人皇氏別號。《三墳•太古河圖代姓紀》：“天下群居，以類相親，男女眾多，分為九頭，各有居方，故號居方氏。”《路史》：“（人皇兄弟九人）別居一方，因是區理，是以後世謂‘居方氏’。”《補三皇本紀》：“（人皇）兄弟九人，分長九州，各立城邑”。《始學篇》：“人皇九頭，兄弟各三百歲，依山川土地之勢，裁度為九州，各居其一方，因是而區別。”《漢學堂》引清河郡本《春秋命歷敘》：“次後，人皇出焉，駕六羽，乘雲谷口。兄弟九人，相像以別，分治九州。人皇治中輔，號曰‘握元’。”《春秋命歷序》：“人皇氏駕六蜚鹿，政三百歲。”
以上文獻引文表明了以下各點：①“人皇九頭”是指人皇兄弟九人；②九兄弟分長九州，各立城邑而居；③因所居住的九座城址平面為方形，故九兄弟又稱“居方（氏）”。④九兄弟的城邑各沿用了三百年，然後廢棄。
以下文獻引文表明：人皇九兄弟之一可能在四川成都平原建立了蜀國。
《世本》：“蜀之先，肇於人皇之際。”《華陽國志•蜀志》：“蜀之為國，肇於人皇，與巴同囿。”
田野考古方面，1995年發現的寶墩古城很可能就是人皇兄弟之一建立的地區性都城。其建城年代在2550bc左右，與人皇元年相同或相近（參見《三皇五帝年表》）；其沿用時間為二、三百年，也與“人皇政三百歲”的記載吻合。
名詞釋疑：居方 “居”指居住。“方”指城邑（因其城址平面為方形）。《周禮•春官•典命》鄭玄注云：“國家，國之所居，謂城方也。”因此，“居方”是指“居住在方形城邑”的意思。《路史》：伏羲“因水居方而置城邑。”《三墳》：伏羲“因居方而置城郭。”
名詞釋疑：人皇九頭 “人皇九頭”不能理解為“人皇脖子上有九個腦袋”。“人皇九頭”的含義有三：其一，指人皇兄弟九人，即指人皇和他的八位兄弟；其二，指人皇兄弟九人都擔任領導人職位，即人皇本人擔任天子之職兼九州中一州的領導之職，其八位兄弟則分別擔任其餘八州的領導之職；其三，指人皇九兄弟的職位是世襲的。“九頭”制度從人皇時代開始，到伏羲時代結束，即從約2550BC開始，到約2400BC結束，實行了150年。《三墳》：伏羲“易九頭為九牧”。從“九頭”到“九牧”的變革是一種地方領導人職位由一家世襲向民主推舉的轉變，表明了三皇皇室統治力的削弱，這一判斷可以得到下述事實的證實：一，伏羲去世後不久，共工氏向女媧挑戰，發動了大規模叛亂；二，伏羲的繼承者炎帝被黃帝推翻，三皇時代結束，五帝時代開始。
名詞釋疑：人皇政三百歲“人皇政三百歲”不能理解為“人皇壽三百歲”，而是指“人皇之政行用了三百年”，即從2550BC開始行政到2250BC結束。顯然，人皇之政就是三皇之政，人皇政三百歲就是三皇政三百歲，2550BC是三皇時代開始之時，2250BC就是三皇時代終結之時。三皇時代終結，在田野考古學上表現出來，就是三皇時代的都城全部於2250BC之時被廢棄。目前所發現的三皇時代都城有：良渚古城、寶墩古城、陶寺遺址早期小城、兩城鎮遺址等，它們起建的年代都在2550BC前後，被廢棄的年代都在2250BC前後。
