內容簡介
少林拳術圖說《少林拳術圖說》影印的目的，旨在供各界武術愛好者鑑賞、研習和參考，以達弘揚國術，保存國粹，俾後學者不失真傳而已。原書大多為中華民國時期的刊本，作者皆為各武術學派的嫡系傳人。他們遵從前人苦心孤詣遺留之術，恐久而湮沒，故集數十年習武之心得，公之於世。從一書內容豐富，樹義精當，文字淺顯，解釋詳明，並且附有動作圖片，實乃學習者空前之佳本。原書有一些塗抹之處，並不完全正確，恐為收藏者之筆墨。因為著墨甚深，不易恢復原狀，並且尚有部分參考價值，故暫存其舊。另有個別字，疑為錯誤，因存其真，未敢遽改。我們只對有些顯著的錯誤之處和版面上的墨點等，做了一些修改的工作；對缺少目錄和編排不當的部分原版本。
文摘
一法必有一特別之名稱，其及遺傳習慣之名詞，苟不為之詳細解釋，當有顧名而不知義者，則釋名尚焉。
至名詞之同異，有為少林之獨稱者，有為各家所通稱者，雅俗各別，稱謂殊異，取其尋常通行稱謂者，略記之如下。
按江湖賣技者流，拳向上沖，為朝天一炷香：兩手上下排列，為獅子大張口；駢指而出，則稱為雙龍出洞；如是等等，亦難盡述，以其鄙俚，故不雜入。
1.地盆。少林之名稱，列於首方，各派之稱，附之於下，後即仿此。通稱馬步，又稱樁步，有八字、川字、一字之別。
2.呼吸。少林名練息法，北派稱提氣，湘黔稱提桶子勁。
3.指法。一指：少林稱金剛指，通稱金針指。二指：稱金剪指。三指：三陰指，又稱鼎足指。四指齊出，稱金鏟指。
4.掌法。五指緊排。稱柳葉掌，又稱般禪掌。出掌時指尖向下（即翻掌），稱托葉掌。五指鉤屈，稱虎爪掌，又稱金豹掌。足稍平。丁字式，則用之者少，子午樁法，南北無異也。
（丙）眼法與聽功柔術以眼為第一要著，故眼力鈍視之人，萬勿習此。眼光不足，易於受制，斯道無他巧妙。在眼尖、手快、膽穩、步堅、力實五者而已，此雖為淺近之語，然能於此五者無所欠缺，則切實受用不少。學者可先於此五者加意焉。
各家眼法，常有參差不齊之處，關中派謂與敵遇，宜先用眼光注敵肩窩：洛派則謂先以眼視敵胸膛：北派則謂注觀敵之手尖，或器物之端；川黔湘楚等技家，則謂須以己之眼光。注視敵之眼光；各有精妙自得之處，不能妄評其優劣。總以融會諸家之長。而以銳利為最要。故少林之法，高出於各家之上者，在平素之內功耳。內功為何？即解脫生死，心定神清。眼力到處，威如猛獅，銳若鷹隼，注射之點，以敵之眼光為標誌，手尖物尖，不注自注矣。
聽法乃防敵之厄背，或從暗裡襲擊，能聽則倉促有以抵避，不致受制也。然聽法以禪功深者為易。禪定之人，聽及毫毛。達摩師面壁九年，聽階下群蟻響若牛鳴，斯誠聽功之極軌矣。
