風俗簡介
它們代表著光明,飛翔遨遊全靠太陽光芒,天光一色。薩滿靈魂飛天,在向各神求拜的漫漫行途中,絕非一片坦途,它要和很多惡魔、和一些對立的神靈進行戰鬥,比如它要時刻提防本領高於它的穹宇外神的襲擊。由於它身上雪亮的白光成為保護色,常使對立者無可奈何。阿布卡赫赫身披白光,惡魔耶魯里被光羽迷惑,終不識追逐對象在何方。在後世的一些薩滿舞蹈中,這種裝束仍有遺蹟。老薩滿狂舞古代狩獵、出征打仗、踏歌的情景,袒胸露背,身掛鷹鑰,獸皮裸身,連跳帶唱,如醉如痴。
家神祭服。\n家神祭即依清廷頒行的滿洲祭典而行的祭禮,這種簡化、規範了的祭祀中,薩滿服飾也與它相應,上身白汗衫,下身天蘭色或黃色等布裙,裙加繡邊、系帶,非常簡單。 若依滿族現今薩滿服飾推斷先古此物,便犯下一個大錯,在滿族傳世的許多文化遺產中,都證明先時的薩滿服飾要古樸、豐富得多。如在《兩世罕王傳》、《烏布西奔媽媽》等傳世長篇口碑中,薩滿的上身白光耀眼,它是由羽毛編成的羽服,或用東珠串編的光服
它們代表著光明,飛翔遨遊全靠太陽光芒,天光一色。薩滿靈魂飛天,在向各神求拜的漫漫行途中,絕非一片坦途,它要和很多惡魔、和一些對立的神靈進行戰鬥,比如它要時刻提防本領高於它的穹宇外神的襲擊。由於它身上雪亮的白光成為保護色,常使對立者無可奈何。阿布卡赫赫身披白光,惡魔耶魯里被光羽迷惑,終不識追逐對象在何方。在後世的一些薩滿舞蹈中,這種裝束仍有遺蹟。老薩滿狂舞古代狩獵、出征打仗、踏歌的情景,袒胸露背,身掛鷹鑰,獸皮裸身,連跳帶唱,如醉如痴。
天師家廟又名留侯家廟,是道教創教者張道陵天師的家祠,內供奉由祖宗張良及張道陵第一代天師至第六十三代張恩溥天師的神位,是道教的祖廟。
簡介 發展.如使之容. 凡為君使者.已受命君.言不宿於家.君言至.則主人出拜君...卿大夫之辱也.地廣大.荒而不治.此亦士之辱也. 臨祭不惰.祭服敝則焚之...
所處的場合。古代政府對全天下的人,都有規定的服色,從祭服、朝服、公服至常服...的習慣。 男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑...
詞語概念 基本解釋 引證解釋 搭配 古代服裝》(原名《休書》)2、《大荒府》3、《瑞納神戒靈》4、《繡花娘》5、《魘蠱...》 2、《莽荒神尊》電影文學作品1、地球魔法師2、月氏皇朝3、神雪4、耽愛5...
作者簡介 人物評價 完結小說代表 連載中小說 電影文學作品,變化各異:總體觀之,約為兩大基本類型:家神祭服家神祭即依清廷頒行的滿洲...,如醉如痴。野神祭服野神祭即保持部落祭俗,滿族的石、楊、郎等姓亦如此,其薩滿服飾...自己能夠到達想要祈拜的那個神的居處,就要類於善飛的靈禽,這時薩滿帽上飾...
簡介 現今服飾類型 先民服飾類型 內容 總結與宗教生活相較中,事神的優先性則表現為:“庶羞不逾牲,燕衣不逾祭服,寢不逾廟...主體的身份地位,以及他們與之交往的對象(無論是人還是神)的特定感情。禮器...,人們要處理則是人與幽暗世界的關係,它代表了人與神之間的超現實關係...
主要分類 器物分類 祭器養器 兩大器 哲學意義名稱記載關於漢服的記載數量繁多,僅列出部分:長沙馬王堆出土的西漢簡牘:“簡四四‘美人四人,其二人楚服,二人漢服’。” 漢服《漢...
名稱記載 歷史發展 服飾結構 紋飾配件 形制類型題解集解:凡是徐氏義,稱徐姓名以別之。餘者悉是駰註解,並集眾家義。索隱...神異也。易曰“陰陽不測之謂神”,書雲“人惟萬物之靈”,故謂之神靈也。集解徐...”,左傳曰“子雖齊聖”,謂聖德齊肅也。又案:孔子家語及大戴禮並作“叡齊...
題解 黃帝紀 顓頊紀 帝嚳紀 帝堯紀地。盤古死後,其精、氣、神分化成三位大神,分別為伏羲、神農、女媧。被稱為...清氣所鍾之地連線,因清濁交匯而生“神樹”,成為天界生命之源。因天地間生靈太少,三皇分別以不同形式創造生靈。伏羲以神樹吸收神界清氣所結的果實為軀體...
背景故事 遊戲配置 角色介紹 場景介紹 特色系統