國家去，把我們國家裡沒有的東西買一些回來。”於是大臣派遣了一位使者，到別的國家去。這位使者帶著珍寶，在國外的市場上到處觀看，全是自己國家裡有的東西，沒有什麼特別的東西。他最後看見一位賢者，空手坐在市場上，便上前問道：“沒看見您賣什麼東西，您為什麼空手坐著呢？”賢者回答道：“我在這裡賣智慧。”
使者又問：“您賣的智慧像什麼模樣？要賣多少錢呢？”賢者回答道：“我的智慧價值五百兩金子，你稱出你的金子，我就 跟你說。”
使者心裡想：“我們國家裡還沒有賣智慧給人的。”便稱了五百兩金子給這人，這人便給他說了智慧之言，共有二十個字：“遇事細考慮，不輕易發怒，今日雖不用，終當有用時！”
於是使者背熟這四句話，兩人便各自回家。使者買得了這四句智慧之言，也就回國了。路上經過他的家。夜裡，他走進屋子，月光明亮，照進屋裡，他看見妻子的床前有兩雙鞋，懷疑屋裡有外人，心裡頓時生起一陣惡念。其實那時他妻子突然生了病，他母親前去照料。因為見過長者，所以口裡不住地念誦長者說的智慧之言。母親驚醒過來，叫他：“兒子啊！您回來了啊！”
兒子走出門，口中連連呼道：“賤呀！賤呀！”母親問他：“兒呀！你為什麼出遠門了？得到了什麼東西？為什麼口呼： ‘賤呀，賤呀’的？”
兒子回答說：“我的母親，再加上妻子，一萬兩金子也不能給人。想想五百兩金子。豈不是很賤嗎？”
“天尊說阿育王譬喻經”藉此作比喻：-句諺語給的幫助，比一千兩金子還強。
偈曰： 佛說一句偈，千金不能比。
佛法難遭遇，見聞當解義。