審美的人:藝術來自何處及原因何在

第1章 第2章 第3章

圖書信息

出版社: 商務印書館; 第1版 (2004年1月1日)
外文書名: Homo Aestheticus
叢書名: 新世紀美學譯叢
平裝: 373頁
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 7100039320
條形碼: 9787100039321
尺寸: 19.8 x 13.8 x 2 cm
重量: 358 g

作者簡介

作者:(美國)迪薩納亞克 譯者:戶曉輝
埃倫·迪薩納亞克是加拿大艾伯塔大學藝術學院、美國印第安納的鮑爾州立大學和西澳大利亞大學訪問教授。她曾在多個地方作教和講學,包括紐約市社會研究新學校、巴布亞紐幾內亞國立藝術學校和斯里蘭卡佩勒代尼耶大學。目前,她是華盛頓大學活爾特?蔡平?辛普森(Walter Chapin Simpson)人文科學中心的學者。她的另外兩部著作是《藝術為了什麼?》和《藝術與親密:藝術如何發端》。

內容簡介

以在20世紀70年代前很流行的觀點看來,對藝術的“真正”理解僅限於精英——即受過特殊的欣賞訓練或者天生具有出色鑑賞力的那些人。藝術家都是天才,他們對其表達媒介具有特殊的知覺能力和天然的才能。藝術作品是不可思議的實體,充滿魔力並且能夠在體驗這些實體的人們身上產生超然的情緒。雖然有些藝術傳統中的人們對藝術、藝術家和藝術作品也持有類似的觀念,但西方人的觀點顯然沒有把非西方人的實例納入其藝術傑作的殿堂。
在本書中,作者試圖研究人類的藝術與審美行為的起源和表現形式——包括世界各地民族的藝術以及藝術特性在史前時期的最初顯現。作者在尋找所有的傳統甚至是所有藝術——舞蹈、音樂、文學語言、表演和視覺藝術——中潛在的原則。這是一個抱負不小的任務,作者當然希望人們會讀到他的思想並對之產生反響,但是,除了那些和作者一樣已經被灌輸了類似的藝術觀並且可能被其著作說服而想得更深更廣的其他人之外,對這些人們將會是誰並沒有確切的想法。

目錄

中譯本序
1995年版前言
初版前言
鳴謝
第1章 導論:為什麼要物種中心主義?
第2章 生物學與藝術:感覺良好的含義
第3章 藝術的核心:使其特殊
第4章 Dromena或“做了的事情”:調和文化與自然
第5章 作為強化手段的藝術
第6章 “移情理論”的再思考:審美反應的心理生物學
第7章 書寫抹去藝術了嗎?
注釋
人名索引
主題索引
圖版鳴謝
譯後記

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