![御神風[霹靂布袋戲虛擬人物]](/img/4/949/nBnauM3X3YDM2MTN5cTOzQzN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL3kzL3YzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "御神風[霹靂布袋戲虛擬人物]")
人物設定
霹靂兵燹之聖魔戰印設定集-御神風稱號：俠邪
身份：御風樓老闆爺、封印號天窮聖戰五人之首
詩號：翻袖掃邪雲，補天浴日付一笑，御秋水神風。
初登場：霹靂兵燹之聖魔戰印 第6集（乃是其死後靈肉所化）
正式登場：霹靂兵燹之聖魔戰印 第23集（天閻魔城奪其骨氣後，與其遺留靈肉合一，正式復活）
退場：霹靂兵燹之聖魔戰印 第33集（死於鬼如來）
根據地：御風樓、天指峰、北海隱洞
所有物：幻金石
人際關係
御神風其他官圖朋友：靖滄浪、樂行詞、玉橫雪 、昔道缺、一燈禪、懸壺子
同伴：靖滄浪、淨無幻、無惑渡迷、擊楫中流（封印號天窮聖戰之五人）
徒弟：失路英雄、殘容悲聲（傳人）
仇敵：號天窮（亦曾受恩於御神風）
下屬：御風樓掌柜
人物能力
武學
風檐展書讀、天道無親·惟德一·斬、破日式、破穢式、五學滅天陣（陣法）
功體
極情心訣：御神風獨創的一種特殊心法，修煉者必須領悟情之極意，心至誠、情至真，坦然面對自己的心，才可修煉和使用，且極情心訣屬於動功，若要療傷，則必尋近天之地吸納天地萬靈之氣，並以演武代替調息。
武器
觀心自在官圖觀心自在：俠邪御神風之兵器，藏於天指峰之中，感應御神風以浩然正氣與天地同心而現塵寰。平時僅有劍柄而無劍刃，劍柄為金銅色，於中心鑲有藍色寶石，使用時會現出通紅的劍刃。
外形特徵：無劍鞘，劍身於戰鬥中才會化出，平日可收於袍中，隨身攜帶。
御神風自創 “極情心訣 ”，並以 “觀心自在 ”為武器，此劍僅有劍柄而無劍身，但卻能依使用者修為化出清風、神風、旋風三口不同威能之利刃，揮灑出帶有沛然正氣的極情之招。
在御神風被鬼如來所殺時，御神風將觀心自在化作一點正氣，寄在至邪犀角之上，目的在以邪養正，遏制犀角之威，亦阻止他人修補犀角。鬼如來死後，正氣被齊子然取出，觀心自在亦被壓入春曉花塢地下。
形態一清風
觀心自在三種形態截圖透明劍身，使用率最高的一柄，天指峰取劍後每場武戲幾乎都有用到。
出場集數：
聖魔戰印28集天工八月泉對戰號天窮；
聖魔戰印32集末世聖傳與靖滄浪合戰號天窮；
聖魔戰印33集登鳳台與號天窮終戰，最終劍身碎裂。
形態二神風
巨大劍身，僅出現於聖魔戰印28集天工八月泉對戰號天窮時。
形態三旋風
紅色劍身，僅出現於聖魔戰印32集末世聖傳對戰號天窮時。
人物口白
御神風截圖聖魔戰印
第二十三集：
號天窮：武林無你，索然無味！
御神風：這何待你言？沒有 逆‘天’之‘風’，任你滅盡天下，也毫無快感啊！
靖滄浪：這種講話的口氣，確實是你。好友，歡迎回來！
御神風：至於鬼如來嘛……滄浪，要跟來嗎？
靖滄浪還未反應。
御神風：不讓你思考，我先走囉。
靖滄浪：哼！（跟上）
第二十五集：
御神風：這么兇殘的武學，你是想讓吾再死一次嗎？就算是死，也要死得凜然。你以為我不清楚赤煉鎖金手的威能嗎？被融成一團肉泥，醜陋至極。
靖滄浪：這種無謂的玩笑，你可以省下來。
第二十六集：
號天窮：你無所謂的神情，還是如此令人生厭！
御神風：多謝你的稱讚。
第二十七集：
（天指峰取劍觀心自在）
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
第二十七集：
（邪尊道四人慾奪天工八月泉水弦，末世聖傳號天窮也來分一杯羹）
黑衣劍少：交出水弦！
號天窮：天地有盡、神吾無窮，哼。
御神風：老友，遠道來救，辛苦了。
號天窮：那就用你手上之弦來答謝吧！
御神風：懸壺子，人家來叫囂，你也該喊一聲吧？
懸壺子：哈！道門的都給我出來啊！
人物評價
御神風，快意瀟灑的傳奇劍者，看似悠哉閒適，作風卻是果決明快，當仁不讓，貫徹心中自我信念，在武林紛亂里，御神風雖宛如陣清新徐風般乍然登場、驟然消逝，但俠邪的傳奇風采，卻足以令觀眾回味難忘。（摘錄自超級霹靂會20111030 俠邪·御神風）
號天窮：和俠邪對壘，本就難以毫髮無傷。（聖魔戰印28集）
樂行詞：神風揚塵－－俠邪、總是讓身邊的人滿身塵埃啊！（聖魔戰印28集）
天窮非人，塵世不存，如來成鬼，只在極樂。（御神風死前最後執念，梟皇論戰39集，經殘容悲聲之口轉述）
御風樓里“高朋滿座”的題名有：憶秋年、秦假仙、香獨秀、金子陵、慕少艾、蜀道行、鳳凰鳴
人物配樂
精選33-御神風觀心自在（御神風角色曲）
◎曲/編曲：孫敬凡
◎音樂初登場：聖魔戰印 第23集
◎收錄於《霹靂英雄音樂精選三十三》
◎曲風介紹：以正道俠客為出發點創作的中版樂曲，大量使用笛、琵琶、鼓等中國樂器，呈現出昂首闊步的凜然俠客，輕快鮮明的節奏點出此角的從容瀟灑，整首樂曲帶有濃厚的東方武俠曲風。樂曲使用於【御神風】之角色代表曲。
風檐展書讀（御神風武戲曲）
◎曲/編曲：阿輪
◎音樂初登場：聖魔戰印 第23集
◎收錄於《霹靂英雄音樂精選三十三》
◎曲風介紹：快行版的武俠武曲，旋律由緩走急，節奏擊點一下，倏然氣勢大起，營造出武者乘風破空的瀟灑英姿，隨著節奏轉緩，情緒也再次鋪成堆壘，預告著隨之而來的高潮迭起，搭配管弦樂組的收放，表現出御神風臨戰時的從容不迫。樂曲初次使用於天工八月泉混戰中，御神風意外乍現一解靖滄浪之危的氣勢武曲。
人物注考
1補天浴日：補天源自《淮南子·覽冥訓》中“於是女媧煉五色石以補蒼天”；浴日則源《山海經·大荒南經》的“有羲和之國，有女子名曰羲和，方日浴於甘淵。”補天浴日 比喻力挽危厄，功勳極大。
2秋水：秋水，比喻如湖水般清澈美麗的眼睛，或清澈的神色，或者 光芒逼人的劍氣。白居易所作《李都尉古劍詩》：“湛然玉匣中，秋水澄不流。”杜甫作《徐卿二子歌》：“大兒九齡色清澈，秋水為神玉為骨。”
3風檐展書讀：出自文天祥所作古體詩《正氣歌》之終句：‘ 風檐展書讀，古道照顏色’，中“古道”二字或可詮釋好友靖滄浪詩號中‘終歸古道沈眠’、兩人同為正道奔波盡力的決心。
4天道無親．惟德一：出自《尚書·蔡仲之命》：“ 皇天無親，唯德是輔。民心無常，惟惠之懷”；一說出自《老子》七十九章‘ 天道無親，常與善人’，與‘唯德一’三字呼應。
霹靂布袋戲主要人物
| 霹靂布袋戲於1980年代被開發出來，因其每部戲都以“霹靂”二字打頭而成名，如早期《霹靂金光》《霹靂紫脈線》，至如今的《霹靂梟皇論戰》《霹靂聖魔戰印》。自其上演後就一發不可收，連續播出十多年，迄今一千多集，劇中僅有名有姓的主要人物不下數千，宏大直逼三國，細緻堪比紅樓。劇情亦真亦幻，既環環相扣，又可獨立成章。 |
