神靈興盛,昔日規模宏大:有前後三殿,拜亭、左右走廊、禪房、製藥司、織做司舍等建築群。鼎盛年代,修女九十九人(傳說若新增一名,不久即圓寂一名,總數保持九十九名)。庵中眾尼以墾荒造田、采草製藥、織布維生。寺廟依石傍山,內有一片由巨石疊構的天然山洞,洞內二十八平方米,可設八席有餘;石壁上勒有古人詩詞文寶無數。上有觀音岩,雕塑觀音佛像,面東觀日出。寺後巨岩有“天開岩”及“山海奇觀”等古人手書勒石墨寶。登上山頂,可眺望惠安山海,歷歷在目。
德濟庵歷經滄桑:北宋狀元韓琦認母,重修德濟庵和建造巨濟橋。據惠安縣誌(四)卷十九頁記載:“巨濟橋出縣城北四里許,為泗洲山之麓有尼庵,不知建於何代,父老傳為宋韓魏公琦,狀元及第將回泉州I省親,傍晚至泗洲,暴雨水漲阻行,西望茂林中隱約有宅舍,沿溪行經折而上則德濟尼庵,也信宿一宵而去;或日公生母避嫡夫人難在此,至是母子相見,今亦不可考,後公登顯宦造巨濟橋,橋與庵門相對,或寓報德微意亦未可知,碑刻有宋大丞相韓魏公今存。”
元朝初年,曾被倭寇燒毀,後簡複數經修繕,庵寺香火延綿。文革期間庵堂被毀,觀音岩被炸,僅留石觀音頭像由善男信女珍藏至今。遺址尚存:石柱、水井、藏藥穴及石輪等。虔誠膜拜的善男信女遍布惠安縣北及楓亭一帶,信士甚眾。於2 OO 1年6月,在原址雕塑一尊觀世音佛像,為惠邑增添景觀,現經廣大善男信女發起復建德濟庵寺廟。
相關詞條
-
寶德庵
廣東揭陽惠來縣成田鎮獅石鄉寶德庵,創建於清末光緒丙午年(1906),1991年至越載重建,恬靜清幽,系脫俗禪修勝地。1988年8月獲登記開放。
簡介 建築布局 -
白雀庵
白雀庵位於河北省邢台市南和縣東北10公里處白佛村。始建於南北朝北周時期,庵院座北朝南,占地百餘畝。現任方丈釋悟貴法師。 在南北朝後期觀世音菩薩以妙莊王之...
古剎簡介 歷史沿革 寺廟現狀 寺廟建築 觀音文化 -
普庵靈驗記
普庵禪師住世時,濟民利國,嘗言:舍家出家。當為何事。披緇削髮。本屬何因。若不報國資家。虛負皇恩來命。若不導化檀那。枉作空門釋子。其語錄多從心性上下手,指...
導言 度屠夫靈異 古剎聖跡--千年古樹羅漢松 聽我與你說-臀部印記的故事 僧帽山的傳說 -
曲水庵
曲水庵位於杭州西溪濕地公園交蘆庵之東、正等院之左。明祟禎元年(公元1628r年)雲棲古德禪師重新創建。依溪築一庵,門迎曲水,非舟莫渡,故名“曲水庵”。
簡介 寺廟格局 文化淵源 開山高祖 風景典故及作品 -
蒿庵論詞
《蒿庵論詞》並非專著,是近人從其《宋六十一家詞選》中緝錄出論詞之言而成書。
簡介 內容 -
潮州廣濟橋
廣濟橋,位於潮州古城東門外,是一座美輪美奐、活色生香的文化古橋。
簡介 歷史文化 歷史沿革 傳說典故 古橋新暉 -
庵上石坊
庵上石坊坐落安丘市西南35公里的清代道光九年中。建於清代道光九年(1829年),是為庵上村馬若愚妻王氏所建的節孝坊,為極為卓絕的石雕的藝術建築。1992...
歷史悠久 地理位置 民間傳說 石坊建築 設計特點 -
廣濟橋[潮州廣濟橋]
廣濟橋,古稱康濟橋、丁侯橋、濟川橋,俗稱湘子橋,位於廣東省潮州市古城東門外,橫跨韓江,聯結東西兩岸,為古代廣東通向閩浙交通要津,也是潮州八景之一。廣濟橋...
建設沿革 建築結構 橋樑特點 建築原理 民間傳說 -
崇福庵
在菜市橋西、南河下,宋時有崇福庵,淳熙四年(1177)又改為無礙院。
1、浙江杭州崇福庵 2、江蘇常熟崇福庵 3、安徽岳西崇福庵