概述
“夫道者，能卻老而全形，身年雖壽，能生子也。” 根據人體生長衰老及生育能力的發生與消失等生理過程，道家修真者把人分為童體、漏體、破體、衰體及弱體等幾種。 男性在16歲以前，女性在14歲以前為童體，童體修真則無須築基，可以直接修煉上乘丹法。 男性在16歲，女性在14歲時，男女天癸就都產生了，為漏體。漏體修真，就必須先還原補漏築基，方可修煉上乘丹法。 男女相合，生兒育女後，為破體。破體修真，須先固精血，補漏體，再還原築基，還為童體，方可修丹法。 男的到56歲，女的到42歲，則為衰體。男的到64歲．女的到49歲，則為弱體。衰體和弱體修真，須先花12倍的氣力，先盜天地之精華以補己的衰弱之體。蓄養精氣．增強活力。然後，補固精血，補漏體，再築基，還為童體。此後．方可修煉丹法。
第一、收心靜坐
修煉者入靜室端正盤坐(自然盤、單盤、雙盤都可以)。兩手十指分開，掌心向下，輕輕地放在膝蓋上。嘴唇微閉，牙齒輕叩，舌抵上齶，閉目收心。調身調息，靜神虛無。含眼光，凝耳韻，緘舌氣，聽心息，以合四象。心無所想，神無所念，萬慮俱忘，齋心靜坐。無視無思，無聽無慮，無將無迎，無內無外。清虛空默，忘物虛無，象里無極。
解釋：
引仙法第一步“收心靜坐”是根據“內經修真圖”的第一步來的。
修煉者用人身三萬六千毛孔呼氣吸氣，通過收心收體，自成宇宙。在自身宇宙中尋求天地，並以此來感應身外之天地，出現太極。“收心靜坐”最基本的要求是能坐住。照此深居靜室，冥心靜坐，積神生氣，積氣生精。積之日久，下田溫暖，飯食漸增，四肢輕快。
第二、調身
調整身軀，活動全身。方法是在盤坐時以腰為軸轉動身體，活動腰、肩、臂、肘、腕、頭、脊柱等。活動到全身輕軟鬆散時，便紋絲不動。底盤坐穩，脊柱挺直，使上松下緊。閉目平視．行功於調息靜神之中。吸氣時，意想吸天邊之氣從四面八方通過全身毛孔進入體內，呼氣時意想體內之氣通過全身毛孔向四面八方發射。
以心身為上下兩弦：心隨息靜為之上弦，身形不動為之下弦；
以神氣別冬夏兩至：神如冬寒凝物之態，燕如夏伏陽氣上升，謂之兩個極端；
以形神占坎離兩卦：外形不動屬陰為坎卦，內動生神屬陽為離卦，坎離相合，找出先天方位，以東魂之木(肝)、西魄之金(肺)、南神之火(心)、北精之水(腎)、中意之土(脾)來攢簇五行。
第三、無視無聽
閉目做功，眼中無物，謂之無視。修煉者本不應聽萬物之聲，但耳為傳神入神之地，非聽不可。故修煉者應做到聽之不動心，心不動則安神，謂之無聽。
無視無聽制兩耳。
練功要求
眼不視而魂在肝，
耳不聞而精在腎，
舌不聲而神在心，
鼻不香而魄在肺，
四肢不動意在脾。
故曰：“五氣朝元”。
解釋
五行歸中，明竅也就穩定了。明竅穩定後，用明竅調整內臟，只需微調(古稱微妙之處)、就可使內臟有較大的動作，從而實現調整內臟的目的。
例如：做功時感到心慌，就可以馬上檢查舌頭，看舌尖是否脫離上齶；心臟不好的．就可以活動活動舌頭，動一動手指頭，即可得到緩解。練功時．通過慢慢調整，先找出最敏感的竅位，這就是內臟的薄弱環節。
