山神瑪卿伯姆熱

該神是東方的神靈。瑪卿伯姆熱山脈是位於青海湖南岸的山系，大部分藏文文獻都把這座山稱為瑪卿伯姆熱，當地的藏族則稱它為“阿尼瑪卿山”。山神的名字前頭還可以加上“戰神大王”、岩贊、地神等稱號，有時還被稱為“瑪域眾土地神之主”。相傳，山神有360個兄弟神相伴，簡稱“三百六十瑪”。山神及其伴神最初為居住在阿尼瑪卿山脈腳下的藏族人所崇拜，其中果洛人對山神尤為崇拜。崇拜山神的方式是轉阿尼瑪卿山。據《南贍部洲廣釋》所說，阿尼瑪卿山的雪和冰雪融水對健康非常有利，是治療麻風病的特效藥物。作為安多地方人的宗喀巴，非常熟悉阿尼瑪卿山的崇拜形式，相傳在他制定的宗教戒律中就介紹了瑪卿伯姆熱的崇拜形式。山神還被尊為噶丹寺特有的護法神之一，因此，這位山神的塑像被安置在噶丹寺護法神神殿里。山神被描繪成穿胸甲的金身，披白斗篷，身上綴滿了各色寶石。右手揮舞縛有旗幟的長矛，左手托著裝滿寶石的供器。崇拜瑪卿伯姆熱及其伴神的做法是：在某吉祥之日，把繪有山神的唐卡畫掛在一面牆上，在畫幅的前面鋪上一塊白氈，在白氈上方鋪一片叫做“占卜之台”的白布，在白布上畫出由許多小山峰圍繞的雪山象徵，並畫上八辦蓮花。再在白布上放一點五穀。此外還要供奉各種食物、兵器、絲絹和用糌粑製成的佛像。安排好以上禮儀供物之後，再把山神從居處請來。山神的居地是一座白琉璃塔。苯教徒也把山神作為自己的神靈和保護神，是雍仲苯教教義的維護神。苯教徒把他描繪成揮舞長矛、騎一頭綠松石鬃毛的獅子或馬的白人。山神和念青唐古拉山神被看做是四大年神的成員。