彌姐訓造銅鎏金觀世音像

彌姐訓造銅鎏金觀世音像

觀世音菩薩為男性形象。此像與敦煌莫高窟隋代觀世音像具有一致性,它表明此時觀世音尚保持著印度原有的宗教內涵,並沒有完全中國化和世俗化。

像通體鎏金,陰線鏨刻火焰紋,桃形頭光,著長裙,手持楊柳枝與淨瓶,立於覆蓮圓座上,圓座下為方形四足座。座上鐫銘:“武德六年四月八日正信佛弟子彌姐訓為亡子熾造觀世音菩薩一區及為合家大小普同願造。”
理解此像的關鍵有兩點:第一,觀世音菩薩為男性形象。此像與敦煌莫高窟隋代觀世音像具有一致性,它表明此時觀世音尚保持著印度原有的宗教內涵,並沒有完全中國化和世俗化。第二,紀年銘文的重要性。魏晉至隋,在金銅佛像上鑄造發願文標明紀年屢見不鮮,皆為慣例。入唐以後,有發願文者頓減,具紀年發願文者更少,具武德銘者尤為罕見。此造像不僅為我們研究唐初金銅佛提供了時代標準,也為我們研究當時的造像習俗提供了資料。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們