小三轉正

小三轉正

小三轉正,是指第三者成功拆散一對夫妻,從而使自己升級“轉正”為對方的合法配偶。

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小三是通過網際網路流行起來的一個詞,是對“第三者”的貶稱。
與此相關的幾個詞是“小三轉正”、“轉正了的小三”,是指第三者成功拆散一對夫妻,從而使自己升級“轉正”為對方的合法配偶。

真實寫照

《5年後,再回憶我的感情歷程》是北京真實人物琳琳媽的真情自白,講述了她從第三者成功讓原配夫妻離婚,並代替原配位置的情感歷程,真實的反應了“小三”背後的酸甜苦辣,也揭露了現代夫妻感情不和是造成“小三”普遍的本質,自白內容簡短卻引人深思。
“小三”現象越來越多,甚至有一些明星紛紛加入。所謂的小三,就是網際網路流行起來的一個詞,是對“第三者”的貶稱。不管怎么說,第三者”插足總是不光彩的,但是為何越來越多人喜歡做這種不光彩的事情?
婚姻就是一種契約,小三行為是對婚姻所有者權利的一種侵犯。婚姻就意味著彼此兩個人可以一定壟斷權利,從而排斥第三方來分享。道理很簡單,一個女人有權利要求自己丈夫和自己同居,並且可以禁止自己的丈夫和其他女人同居。小三行為就是無視這種契約的存在,從而對人家的婚姻進行破壞。為何中國很多女人卻是喜歡做人家小三,難道僅僅是因為愛情而讓自己失去理智嗎?不可否認,確實有女性僅僅出於感情因素而做了人家的小三,但是這種情況的比例卻不高。其實,很多女性之所以選擇做小三,無非就看上已婚人士的財富。
網上有一篇文章《為什麼美國男人不包二奶》,這一篇文章描述的現象並非一定準確,但是從分析來看,美國男人包二奶比例應該遠遠低於中國。為何中國男人喜歡包二奶,這也不能說僅僅是男人的因素,也關係到女人的因素。即使這些男人非常渴望包二奶,要是沒有這些女人心甘情願去做人家二奶,那么也不可能實現那些男人包二奶的夢想。任何一項成交,都是雙方的,也就是說供給和需求是同時存在。即使美國男人也很想去包二奶,但是沒有女人願意做二奶,自然也包不到。
要知道,中國很多女人都希望嫁給有錢老公,但是並不是每個女人都可以實現這個夢想。因此,不少女人選擇退而其次去做人家的小三,並且努力進行最後一搏,看看這個“臨時工”到時能否轉正。這個社會把金錢看得很重,這本身並沒有錯,但是有一些女人把這種希望寄托在老公身上,而不是通過個人奮鬥去爭取。
相對來說,美國女性經濟狀況相對穩定,自己有能力養活自己。這並不是說,創造財富方面,中國女性就要比美國女性要差,而是這個社會觀念取向造成的。美國婚姻往往是AA制的,這個國家文化造就人們信仰奮鬥精神,而不是依賴別人。美國人價值觀很重個人奮鬥,這些財富是否自己創造的。在美國,要是自己有很多錢,但是這些錢都是父母給自己的,這也就是所謂的富二代,人家未必看得起你。中國這個社會價值取向就是,反正就是有錢就行,並且很多女人都是這種想法。
有一些女人,希望自己過著富有生活,希望自己開賓士寶馬,拎LV包,住豪宅。這種追求本身是沒有錯,但是問題就是自己沒有腳踏實地去奮鬥,而是希望能夠認識一個有錢人,看看自己能否讓某個大款看上,從而過著無憂無慮的生活。因此,她們在擇偶市場上,往往開出不切實的條件,總覺得自己嫁給有錢人是沒有錯的,但是極少冷靜思考一下,也就是自己是什麼貨色。有的女人高調說,寧可做小三,也不願意嫁給窮男人。
本來,做小三是一件很不光彩的事情,但是有一些女人給自己做小三的理由卻振振有詞。比如,女人想生活過得好一些,有什麼錯?當然,想生活過得好一些是沒錯,但是這個需要自己奮鬥吧。曾經摘得數個新人大獎的“娛樂圈第一乖乖空姐”黃馨可自曝在北京無車無房。但是黃馨可同時表示,自己寧願“裸漂”也不做“小三”。她說,“這是我個人起碼的一個道德底線吧。‘裸漂’不是什麼丟人的事。”
其實,造成中國女人喜歡做小三,這是和個人價值取向有很大關係,當然這裡有很大的社會因素。本來婚姻雙方地位就是平等的,但是中國女人的邏輯卻把“自己”賣了,要求對方有車有房,甚至很多條件相當苛刻。不可否認,婚姻是一種交易,出賣是自己的一些權利,而不是自己整個人。
儘管有的女人做小三,從而讓自己物質生活過得很好,同時也滿足了自己虛榮心,但是失去自己的尊嚴。因此,這些女人把尊嚴看得無所謂,自然就會加入小三行列之中。

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