人物生平
字慎旃,別字月宵,道光時諸生。十二歲喪父,由叔父張海鵬延師課讀,受業於同里著名藏書家黃廷鑒。嘉慶十四年(1809年)補博士弟子員,不久棄去。致力於藏書,研究諸學。潛心經術、目錄學。嘉慶二十三年(1818)編藏書總目《愛日精廬書目》20卷和善本書目《藏書志》4卷。道光七年(1827)編《愛日精廬藏書志》36卷,《續編》4卷,收錄宋元舊槧及世人鮮見的版本近800種,是為有清一代著名的版本解題目錄。與藏書家陳揆並稱“藏書二友”。道光六年(1826)其侄子張承渙豪奪其全部藏書。
藏書淵源
張家世代藏書。祖父張仁濟,有照曠閣,藏書萬卷;父張光基,取“遺子黃金滿籝,不如一經”之意,創始經堂;叔父張海鵬,為當時著名的刻書家,中國出版史上極有影響的三部叢書《學津討源》、《墨海金壺》、《借月山房匯鈔》即是由張海鵬刻成的。張金吾在先人藏書的基礎上,兼收並蓄,積至八萬卷,取曾子“愛日以學”之語,名其樓曰“愛日精廬”。別名詒經堂、世德齋、青藜仙館,詩史閣、異軒、求舊書莊,墨香小艇。
作品一覽
撰著有《釋冕》、《釋龜》、《廣釋名》、《兩漢五經博士考》、《十七史引經考》、《白虎通注》》、《國小考》等。
輯攬《金文最》《詒經堂續經解》、《續資治通鑑長編》、尚書義粹》等。《金文最》金文總集。輯集費時近13年(1810~1822),稿凡三易,蒐集有金一代之文成 120卷,後刪並為60卷。凡已見於《金文雅》者,僅存其目,不錄原文,仍注原卷數於題下。全書包括賦、騷、冊文、制誥、策問、奏疏、銘、贊、記、序、論、說、行狀、哀辭等42類。書名為“最”,是取《公羊傳》“會,猶最也”,即會聚之義。
金人著述,自元代中葉流傳已少。張金吾精心蒐集,成此宏構,清人黃廷鑒評贊此書“創所未有”,較之郭元《全金詩》,“事雖同功,其勤倍於郭氏遠矣”(《〈金文最〉序》)。《金文最》的問世,使有金一代之文,粲然大備,不僅為研究金代文學提供了方便,也為了解金代的政治、經濟等狀況匯集了有用的歷史文獻。由於該書意在求全,不免龐雜之弊。
編校特點
每著錄一書,先列版本,其次輯錄各家文集。《經義考》、《國小考》、《全唐文》中有關序跋及識語,再就原書加以考證,然後彙輯所得,各為解題。依《四庫全書總目》體例,對四庫未收之書也按類增入。所增注的時代及撰者,以陰文加以區別。此目體例,為後來諸藏收志所仿效。
歷史評價
張金吾藏書,在常熟藏書史上,具有承上啟下的特殊地位和重大影響。張金吾說:“吾邑藏書,自汲古毛氏、述古錢氏後百六十年來,無繼起者,至君(即陳揆)與金吾而此風復振。”在他倆的影響下,常熟大小藏書家不斷湧現,最著名者為瞿氏鐵琴銅劍樓。
藏書與刻書
潛心目錄之學。叔父張海鵬、張靜谷皆好收書,他於金、元兩代遺集倍收於前,合舊藏達8萬餘卷。原有藏書樓“詒經堂”,後來取《大戴禮記》“君子愛日以學,及時以行”之句,名其藏書樓為“愛日精廬”。另有“青蔾仙館”、“史詩閣”、“求舊書莊”、“墨香小艇”、“世德齋”、“積書廬”等諸處,皆藏古今書卷。常與當時藏書家陳揆、李兆洛相訪。嘉慶二十五年(1820)選擇其中宋元舊刻及抄本,編為《愛日精廬藏書志》36卷,續4卷。每著錄一書,先列版本,其次輯錄各家文集中有關序跋及識語,再就原書加以考證,然後彙輯所得,各為解題。依《四庫全書總目》體例,對四庫未收之書也按類增入。所增注的時代及撰者,以陰文加以區別。此目體例,為後來諸藏書志所仿效。又以列朝文苑散佚之書,蒐集12年,編成《金文最》120卷。又采宋、元經說80餘種,成《詒經堂續經解》1 436卷,以補《通志堂經解》之缺。刊行《續資治通鑑長編》等數百卷。延請學者黃廷鑒為他抄書、校書。所刻圖書長版心均刻有“愛日精廬匯抄秘冊”字樣,或在欄外刻“昭文張金吾藏書”等。刻書數量多,達70餘種,都是唐、宋、元各朝名家之作和流傳極少之本。晚年,由於負債累累,其藏書被其家族晚輩張承煥相繼購去,余則流散於各藏家。藏書印有“秘冊”、“張印月霄”、“愛日精廬藏書”、“曾在張月霄處”等。著《釋冕》、《釋龜》、《廣釋名》、《兩漢五經博士考》、《十七史引經考》、《白虎通注》等。