相關詞條
-
阿賴耶識
阿賴耶識(梵文:आलयविज्ञान,音譯ālaya-vijñāna),又譯為阿梨耶識。阿賴耶在梵文中的原意為:藏,能藏、集藏,阿賴耶識即是指能夠集藏分...
由來和涵義 佛法的根本識 佛門古今焦點 闡述阿賴耶識 玄奘大師闡述 -
正覺電子報(第四十二期)
」師曰:「爾若不知,便是生大。 」次一僧入,師曰:「不是,出去。 諸佛說法鹹依次第,必有因緣,言無不善,是七十四。
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七) -
八識
八識,是佛法基本正知見,謂眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識,第七識為意根(又名末那),第八識為如來藏(又名阿賴耶、真如等)。《增壹阿含經》卷28:「云何名...
前六識 第七識意根 第八識如來藏 彼此配合 佛理深析 -
正覺電子報(第四十三期)
走到自顧不暇之途,更無能力再對當前台灣佛教界加以針砭了。只得由正覺同修會...參禪所必具之正知見。間有無智之人,見平實諸書為眾人說理解縛,便道平實是...正法的手段,方能令諸禪和回歸於求悟者應有之正知見,棄捨離念靈知意識境界...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
識陰
佛教術語,語出《大佛頂首楞嚴經義貫》。《大佛頂首楞嚴經義貫》,成觀法師編著。
概述 詳述 -
《識法代言人》
《識法代言人》是TVB2005年的作品。
概述 內容簡介 角色簡介 相關插曲 媒體報導 -
朱復戡
朱復戡(1902—1989),原名義方,字百行,號靜龕,40歲後更名起,號復戡,以復戡號行,鄞縣梅墟(今屬邱隘鎮)人,遷居上海。幼承庭訓,涉獵經史,好習...
概況 書法生涯 金石生涯 繪畫生涯 篆刻生涯 -
《再送正仲》
絲亂復不理,況復遠別離。 傾觴恨不深,立馬恨不遲。 念昔蘇與李,徘徊問何之。
作者 詩詞正文 注釋 -
徐復觀
徐復觀(1903-1982),湖北浠水人,新儒家學派的大家之一,亦是台、港最具社會影響力的政論家,二十世紀中國知識分子的典範。 原名秉常,字佛觀,後由熊...
人物生平 個人作品 外界評價 人物研究 日本觀 -
《世說新語·識鑒》
《識鑒》是劉義慶《世說新語》的第七門,共28則。識鑒指能知人論世,鑑別是非,賞識人才。魏晉時代,講究品評人物,其中有相當一部分涉及人物的品德才能,並由此...
內容提要 原文+譯註 識鑒評論