基本信息
張濤,筆名芝蘭,字伯仲,號文仲先生,又號淘沙居士, 祖籍甘肅靖遠, 生辰12月1日 ,畢業於長安大學。
十六字箴言
苦其心志,臥薪嘗膽,鐵線銀鉤,淡泊名利
獲獎及名譽
2008年長安大學書香杯書畫大賽一等獎
2009年首屆西柏坡全國書畫大賽入展並被西柏坡紀念館收藏
2010年全國規範字大賽長安大學初賽一等獎
2012年香港書畫研院特聘畫家
2012年書法作品在中央電視台數字書畫頻道展播
2013年中國畫院簽約畫家
2013年參加中國畫院“丹青墨韻熔鑄大愛 情系雅安重建家園—中國畫院為災區舉辦創作、徵集百幅書畫精品展開幕暨捐贈儀式”,書法作品在雅安博物館作永久性收藏和展出。
2014年中國畫院院務委員
2014年陝西省慈善書畫研究會研究員
2014年中國畫家協會會員
授業恩師
陳雲龍老師,田莊老師,李洋老師,朱乃正老師,楊森林老師等。
芝蘭簡介
芝蘭先生從小酷愛書法,初始臨習天下第一行書,蘭亭集序及一些行草帖學作品,後跟隨陝西省著名書法家陳雲龍老師門下學習書法,在其師的悉心指導下,研習靜態書體,其以隸書為主,在隸書打下堅實的基礎之後,後轉至顏體,狂草等最終呈現出不同的面貌。
芝蘭先生在他的藝術生涯裡面,右手臨習傳統,左手突破傳統的大膽理念,將之字型反過來書寫,即所謂左手反體。在傳統方面苦心研習隸書各家碑帖,隸書從史晨碑入手,專心的研習該碑帖反覆揣摩該碑帖一年多時間,後延續張遷、孔廟、孔宙、後又苦臨好大王碑及北海相景君碑及後來的北碑,呈現出自己的獨特風格,他的隸書風格蒼雄古樸,同求存變,呈現在大家面前的就是一種厚重、蒼勁、雄宏的書法體系。其行書主要臨習二王、趙孟頫、及文徵明、黃道周的等人的行書作品,他融合了帖學秀美和碑學蒼勁的書體,形成了自己獨特的行書面貌,芝蘭先生的作品在帖學的基礎上除去了帖學的華麗秀美的裝飾,顯示出一種古樸書風,體現著濃濃的書法意蘊,在楷書方面:小楷主要攻習二王,文徵明,小楷尤以文徵明為主,臨摹其精髓,苦臨之下得其神髓,其字型筆力剛健,鐵線銀鉤,中楷、大楷先從歐陽詢、柳公權到後來的顏真卿,其大楷字型有的剛勁有力,老辣滄桑雄厚,他的楷書作品凝結了碑帖的滄桑感和帖的間架結構,凝結出了自己新的書法風格。在藝術大師朱乃正老師的指點下,慢慢的悟出了書畫同源藝術的奧秒,使他追求書畫同源的道路上更好的走了下去,他研習歷代的行草大家及苦臨其碑帖,結合懷素、黃庭堅的書法藝術風格,同時將繪畫的藝術融入到書法裡面,將書發的意蘊更大程度的發掘了出來,直觀的展現在每一位觀者眼前,雖然他很年輕,但是他鬼斧神工般的創造出了書畫同源體,在書法和繪畫方面無疑是一個創新,是一個突破。
在左手方面,他注重的是童心的體現,表達出了高強的三維空間造型,他左手不拘一法,在臨摹青藤,王鐸,傅山的基礎上,將其反面的直觀的展現在眾人的面前,在繪畫方面:他受到很多老師指點,其繪畫多數以速寫的形式展現在觀眾的面前,在其恩師王曉及著名畫家田莊、及美院老師李洋老師的指點下,逐步將繪畫的道路走上了正道,十年的耕耘,使他在繪畫的道路上慢慢的探索,苦練臨習大師蔣兆和及黃胄的作品,芝蘭先生他更多注重的是把目光投向生活在最底層的勞動大眾,農民的生活的寫實場景,無不體現著勞動人民的淳樸。
在花卉方面,他注重寫生,同時臨摹一些大師的作品,在寫實的方面首先臨摹了繪畫大師陳子奮先生的白描畫譜,後自己多外出寫生,他的多數在寧靜的環境做畫,他的每幅作品都透露著一種寧靜的畫面,都透露著寧靜的畫面,給人們的感覺猶如細雨瀰漫的春天,小草的清香,細雨細無聲的的感覺。使每位觀賞者人的心裡得到洗禮,讓觀者忘卻那白日的辛勞,得到屬於他們的那一份寧靜。
芝蘭先生的每幅書法、每幅速寫、每幅畫都流露 出他自己獨特的感情。他的筆下,抑揚有致、在柔美的線條中藏有剛筋的風骨、圓中具方;造型簡括精準,神采靈動鬱勃、處處體現出傳統書畫畫的精妙魅力和內在的感情,在他的內心世界裡面,他的每幅書畫作品代表著他內心的靈魂,他自創書畫同源體,將繪畫的藝術融入到書法裡面,使其達到書畫結合的至高境界,芝蘭先生的作品展現到觀者面前的不僅僅簡單的筆墨,簡單的技法,在他的筆墨世界裡,他認為字型雖然是一筆筆寫在宣紙上,但是:在他的眼裡,一個字型它不止是一筆筆、單純的線,不僅僅是上下、左右的字型,不管這種字型是靜態書體還是動態書體,在他的眼裡,認為人筆合一是最高境界,書法是有無息的生命力,都是活的、立體的,三維的,就跟繪畫藝術作品一樣,是一個無聲無息的永恆的藝術,在他的藝術空間裡,他將繼續探索,追求目標,用他自己的話說,就是用生命換取一根根有生命力的線條。