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【詞語】： 崗捻
【注音】： gang,nian
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基本解釋
1. [spill]∶用來點燈、點菸斗、點火的小紙、棉捻
紙捻子
2. [wick]∶經捻或紡在一起的一束纖維，常用棉紗做，利用毛細作用吸油燃燒
詳細解釋
1. 清 代中葉後，在 安徽 、 江蘇 北部和 山東 、 河南 等邊境的農民反壓迫武裝。
《官場現形記》第十六回：“ 莊大老爺 說：‘當過捻子的人，你知道他是甚么出身？’”
《前言》：“這些故事滿腔激情地描繪了捻軍英雄鬥爭的業績和勝利，歌唱了他們的正義和力量。”
凌力 《星星草》第四章二：“說 僧王 ，道 僧王 ， 僧王 是個紙糊將，遇到捻子嚇破膽，遇到 遵王 狗命喪！”
2. 用紙、紗等做成的條形或帶狀物。多作點燃或引火用。
李劼人 《大波》第一部第五章：“拿幾根紙捻子來，我要吃煙！”
郭澄清 《大刀記》第十九章：“你們不繳槍，我們就困你個油盡捻子乾。”
顧笑言 《你在想什麼》四：“這時， 房栓 已經把捻兒點著了。”
3. 捻子：用紙搓成的條狀物或用線織成的帶狀物。
沈從文 《生》：“老頭子把那捐條搓成一根捻子，插在耳朵邊。”
4.亦稱"捻軍"。清代中葉後，在安徽﹑江蘇北部和山東﹑河南等邊境的農民反壓迫武裝。
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崗捻，又名倒捻子、倒黏子、也叫都捻子，山捻等，學名則叫桃金孃，屬桃金孃科，常綠灌木，夏開淡紅色花，漿果大如櫻桃，熟時暗紫色，產於我國福建、廣東、廣西、海南、台灣等地。其得名之由，蓋因其“子如軟柿，頭上有四葉如柿蒂，食者必捻其蒂，故謂之倒捻子”。又因其子狀如乳頭，海南別名叫“山乳”（“乳”讀若“尼”）。對其莖葉花果的描述，還是古書中來得生動。唐劉恂《嶺表錄異》：“倒捻子，窠叢不大，葉如苦李，花似蜀葵，小而深紫。”“其子外紫內赤，無核，食之甜軟，甚暖腹，兼益肌肉。”宋蘇軾《海漆錄》卷五云：“吾謫居海南，以五月出陸至藤州，自藤至儋，野花夾道，如芍藥而小，紅鮮可愛，朴藪叢生，土人云倒捻子花也。至儋則已結子如馬乳，爛紫可食，殊甘美，中有細核，並嚼之，瑟瑟有聲。”
捻子除了果子可食外，還有多種功用。屈大均《廣東新語》云：“子汁可染若胭脂，花可為酒，葉可曲。皮漬之得膠以代柿，蘇子瞻名曰海漆。非漆而名為漆，以其得乙木之液，凝而為血，而可補人之血，與漆同功，功逾青黏，故名。取子研濾為膏，餌之又止腸滑。以其為用甚眾，食治皆需，故又名都捻。”關於倒捻子的藥用功能，他處亦有述及。《辭海》說其根“性平，味苦澀，功能活血通絡、收斂止瀉，主治風濕痛、腰痛、瀉痢等症”。其葉也是治痢良藥，《海漆錄》說“野人夏秋痢下，食其葉輒已”。蘇軾還自述自己的治病經歷：“吾久苦小便白濁，近又大腑滑，百藥不瘥，取倒捻子嫩葉酒蒸之，焙燥為末，以酢糊丸，日吞百餘，二腑皆平復，然後知其奇藥也。”可證倒捻子的收澀滋補作用不虛。以倒捻子樹皮製膠（或稱為漆）的方法，《海漆錄》也有言及：“海南無柿，人取其皮剝浸爛杵之，得膠，以代柿漆，蓋愈於柿也。”此漆舊時乃用以漬染漁網，漆雨傘、雨帽等，較經久耐用。
