內容簡介
希羅多德讓我們看到,城邦禮法的敗壞最終會導致城邦的衰亡,而導致禮法敗壞的,正是政治人靈魂之法的紊亂,靈魂之法比城邦之法顯得更為緊要。希羅多德修史的意圖,就是要校治政治人的靈魂。靈魂就像河水,不斷涌動,城邦習俗和自然界限就像河的兩岸,希羅多德就在這動與靜之間觀察城邦治亂興亡的歷史。
我們稱王為遵循靈魂法度和城邦禮法的人,稱破壞靈魂和城邦法度、縱容自己欲望的僭主為霸。從這個層面來看,理解希羅多德王霸之辨的要津,並不在於他給那些王侯將相安排的名頭——當然也不能忽視這一點,而更應該從德行的角度考量王與霸之間的差異。
目錄
編者前言:從靈魂的戰爭到城邦的戰爭
費瑞爾 希羅多德論僭政
賈米 希羅多德論王與僭主:客觀的史撰還是守舊的描繪
弗洛瑞 自由與法紀:殘暴僭主和哲人王
蒂瓦爾德 形式與內容:《原史》中的僭政問題
阿沃瑞 希羅多德筆下的居魯士
葛芮 庇希斯特拉圖的起勢
湯普森 政體論辯與波斯人的政治身份
拉夫勞普 希羅多德、政治思想與史書的意蘊