庫拉圈
上個世紀初，費孝通的老師馬林諾夫斯基在西太平洋上靠近巴布亞紐幾內亞的特羅布里安群島
上研究土著的生活。通過他的名著《西太平洋上的淘金者》(或者《南海舡人》)，特羅布里安
人因為兩件事而名揚世界：紅薯和貝殼項鍊。特羅布里安群島是“太平洋上璀璨的明珠”中的
一顆，離另外一個以性生活開放而著稱的島嶼--西薩摩亞，很近，再往東一點是葛優曾經準備
空投過去的據說布滿鳥糞的湯加共和國，再往東，是曾經住著得了梅毒的高更的大溪地。
風俗習慣
種紅薯是特羅布里安人一項奇怪的嗜好因為他們並不吃紅薯因為島上現成就有無數好吃又解飽
的綠色食品奇珍異果。特羅布里安人把紅薯堆在院子裡炫耀，攀比誰的紅薯堆大，然後儲藏起
來讓它們爛掉。值得一提的是，各家並不收藏自己種的紅薯。或者說種地的男人並不把自己種
的紅薯扛回自己的倉庫，而是扛到姐夫的倉庫。因為特羅布里安人是母系社會。
貝殼項鍊在列島間作為貴重禮物被交換。戴在脖子上的以順時針方向在島嶼之間傳遞，戴在腳
上的逆時針傳遞。這叫kula ring，十幾二十年循環一周。這是男爺們之間的交易。這種交易之
所以著名是因為後來法國社會學年鑑學派的祖師涂爾幹的外甥，同時又是結構主義的祖師列維-
施特勞斯的舅舅莫斯根據這個寫了本著名的《禮物》。在那裡面你發現特羅布里安人送禮跟中
國人請客送禮還有嫁妝彩禮之類沒什麼兩樣--這就叫結構主義啦。
