作品原文
律呂相召賦
昔者聖人稽天地之本，達造化之方。將以律而召呂，明自陰而應陽。清濁所資，葉贊之功共有；煦吹無滯，輔成之理更相。所謂以氣而導聲，以聲而宣氣。用諧和而感通上下，假合而生成品匯。窮神於短長之象，動必相須；會數於九六之爻，用而不既。當其二儀方辟，萬化攸初。以嶰谷厚均之美，審葭灰聚散之餘。氣類潛通，若琴瑟之心相感；雄雌既辨，比鳳凰之德皆如。亦由顧影而形分，命宮而商應。合君臣際會之理，得夫婦剛柔之稱。精誠所致，雲龍之感召必同；終始相明，日月之循環可證。若八風順序，六氣和平。等四時之代運，符五位之相生。定寒暑之功，必能成歲；審疾徐之度，亦足和聲。故得天理不奸，物情和愜。草木以之而暢遂，乾坤於焉而交接。兵家之否臧未兆，懸以先知；樂府之聲音所諧，動能允葉。今也初陽應候，萬物思時。念惠風之將入，顧寒谷而奚疑。必使法軒轅之明，方今可也；如或繼伶倫之妙，何代無之。於是放志希夷，凝心惚恍。酌動靜之理於開闔，達感應之情於影響。今所以賦律呂之事，莫不欲使百王而共仰。
作者簡介
王起，字舉之（760—847），揚州人，宰相王播之弟。貞元十四年（798）舉進士，又登制策直言極諫科，累官尚書左僕射，終山南西道節度使。起書無不讀，與白居易等友善，三典貢舉，皆得人。《全唐詩》存詩六首。
