基本信息
名稱：尚風悅稱號：極道先生
性別：男
身份：嘯龍居主人、詩意天城王位候選繼承人——悅神聖族御聖主、三先生之一（自己說的，其實並未成真，他一直想效法三先天而弄出一個三先生來。拂櫻齋主、楓岫主人是另外兩先生。）
詩號：少獨知音絕，返歸尚白雪，人皆笑風狂，誰奏神人悅。
初登場：霹靂震寰宇之刀龍傳說第33集
暫退：霹靂經武紀之梟皇論戰第7集(為救阿修羅被天者重創，但笨帝說鬼薄英有可能使其復活，因而被帶入死國)
再出：霹靂兵燹之聖魔戰印第5集(和阿修羅在黑洞中)
退隱：霹靂兵燹之問鼎天下第9集(阿修羅參與太荒神決終戰而沉眠，極道先生也隱遁死國)
根據地：嘯龍居
好友：醉飲黃龍、拂櫻齋主、楓岫主人、阿修羅
朋友：天不孤、夜神、天狼星、阿修羅、盧卡、笨帝
來自：四魌界
組織門派：詩意天城
武學：九天之能、太極印·封神訣、納天歸象·風送寒梅
所有物：摺扇、琴
配樂
寒梅風悅(極道先生角色曲)
曲/編曲/演奏：石恩明(艾瑪) 收錄於《霹靂震寰宇之龍戰八荒劇集原聲帶》 梅殘柳細、初夏荼蘼…這千古傷春的絕調，總讓人不覺感慨於絕美而來的愁緒。這首由艾瑪老師編寫的極道先生尚風悅的人物曲「寒梅風悅」，從恬淡虛無開場，再由相同節奏淡出。態勢靜穆無爭，卻讓人衷心悅目。在編劇設定初期，並未指定音樂曲風，爾後非常湊巧的極道先生住處與出場人物曲皆為艾瑪老師編寫，也是此檔的趣談之一。龍嘯九天(嘯龍居情境曲)
曲/編曲/演奏：石恩明(艾瑪) 收錄於《霹靂震寰宇之龍戰八荒劇集原聲帶》 「自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁…」簡約弦聲輕撥，樂音如春日飛花無息飄落。這首艾瑪老師編寫的「龍嘯九天」，有著晚唐唯美詩詞般意到筆到的手法。簡短淺近筆調之中，鮮活勾勒出角色場域的飄逸清明。風送寒梅(極道先生武戲曲)
曲/編曲/演奏：鬼毛浩 收錄於《霹靂震寰宇之龍戰八荒劇集原聲帶》 笛聲低吟，眼前飛砂走石。鏇即亂石崩雲驚濤裂岸，華麗編寫與畫龍點睛的琵琶撥弦聲，舉手投足笑談之間，便捲起千堆雪。這首鬼毛浩老師編寫的「風送寒梅」，是使用於「極道先生尚風悅」首次動武的絕美場面。優雅音色搭配明快節奏，呈現出舉止瀟灑品格清高，不輕言武的高人驚艷氣勢。流水年華(極道先生情境曲)
曲/編曲：鬼毛浩 收錄於《霹靂經武紀之梟皇論戰劇集原聲帶》 此曲為鬼毛浩老師以「流水年華」為題材創作的一首抒情音樂，音樂輕柔悠閒中，卻帶有著淡淡的感傷。經編劇選用作為「極道先生與阿修羅」的情境音樂，首次出現於「兵甲龍痕」第三十七集。其他相關
諸神之鄉的古老歌謠其中一段：（刀龍33）當真理嶄露先端，希望的盡頭通往毀滅，金鳥展翅，雙日同天，天道不存，萬籟無聲。
救漠刀所吟：（龍戰16）
東寒窗，西步履，人間幾時秋，征南北，伐千秋，莫問世路寒，閒笑風情，誰能獨當三千渡。
九天引法渡凡塵，三千不破越九重。
撫琴閒吟：(龍戰18)
人間歸離少無別，不知明日是重陽，
來如春夢幾多時，去似朝雲無覓處。
詼諧自侃：(霹靂震寰宇之兵甲龍痕)
雖然我很有氣質，但我不是莫召奴！
代阿修羅受天者重創：
我很高興，這一次，不再是我的朋友將我丟下了。
會刊補充
在霹靂官方月刊中提及詩意天城有兩大王族——悅神聖族（極道先生來自此族）和御天龍族（御天五龍出自此族），歷代上天界的王者從這兩族派出代表來角逐，優勝者可以成為上天界的領導者，並且得到上天界創世以來的王者神力和號世神劍。悅神聖族派出的代表是御聖主——極道先生，而極道先生不願參與爭鬥而出逃到苦境，御天五龍因為追殺降臨苦境的前任佛獄之王邪天御武而到苦境，認識了休伊，拜其師學得鬼之鑄術，化名極道，建立嘯龍居。
原案設計
極道先生初登場於龍戰八荒第3集(刀龍33集第一次現身)至梟皇論戰第7集，85個集數當中，極道先生一直以來都是中原正道的助力，前期為御天五龍，末期為死國及中原做出相當多的付出。但他自初登場至消失在霹靂的舞台上，其身分及來歷一直是個謎。而在霹靂月刊第185期當中，月刊寫出了極道先生的原案設計，同樣身為霹靂的戲迷，不該只有讓霹靂會會員知道這個一直以來都被眾戲迷所猜測的謎底。
極道先生來自上天界，為兩大王族之一—悅神聖族之王族繼承者御聖主。歷代上天界王位皆是以左派悅神聖族與右派御天龍族各推出王者代表，優勝者可繼承上天界創世以來的王者神力與號世聖劍，成為上天界真正的領導者。
但當時的王者鬥爭中，悅神聖族之代表御聖主不願參加，故出逃。而御天龍族之代表天尊皇胤亦因故不願參加鬥爭，所以當時的王者之戰，左右兩派都無人參加。
御聖主來到苦境之後，意外認識了鬼之鑄劍師休伊，並且拜休伊為師，學習鬼之鑄術。藝成後，御聖主離開休伊，親手建立嘯龍居，化名極道先生尚風悅。多年不見後，極道先生才知休伊莫名而亡，兇手不明，恩師之仇，極道先生立下重誓要報仇，身負鬼之咒印，只要找到兇手，必定以死搏命，至死方休。當時天刀，漠刀的斷刀以及天狼星的新鐮刀都是由鬼之鑄術所完成。或許是休伊的怨念所牽引，極道先生遇上了阿修羅，極道先生好奇阿修羅的戰火，阿修羅亦疑惑極道先生的鬼之鑄術，但大戰在即，故未提出問題，一旦休伊兩字出現，這對摯友極有可能化為仇恨的死敵。
御天五龍因邪天御武事件而來到苦境，天尊皇胤之天外之石來到嘯龍居，醉飲黃龍意外認識了極道先生，黃龍不瞭解極道先生的身分為御聖主，極道先生了解自己在上天界與五龍的糾葛；當初在上天界的王位競爭者，兩人卻在苦境開啟了另一段相遇的故事。
雖然月刊的敘述中，極道先生已經退場，但到底是鬼薄英未將極道先生救活，或是代表未來極道先生不會再登場? 但要是極道先生留在死國，休伊這名字一定會在有朝一刻被提起，一直深埋心底的恩師之仇之後會如何更是不得而知了。
極道先生這個角色收的相當可惜，許多人物特點都還沒發揮到淋漓盡致，還有最少牽扯到的境界—上天界，亦為四魌界中最為神秘的。或許月刊補完也可以是給極道先生與其和御天五龍之故鄉上天界一個交代。
