簡介
長壽山是庇山(牛脾山)的余脈。它就像一條長龍,平臥在汝州城西廣袤的平原上,東北西南走向,逶迤綿延30餘里。陵頭境內的庇山是龍頭,高高昂起;臥龍崗是龍身中部的隆肌;其尾部緩緩延伸至廟下呂莊南的汝河之中。
詳述
相傳,汝州一帶還是汝陽江之時,長壽山就是江面的“龍脊”。臥龍崗西南三里地的灣子街曾是“灣船灣”或“拴船灣”(即泊船港灣)。當時,汝州一帶常有妖怪出沒,殺人越貨,打家劫舍,致使農不能耕,漁不能網。後來,出現一位大力士,此人有力、有勇、有謀,不久就將這個妖怪降服。出於對這位大力士的感激和崇拜,人們就在臥龍崗峰頂上建起一座小寺,塑起大力士的造像,進行朝拜活動,祈求大力士的保佑。人們把這個小寺稱為鎮妖寺或鎮佛寺。據說,這位大力士是印度佛祖派來專門拯救世人的佛祖弟子。後來,這個弟子就被指派在這裡長期駐守。由於受到震懾,妖怪再也不敢在這一帶出沒。這個弟子整天無事可做,飯後就躺下睡覺。即使這樣,這一帶還是安然太平,呈現一派男耕女織,歌舞昇平的景象。這樣,人們又把鎮佛寺稱為臥佛寺。
有一部戲,名為《陳奎趕鹿》,唱的就是佛祖弟子下凡汝州的故事。這個故事後來又繪製在臥佛寺附近的山神廟牆壁上。故事大致是這樣:有一天,一個外國使者給皇帝進貢一頭鹿,奇美無比,然而就是不吃草。使者說,這頭鹿能辨別忠臣和姦臣,不吃奸臣草,忠臣一餵它就吃。眼看,這頭美鹿就要死去,皇帝惱羞成怒,下令大臣一一試餵。誰餵不進草,誰就是奸臣,就殺誰。皇帝一連殺了好幾位大臣。其餘大臣無不恐懼萬分,只怕輪到自己。有一個汝州籍的文官名叫陳奎,回到家中茶不思飯不想,夜不成寐,呆呆發愣。陳奎的妻子和子女連忙磕頭禱告,燒香焚紙,祈求上蒼保佑。冥冥之中,陳奎面前出現一位老者,伸手遞給他一把鞭子,說道,“明天你用鞭子抽打那鹿,鹿就吃草了。”第二天,皇帝點名陳奎餵鹿。果然,陳奎鞭子一抽,那鹿就張嘴吃起草來。皇帝看得驚訝,伸手奪過鞭子,也朝那鹿抽去。不料,那鹿昂頭長鳴一聲,拉開架勢要跑。皇帝趕緊搭腿騎上鹿背。誰知那鹿竟然飛將起來。眨眼之間,皇帝騎著美鹿消失在雲層之中。騎著美鹿,飄飄逸逸,皇帝美不勝收,在全國轉個大圈,最後飛到汝州上空。皇帝低頭一看,這裡山河秀麗,一派生機,便精神大振,又連連猛抽幾鞭子。一般人不曾想,那鞭子竟是神鞭。皇帝不僅趕飛了美鹿,連大山也趕跑了。大山隆隆的滾動聲,被佛祖和弟子們聽到,其中一個弟子說了聲:“我去看看誰在作怪。”便駕雲緊追而來。來到汝州上空一看,那是中州皇帝在騎鹿作樂,不便阻止。然而他認為,即使這樣,也不能容忍天翻地覆,便默默念起咒語。漸漸地,大地平靜下來,而汝州的大山已經落入東海,只剩下丘陵和河流。佛祖這個弟子隻身一躍便落在臥龍崗上。看看四周美麗的景色,這個弟子渾然被陶醉了,便躺下身子,頭枕右手,眯上眼睛,似睡非睡地默默念起經文。人們相信,這就是佛祖派來鎮守汝州的睡佛。
不知何時,人們又把臥佛寺稱為佛山寺,大概是由於臥龍崗上有臥佛寺,山又以寺而聞名。不僅如此,佛山東南腳下逐漸興起的村子也因寺而名曰佛山寺。上個世紀中期,為了避“佛”,村子被註冊為寺上村。
明朝《正德汝州志》載:“佛山寺,在州西二十里,元大德戊戌建。”清朝道光《直隸汝州全志》載:“佛山寺,在潘扈里,元大德戊戌建。屢次重修。城西二十里。”後志多襲前志,記載相似。從中看出,明正德初年至清道光年間佛山寺修葺多么頻繁。
佛山寺原來規模宏大,天王殿、中佛殿、大雄殿及配殿齊全,另有僧舍建築,南山腳下還矗立三座高聳的和尚塔。上個世紀五六十年代,寺院及僧塔皆毀之殆盡,而代之以村辦國小至今。自九十年代起,佛教信徒多方籌資備料,陸續在國小校園南側建起一些殿堂,塑起佛像。雖然寺院顯得齷齪擁擠,但是香火卻很旺盛,前來朝拜者絡繹不絕,尤其每月初一、十五日香菸繚繞,香客接踵,更有每年農曆七月二十日廟會,人山人海,燒香拜佛和商品交易無不興隆,前後延續五日之久。
佛山寺的興盛由來已久。寺內現存一殘碑,上有“歷唐宋元明清”等語。想必汝州兩志沒有採到這一材料,故記為建於“元大德戊戌”。或遇天災、或因戰禍、或由時局動盪,時興時衰、建廢交替是許多寺廟難以擺脫的命運。汝州佛山寺就是這樣。自起初小寺至今,當歷經一千五百餘年,據信其初建年代在唐朝之前。而每廢之後再興,其規模更大,香火更旺,名行更遠。明清之時,它逢盛期,方圓百餘里都有香客慕名前來朝拜。
臥龍崗海拔不高,山頂面積不大,約有50,000平方米,然而,天氣晴好時,十分招眼。當你走到其南面一公里開外的洛界公路或侯飯公路時,猛然抬頭,那座山丘就會闖入你的眼帘。好像它就站在你跟前一樣,高挑、突兀、靈秀,與你周圍它處的境況形成巨大的反差——臥龍崗別具一格,佛山寺超凡脫俗!當你乘坐焦枝線火車西行時,側身北望,你先看到的是長龍一般的長壽山。它愈來愈近,突然龍身之上隆起一個圓包,園包之上是櫛次鄰比的建築。此時,你心頭為之一震——啊,多么奇妙的景觀!然而,眨眼之間,它就如夢幻一般消失在廣闊的田野之中。不過,它會在你心底久久存在,留下長期的記憶。
走下公路,沿著整潔的水泥路北行,穿過樓房整齊的村子,你突然發現道路坡起,沿路上行不足五分鐘,你就在臥龍崗之巔面南而站了。此時,東西走向並行的焦枝鐵路和兩條省際公路盡收眼底,你視野的最遠端乃是鬱鬱蔥蔥、河水一線的汝河。你的左手是綠樹掩映的佛山寺(寺上)村,右手則是佛山寺,視線越過建築群則是平坦的田野,其間點綴著片片村莊。轉身北看吧!山腳下是深藍色的湖面——這是自臥龍崗東側建壩截斷小河而形成的一座小型水庫,水庫向北無盡延伸,兩邊都是碧綠的樹叢。此時此刻,你一定感覺自己置身於世外仙境,飄飄然欲仙。
據說,此臥龍崗及其以西曾是大片的碧野,那是幾百年佛山寺僧株株手植成活的松柏樹林。松濤婆娑,山野波涌,冬暖夏涼,煞是怡人,令你嘖聲稱絕。可惜,三十年前,村上一位黨支書記帶著一般人馬將松柏樹林砍伐一光,留下一片黃土地,也留下了莫大的遺憾。
感語
山不在高,有仙則靈。佛山寺彌勒佛非常靈驗,求雨雨到,祈福福至,求財財生。而做事不道德之人常常遭到報應,也是彌勒佛在顯靈。因而,方圓左近的百姓對彌勒佛篤信有加,佛山寺自然而然香火旺盛,名聲遠揚。