廣教寺[安徽省宣城市廣教寺]

廣教寺，位於安徽省宣城市敬亭山南麓，始建於大唐宣宗大中三年（849）。為江南千古名剎，曾與九華山化城寺、黃山翠峰寺、琅玡開化寺合稱四大名寺。曾有“山前山後寺連珠，寺外青山列車圖，山中不雨花常潤，林下無人蘭自馨的”壯觀景象。史書記載：“宋太宗賜廣教寺御書百二十卷，元朝皇帝賜廣教寺住持榮佑崖法師金袈裟”。由此可見宣城廣教寺在中國歷代佛教寺院中的顯赫地位，此外，廣教寺還是國內國外佛教重要心法宗派的發源地。 廣教寺興盛於宋元時期，清代乾隆年間毀壞嚴重，歷代曾重修，1937年，抗日戰爭時期廣教寺又毀於日本侵華戰火，僅遺存廣教寺雙塔，雙塔興建於北宋紹聖三年（1096），為仿木樓閣式的磚塔。 二00四年廣教寺恢復重建，移遷新址，二00六年原大唐廣教寺道場復建，沿用唐廣教寺名號，廣教寺香火重續。

廣教寺歷史

廣教寺，位於安徽省宣城市北敬亭山南麓，始建於唐宣宗大中三年（849）。為江南千古名剎，曾與九華山化城寺、黃山翠峰寺、琅玡開化寺合稱四大名寺。曾有“山前山後寺連珠，寺外青山列車圖，山中不雨花常潤，林下無人蘭自馨的”壯觀景象。廣教寺還是國內國外佛教重要心法宗派的發源地。

據史載：廣教寺之肇基者，為晚唐之斷際禪師希運，禪師系曹溪六祖之謫孫，初居高安黃櫱山，故又稱黃櫱禪師。唐大中二年（848），裴休知宣州，迎斷際禪師來宣，駐錫城內開元寺，第二年創建廣教寺。清康熙二十一年（1682）《宣城縣誌》卷二記載：“廣教寺規模宏大，有廟宇千間，僧人數百。佛殿前有千佛閣，慈代寶閣，寺後有金雞井，寺內有法堂日雨華。方丈為寶華；住室笑華，園照；軒稱雪屋；亭有數座曰，懷李亭、碧連梵花亭、律海亭、遲賢亭、江東亭、福地亭等。還有藏經閣、觀音閣。宋太宗賜御書百二十卷，元朝帝賜廣教寺住持榮佑崖法師金袈裟”。可見宣城廣教寺在中國歷代佛教寺院中的顯赫地位。

廣教寺[安徽省宣城市廣教寺]

宋代名臣梅堯臣為觀音殿作記：宋代大文豪蘇軾為廣教院模上人親書《觀自在菩薩如意輪陀羅尼經》以贈廣教寺；清康熙五年著名畫家石濤（道濟和尚）曾長期寓居廣教寺，留下了許多丹青墨寶。石濤書畫卷之作，被稱國寶，深藏故宮和國家博物館。廣教寺興盛於宋元時期，清代乾隆年間毀壞嚴重，歷代曾重修，1937年，抗日戰爭時期廣教寺又毀於日本侵華戰火，僅遺存廣教寺雙塔，雙塔興建於北宋紹聖三年（1096），為仿木樓閣式的磚塔。

2005年3月，宣城市佛教協會成立，經宣城市委、市政府的邀請，九華山肉身殿住持釋聖富法師（九華山佛教協會副會長、池州市政協常委、宣城市政協常委、安徽省佛教協會常務理事）任宣城市佛教協會會長，並發心籌資恢復重建廣教寺。2006年經政府批准，廣教寺道場正式興建，在市委、市政府的高度重視下，經過多方面的支持和努力，廣教寺主體建築全部完工，現已對外開放，迎接海內外佛教四眾弟子和廣大香客遊人前來禮佛觀光。

主要建築

廣教寺現建有山門殿、天王殿、大雄寶殿、地藏殿、藏經樓、鐘樓和鼓樓，前廂房、後廂房，前寮房、後寮房念佛堂、圖書館、齋堂、廣場等。總占地面積為壹佰貳拾玖畝，總建築面積約為20000平方米，可常住僧眾100人。接待規模200人。

廣教寺[安徽省宣城市廣教寺]

廣教寺[安徽省宣城市廣教寺]

廣教寺[安徽省宣城市廣教寺]

廣教寺畫僧

石濤生平

石濤（1642年－1708年），清初畫家，原姓朱，名若極，明靖江王朱贊儀的十世孫，朱亨嘉的長子。廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。早年山水師法宋元諸家，畫風疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊頁小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。工書法，能詩文。存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。名言有“”一畫論‘、“搜盡奇峰打草稿”，‘筆墨當隨時代’等，但最著名的當屬《石濤羅漢百開冊頁》。

《石濤羅漢百開冊頁》為畫家崔如琢先生所藏，1999年春，崔如琢在日本。一個偶然的機會，他看到了《石濤羅漢百開冊頁》。經過多次協商，崔如琢終於如願從日本藏家手裡高價購回這套冊頁；

根據崔如琢的考證，《石濤羅漢百開冊頁》是石濤青年時期繪製的工筆人物作品，為完整一百開冊頁，共畫山水背景中的羅漢人物310位，各冊頁中羅漢左右分別陪飾眾多人物及似龍、虎、鹿、獅等神獸形象。根據石濤在畫中自題，最早一開創作於“丁未” (1667 年)，石濤時年26歲。整套冊頁作品分別作於1667年、1669年、1670年，1672年，即從石濤的26歲至31歲，歷時6年之久，實為石濤傾力之作。《石濤羅漢百開冊頁》集人物、山水、花鳥之大成，是石濤技藝日臻成熟時的作品，所繪人物，造型生動，神態各異，筆墨洗鍊，敘事清楚，飽含人文情懷。

這件作品是石濤在安徽宣城廣教寺出家的時候創造的，畫作完成後捐予安徽宣城廣教寺，20年後，畫家方士庶看到之後愛不釋手，並收藏了該冊頁。幾經輾轉，上世紀40年代，冊頁又流入日本藏家手中。

從鑑藏印、題跋中可以大致畫出它的流傳路線。

冊頁鈐有8枚鑑藏印，分別為：敬亭山廣教寺永遠供奉(廣教寺)、天慵書屋(方士庶)、洵遠(方士庶)、天洵(方士庶)、小師老人 (方士庶) 、士庶(方士庶)、環山(方士庶)、環山審定(方士庶)、苦藐居士(仇淼之)。從中可以看出，方士庶是個重要的名字。方士庶是乾隆時很有名的畫家，字洵遠，號環山，又號小獅道人，一號小師老人。崔如琢收藏有方士庶畫作，對他的印很熟悉，這也是判斷《石濤羅漢百開冊頁》真偽的一個輔助佐證。

這套冊頁的題跋內容十分豐富，其中“石濤大士早年在敬亭山所繪五百羅漢圖歷時數年為石道人畢生之精製庚戌(1850)年臘月幾谷明儉題識”中提到的幾谷明儉，是道光年間的僧人、書畫家。

書畫家、收藏鑑賞大家吳湖帆先生所言“(石濤)畫人物最佳，遠勝山水；山水則愈細愈妙。後之學者，從橫暴處求石師，遠矣！”

《石濤羅漢百開冊頁》現保守估計價值30億。

《石濤羅漢百開冊頁》

《石濤羅漢百開冊頁》

《石濤羅漢百開冊頁》是石濤在安徽宣城廣教寺出家的時候創造的，畫作完成後捐予安徽宣城廣教寺，20年後，畫家方士庶看到之後愛不釋手，並收藏了該冊頁。幾經輾轉，上世紀40年代，冊頁又流入日本藏家手中。1999年春，崔如琢先生在日本，一個偶然的機會，他看到了《石濤羅漢百開冊頁》。經過多次協商，崔如琢終於如願從日本藏家手裡高價購回這套傳世冊頁。

交通信息

航空

先乘機到南京（現已開通南京機場到宣城的大巴）或合肥後，再約二個小時車程可至宣城。

自駕車

到宣城可以在高速路的宣城西（近）或宣城東下，進入宣城市後可詢問到敬亭山（東大門）的路。

市內公交線路

到達宣城火車站以後，乘坐1路公車可直達敬亭山國家森林公園牌坊（東大門）。

另有3路、4路公車也都能直達敬亭山（東大門）公園。沿公園道路向上行1公里左右，十字路口往左轉100米至“青蓮水庫”旁，即到廣教寺。

從宣城火車站乘坐計程車到敬亭山廣教寺，大約在5公里左右，車費（打表）約15元。