常福法師
1991年，常福法師深受虛雲老和尚感召，得聞宣化上人開示，發心誦《楞嚴經》。復感修行之艱苦，成就非一朝一夕，發願效習祖師大德，一直堅持夜不倒單、過午不食，堅韌苦行。同年5月，為報父母恩，三步一拜朝禮九華，歷時兩月有餘。期間見諸瑞相，道心倍增，決志跟隨果公上人，重宣淨土，振興淨宗祖庭。法師在東林寺一直任老和尚侍者，並先後任侍者、衣缽、維那、僧值、知客等執事。
1993年冬月除夕之夜，在果公帶領下，率東林寺、西林寺兩序大眾在阿彌陀佛聖像前發願，修建四十八米高阿彌陀佛接引聖像，彰顯彌陀弘願功德。94年果公圓寂後，兩序大眾推選法師為東林寺監院，法師不負眾望，繼承果公遺志，荷擔如來家業，繼續東林寺未完成的建寺工程，佛學院、流通處、方丈室相繼動工並順利落成。期間併兼任江西省佛學院常務副院長，不遺餘力宣揚淨土，廣弘正法。94年在政府協助下，到浙江國清寺下方塔院茅棚禮請上傳下印大和尚來東林寺主持事務。
1996年，法師深感生死未了，悲心切切，於元月力辭東林寺重職，十方參學，遍訪名山。冬季到印光大師道場打精進佛七，頗會佛心。97年春，步行朝禮山西五台山，歷時兩月有餘，並在五台山結夏安居，期間遇德圓、德光法師宣淨土思想，辨明了現代所謂的自力、他力、半自力、半他力觀點的一貫邊見，倡明了印光大師淨土法門至頓至圓，不可思不可議的甚深了義，永明延壽大師萬善同歸，藕益大師全他力即自力的不二法門，甚深顯露佛言祖語。法師頓悟般若，趨入菩提，會通佛心，身心俱安，下山後決心閉關，盡心思維。
同年，到終南山安住清涼茅棚，閉關念佛，思維名號功德，徹底排除自力、他力、半自力、半他力的相對錯誤觀點，如一盞明燈照破黑暗，忽現法界光明一體印十方眾生了無可得。後下山前往甘肅祁連山，與德圓、德光法師會合，住觀音洞，棲身安住，靜修佛號。九月，因弟重病趕回九江，在九江妙智鎮佛華寺住茅棚，種地念佛，逢人倡佛，無人則寂，安住彌陀名號功德。法師以宣揚名號廣結善緣，漸多信士慕名而至，聽聞彌陀，得法安心，紛紛請求在九江一帶建立道場弘揚彌陀。
1999年秋，應九江縣政府及廣大信眾邀請，重建遠公開闢之定名寺，即今無量壽寺。法師嚴持戒律，深入大乘，安住般若，修學並重，歸心淨土，生活簡樸，禪淨匯通，唯宣彌陀，念念俱慚，而常住佛心。在祁連山永昌縣五佛寺後山打坐時，在禪定中親見地獄境相，深感因果毫釐不爽；親聞諸大德勸導念佛，醍醐灌頂；常坐不臥，親受禪悅，身境具靜清虛境界；在無量壽寺各次佛七開講三經一論，念念歡喜。堅定對念佛往生具金剛信心。
法師自住持無量壽寺以來，建立僧團雁行有序，導俗化眾廣結佛緣。多年以來，一向唯倡念佛，不搞經懺，不求名利；孤身於茫茫苦海中，尋找真信實願念佛之人，召喚苦難中佛陀的孩子回歸淨土。法師應邀到各地弘法，十餘年間，前來跟隨念佛者日漸增勝。
