後含結構

簡介

後含物是細胞原生質體代謝作用的產物,他們可以在細胞的不同時期產生和消失,其中有些是貯藏物,有些是代謝廢物。如,澱粉蛋白質脂肪油滴晶體

細胞在生活過程中產生的各種無生命的物質,統稱為細胞後含物。細胞後含物種類很多,有些在醫療上具有重要的價值,是植物可供藥用的主要因素,有些是具有營養價值的貯藏物,是人類食物的主要來源,有些是細胞的廢物。它們的性質或形態是中草藥鑑定的主要依據。這裡僅就那些成形的貯藏物和廢物,包括澱粉粒、菊糖、糊粉粒、脂肪油和各種結晶體介紹如下。至於那些以溶質狀態分布在細胞液中的後含物,如生物鹼鞣質……等,它們的性質、理化鑑別見第三章中草藥的化學成分。

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後結構主義

20世紀70年代在法國興起的改造結構主義的政治思潮。其代表人物大多數是原來的結構主義者,如法國的巴爾特福科拉康、和奧塔德索勒斯德希達等。後結構主義主要批判結構主義對形上學傳統的依附,反對傳統結構主義把研究的重點放在對客觀性和理性問題上,企圖恢復非理性傾向,追求從邏輯出發而得出非邏輯的結果,揭示語言的規律.解構理論有時也稱為後結構主義,因為它採用費迪南·索緒爾提出的概念以及以其理論為主要基礎的結構主義符號學的因果關係,旨在削弱索緒爾體系和結構主義本身的基礎。
後結構主義是指跟隨在結構主義覺醒之後出現的一套思想,它試圖去了解這個無法挽回地被分割成數個體系的世界。
後結構主義者與它的結構主義前輩最明顯不同的地方在於,他們拋棄了結構主義的簡化主義方法論。他們挑戰結構主義宣稱自己是能夠詮釋所有文本的批評後設語言(metalanguage),並且認為一個文本之外中立全知的觀點是不可能存在的。後結構主義者追求的是意符的無限扮演(play),並且不會給予任何一種閱讀方法比其他方法還要更高的地位。也因此,後結構主義領域中很少有互相一致的理論,但是每個理論都是從對結構主義的批判為起點。而後結構主義的研究是帶有政治性的,因為許多後結構主義者相信,我們認為我們居住的這個世界事實上只是一個社會建構,在當中有許多不同的意識形態推動著想要成為霸權。

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