基本內容
1、復調小說理論是巴赫金在研究俄國作家陀思妥耶夫斯基小說的基礎上提出的。巴赫金指出的是主人公意識的獨立性，主人公之間，主人公與作者之間平等的對話關係。他借用了音樂學中的術語“復調”，來說明這種小說創作中的“多聲部”現象。
2、巴赫金關於陀思妥耶夫斯基小說的論述中指出，一，復調小說的主人公不只是作者描寫的客體或對象，他並非是作者思想觀念的直接表現者，而是表現自我意識的主體。二，復調小說中並不存在著一個至高無上的作者的統一意識，小說不是按照這種統一意識展開情節、人物命運、形象性格的，而是展現有相同價值的不同意識的世界。三，復調小說由互不相容的各種獨立意識，各具完整價值的多重聲音組成。
3、在他看來，陀思妥耶夫斯基的小說藝術世界中，主人公都是些意識相對獨立的“思想家”。巴赫金強調，在復調小說中不存在作者的統一意識，主人公與作者的關係是平等對話的關係。但並不意味著作家就沒有自己的藝術構思和審美理想，作家在創作過程中給自己的人物以極大自由，讓他們充分發表自己的見解。
4、巴赫金把陀思妥耶夫斯基的小說與托爾斯泰等其他作家的小說進行了比較，把後者小說結構稱之為獨白型，他認為獨白型小說取決於作者意識對描寫對象的單方面規定，這裡只有一個聲音，即作者的聲音在說話，一切主人公的語言、心理和行為都被納入作者的意識，都在作者全能全知的觀點中得到外來說明。
5、在談及陀思妥耶夫斯基小說的對話形式時，巴赫金認為，陀思妥耶夫斯基對話的基本公式是：表現為“我”與“別人”對立的人與人的對立。這種對話有兩種基本方式：一是人物之間的對話，另一種則是人物自身內心的對話。這後種對話往往又有兩種表現形式，即自己內心矛盾的衝突和把他人意識作為內心一個對立的話語進行對話。這兩種具有不同指向性質的對話，被巴赫金稱為是雙聲語對話。這類對話是復調小說中的主要藝術手段。它往往表現為暗辯體、帶辯論色彩的自由體、隱蔽的對話體等表現形式。
6、復調小說的世界是一個極其複雜的世界，在這一世界中，一切都存在於同一空間，相互作用，作者在小說中一般不寫原因，也沒有事物的緣起，而是把各種矛盾對立的思想集中於同一平面上來描寫，而不作縱向順序了思考和排列。由此巴赫金歸納出了復調小說創作的共時性藝術特徵。
