二解 瑜伽八十八卷三頁云:復由三緣及五種相,當知證得彼分涅槃。何等三緣?一、遍知苦故,二、深見一切隨順苦行,諸過患故,三、超過愁等一切苦故。云何五相?一、知苦種類相交涉時,發生愁等。是名於彼遍知自性。二、知有種子,彼法得生。是名於彼遍知因性。三、知自所行所知境界。是名於彼遍知緣性。四、隨觀執著我所及我。皆是能順眾苦諸行。是名於彼遍知行性。五、隨觀三世欲界所系諸行過患,能斷一切愁等諸苦。當知由此三緣五相,獲得如是彼分涅槃。
FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】
相關詞條
-
大乘正宗分
《金剛經》有多種版本,鳩摩羅什版《金剛經》(全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經》)共分為三十二品(章節),“大乘正宗分”為其第三品標題。梁代昭明太子蕭...
內容 正文 《金剛經》 -
《涅盤經》
》、《涅槧丈疏》等:並撰《斷酒肉文》,為漢地僧尼素食著述之始。 《涅槃經》與禪宗思想 中國禪宗思想的兩大重要源頭是般若思想和涅槃思想。般若之學自東漢...,還必須下一轉語,這就是“空即是色”。 涅槃之學正是側重於妙有的理論。從大乘...
作品簡介 作品版容 木刻《涅盤經》稀有文物 《涅槃經》與禪宗思想 -
第三品大乘上宗分
《第三品大乘上宗分》出自佛教重要經典——《金剛經》。“大乘上宗”就是提綱挈領的意思。在《第三品大乘上宗分》中提出了“我相”、“人相”、“眾生相”、“壽者...
作品原文 注釋譯文 作品評析 出處簡介 -
大佛頂首楞嚴經
須菩提,及大迦葉,為阿羅漢,心不均平。欽仰如來,開闡無遮,度諸疑謗。經彼...。摩登伽女,以娑毗迦羅先梵天咒,攝入淫席。淫躬撫摩,將毀戒體。 如來知彼...兩眼。雖有物合,而不留礙。彼根隨見,隨即分別。然我覺了能知之心,不見內者...
-
大法鼓經
。則是涅槃第一之樂。彼五百聲聞比丘。一切皆是阿羅漢。諸漏已盡無復煩惱。心得...言。常住不滅。於大眾中。聞所未聞。從坐而去。所以者何。彼人長夜。於般涅槃...。百千萬億阿僧祇分。餘一分住。謂彼菩薩摩訶薩信解法身常住不變者。爾乃安住受持一切...
簡介 附錄 經文原文 -
《金剛般若經》
十七地中邊分別論等並彌勒所談。並如廣章說。有少差異如別紙。二明論因起者...名能斷。何意然也。彼意說金剛有三義。一所破義。無著論本雲。正見行邪見行...。既是定心正能破障故名牢也。或修慧中有有漏無漏二別。以分細牢。或就無漏中有折...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
金剛能斷般若波羅蜜經
。所有眾生界施設已。彼我一切無受餘涅槃界滅度應。如是無量雖眾生滅度。無有...分五十。正法破壞時中。轉時中。戒究竟。功德究竟。智慧究竟。不複次時彼善實...此法本。持當讀當誦當。他等及分別廣說當。最勝彼希有具足當。有此中善實地分...
-
實相本體與涅槃境界:梳論竺道生開創的中國佛教本體理論
二 二 二
圖書信息 作者簡介 內容簡介 媒體評論 目錄 -
佛說大乘十法經
眾生界我獨無二。令安無餘涅槃界中。是以為彼因緣故發行精進。身不離身念觀受...久住故。復令增長思故。起欲修勤精進持心等正行。彼發精進已。令成初如意足分。如是第二第三乃至成第四如意足分。彼成就如意分。能令住一劫若減一劫。或具...
出處 全文