典源
南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》：“山季倫（山簡）為荊州，時出酣暢。人為之歌曰：‘山公時一醉，徑造高陽池。日莫（暮）倒載歸，酩酊無所知，復能乘駿馬，倒著白接籬（古時的一種頭巾）。舉手問葛彊，何如并州兒。’高陽池在襄陽，彊是其愛將，并州人也。”《晉書·山簡傳》：山簡鎮襄陽，“優游卒歲，唯酒是耽。諸習氏，荊土壕族，有佳園池，簡每出嬉遊，多之池上，置酒輒醉，名之曰高陽池。”
釋義
【注釋】①山季倫：山簡，字季倫，西晉未年，任都督荊、湘、交、廣四州諸軍事，鎮守襄陽。當時戰亂不斷，他卻悠閒度日，沉迷在酒中。按：豪飲狂樂，行為不檢，這是當時士大夫的風氣。②“山公”句：大意是，山簡經常逕自到高陽池去遊玩，一醉方休。高陽池，本名習家池，是漢侍中習郁的養魚池。是一處遊樂勝地。山簡每到這裡，常大醉而歸，曾說：“此是我高陽池也”，由此改名高陽池。按：山簡這話是以“高陽酒徒”自命。③“日莫”句：大意是，天晚了，倒臥在車上回家，酩酊大醉，一無所知。茗艼，同“酩酊”，形容大醉。④“復能”句：大意是，不久又能騎駿馬，只是白頭巾戴顛倒了。按：這裡指酒醒了又能騎馬，只是醉態朦朧，連頭巾都戴歪了。白接籬，用白鷺身上的長羽毛做裝飾的白帽子。⑤“舉手”句：大意是，舉起手問葛強，我和你這個并州兒相比怎么樣？並（bīng）州，約當今山西大部和河北、內蒙的一部。
【譯文】山季倫都督荊州時，經常出遊暢飲。人們給他編首歌說：“山公時一醉，徑造高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知。復能乘駿馬，倒著白接籬。舉手問葛強，何如并州兒？”高陽池在襄陽縣。葛強是他的愛將，是并州人。
山簡嗜酒，飲輒醉，醉後常倒戴頭巾騎在馬上，醉態可掬，形容醉酒以及醉後瀟灑這態。
同義典故
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【山簡醉】蘇軾《平山堂次王居卿祠部韻》：“高會日陪間醉，狂言屢發次公醒。”辛棄疾《定風波·用藥名招婺源馬荀仲游雨岩》詞：“孤負尋常山簡醉，獨自，故應知子草玄忙。”楊奐《送張彥叔還陝二首》之一：“且陪山簡醉，未辨水衡錢。”【山公醉】孟浩然《裴司士員司戶見尋》詩：“誰道山公醉，猶能騎馬回。”李白《襄陽歌》：“傍人借問笑何事，笑殺山公醉如泥。”溫庭筠《題友人池亭》詩：“山翁醉後如相憶，羽扇清樽我自知。”汪元亨《雁兒落過得勝令·歸隱》曲：“山翁醉似泥，村酒甜如蜜。”
【醉倒山公】辛棄疾《烏夜啼·山行約范廓之不至》詞：“江頭醉倒山公，月明中，記得昨霄歸路，笑兒童。”
【山公酩酊】李白《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》詩：“高陽小飲真瑣瑣，山公酩酊如何我。”
【山公倒載】白居易《酬裴相公題興化小池見招長句》詩：“山公倒載無妨學，范蠡扁舟未要追。”辛棄疾《定風波·大醉自諸葛溪亭歸》詞：“昨夜山公倒載歸，兒童應笑醉如泥。”無好問《與張杜飲》詩：“山公倒載群兒笑，焦遂高談四座驚。”
【倒載】李商隱《南潭上亭宴集以疾後至因而抒情》詩：“肯念沉疴士，俱期倒載還。”李恂《嶺表錄異》：“廣州酒賤，晚市散，男兒女人倒載者，日有三二十輩。”蘇軾《歐陽晦夫遺接琴枕戲作詩謝之》：“無弦且寄陶令意，倒載猶作山公看。”
【倒戴接籬】孔尚任《桃花扇》十一出：“倒戴著接籬帽，橫跨著湛盧刀，白髯兒飄飄，誰認的詼諧玩世東方老。”
【倒接籬】庾信《楊柳歌》：“不如飲酒高陽池，日暮歸時倒接籬。”李白《魯中都東樓醉起作》詩：“昨日東樓醉，還應倒接籬。”錢起《山中酬揚州闕見過》詩：“卻慚身外牽纓冕，未唑杯前倒接籬。”
【接籬倒著】無好問《趙汲古南園》詩：“接籬倒著容山簡，老屋高眠稱陸雲。”
【接籬倒】庾信《對酒歌》：“山簡接籬倒，王戎如意舞。”
【接籬斜】庾信《衛王贈桑酒奉答》詩：“高陽今日晚，應有接籬斜。”
【接籬歌】孟浩然《宴榮二山池》詩：“山公來取醉，時唱接籬歌。”
【酩酊高陽】李白《襄陽歌》之二：“山公醉酒時，酩酊高陽下。”
【醉酒高陽】王逢《憶舊遊二首》之一：“醉酒高陽里，題詩左氏莊。”
【高陽飲興】黃庭堅《阮郎歸·茶詞》詞：“歌停檀板舞停鸞，高陽飲興闌。”
【習池飲】蒲松齡《遙和載酒堂唐太史韻》詩：“無緣得與習池飲，枯守寒窗愧物華。”
【醉習園】蘇軾《聞李公擇飲傅國博家大醉二首》之一：“兒童拍手鬧黃昏，應笑以醉習園。”
【山公馬】李白《秋浦歌》：“醉上山公馬，寒歌甯戚牛。”杜甫《秋日寄題鄭監湖上亭》詩之一：“池要山公馬，月淨庾公樓。”
【高陽池】高正臣《晦日重宴》詩：“自符河朔趣，寧羨高陽池。”高瑾《晦日重宴》詩：“正開彭澤酒，來向高陽池。”
【葛彊】李白《留別廣陵諸公》詩：“臨醉謝葛強（古通彊），山公俗倒鞭。”杜甫《送田四弟將軍》詩：“定醉山翁酒，遙憐似葛彊。”
