徐伯珍

字文楚,太末(今龍游)人。因其對鄉邦文獻影響巨大,太末縣地域後來將他和龍丘萇、徐安貞立三賢祠祭祀。

基本信息

人物簡介

徐伯珍(414—497),字文楚,太末(今龍游)人。父祖都在東陽郡做小吏。徐伯珍小時候家境清貧,沒有紙張,常在筍殼、箬葉上練字。有一天山洪暴發,村里人都跑了,徐伯珍把床疊高繼續坐著讀書。叔父徐璠之與顏延之是好友,在祛蒙山築精舍講學。徐伯珍前往就學,苦讀十年,精通經史,兼明道術,四方遊學的士人紛紛慕名來投。隱士沈儼和他的好友顧歡挑選《尚書》中的疑難章句,登門求教,伯珍一一解答,具有條理。被當時的士子所崇仰,有學生一千多人。

早年經歷

早年喪妻後沒有再娶,常自比曾參。宅南九里有九岩山是後漢龍丘萇隱居的地方,伯珍移居九岩山。南齊永明二年(484)刺史豫章王邀請徐伯珍當議曹從事,伯珍不去。安於貧寒,兄弟四人,白首相聚,當時人們稱他們為四皓,著作有《周易問答》。因其對鄉邦文獻影響巨大,太末縣地域後來將他和龍丘萇、徐安貞立三賢祠祭祀。

史籍記載

《南史·列傳第六十六》

徐伯珍設館九峰山 徐伯珍設館九峰山

徐伯珍字文楚,東陽太末人也。祖、父並郡掾史。伯珍少孤貧,學書無紙,常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學書。山水暴出,漂溺宅舍,村鄰皆奔走,伯珍累床而坐,誦書不輟。叔父璠之與顏延之友善,還祛蒙山立精舍講授,伯珍往從學。積十年,究尋經史,遊學者多依之。太守琅邪王曇生、吳郡張淹並加禮辟,伯珍應召便退,如此者凡十二焉。徵士沉儼造膝談論,申以素交。吳郡顧歡擿出尚書滯義,伯珍詶答,甚有條理,儒者宗之。好釋氏、老、莊,兼明道術。歲嘗旱,伯珍筮之,如期而雨。舉動有禮,過曲木之下,趍而避之。早喪妻,晚不復重娶,自比曾參。


宅南九里有高山,班固謂之九岩山,後漢龍丘萇隱處也。山多龍鬚檉柏,望之五采,世呼為婦人岩。二年,伯珍移居之,階戶之間,木生皆連理。門前生梓樹,一年便合抱。館東石壁,夜忽有赤光洞照,俄爾而滅。白雀一雙棲其戶牖,論者以為隱德之感焉。刺史豫章王辟議曹從事,不就。家甚貧窶,兄弟四人皆白首相對,時人呼為「四皓」。建武四年卒,年八十四。受業生凡千餘人。

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