內容簡介
《家庭書架:白話全本菜根譚(升級版)》以現代人的視角和思維方式對《家庭書架:菜根譚》中所包含的智慧進行了新的解讀，將現代人在生活中的種種困惑和疑慮，以古人的智慧和現代的思維進行分析，為陷入這種困境中的人們提供一股甘洌的清泉，讓人們能夠在紛亂的世事中得到醍醐灌頂般的警醒。我們希望通過這本書能給現代人在精神修養和處世為人上提供一些借鑑意義。《家庭書架:白話全本菜根譚(升級版)》沒有華麗的語言，卻在簡單質樸之中包含了樸素的智慧；沒有鞭辟入裡的分析，卻在親切含蓄之中蘊含著人生哲學。相信通過閱讀此書，您一定會有所收穫。
《家庭書架:白話全本菜根譚(升級版)》分為修身篇、勸學篇、處世篇、經世篇、治家篇、出世篇、養生篇七部分，近400餘則。每一則格言都添加標題，配有注釋、譯文、解讀，方便閱讀。在解讀部分，我們用中華古典人物故事來解讀原文，力求廣大讀者對每一條名言加深理解，加強讀者對中國傳統文化的認知。
圖書目錄
遂初堂刻本序
重刻原序
【一】修身篇
人品火鍛事功冰履
克己改過自利利人
檢點事為操持念想
除荊滌渣護本全真
拔除塵芥澄靜心念
棲心元默適志恬愉
不留過非不執今是
時時檢點獲真訊息
事事著實念念懷虛
身忙閒時心放收後
名為禍本欲為志媒
一念常惺纖塵不染
不忍不為立命立心
撥開塵氛消卻鄙吝
操存涵養處一化齊
事障易解理障難除
看破軀殼認真性命
掃甲滌塵顏秀語新
完善本來窮盡常道
陶熔頑鈍容納橫污
日不欺人少不喪志
念慮毫末人品星淵
慈祥立福挹損為善
塞物慾路馳塵俗肩
容人偏私消家嫌雪
自悟了了自得休休
平情見性寡慾明理
念念守定事事看輕
念差喪善事愆失飭
參勘心體諳練世味
【二】應酬篇
心有真宰用有圓機
勿輕喜怒勿重愛憎
玩世欺人明鏡可鑑
心若止水意在光風
是非分明得失避私
寧以自挾毋為親人
精明渾厚物契人親
以恬養智以重持輕
濟世居實為民用心
境移事遷心念持恆
不求譽悅慎防毀厭
啟心明通移化易及
不著不染物我兩忘
以忍克己以恕度人
能而不能至明之道
隨時救時混俗脫俗
入脫塵緣出持苦趣
與人漸親御事拙守
功成細微事有始終
成觀究竟敗究由來
勇於擔當善於擺脫
待人處事適度有餘
了心了事逃世逃名
防恩里矢脫樂中阱
元氣渾然圭角不露
超塵脫俗安身立命
釋人之怨免事之醜
寧以剛方毋以媚悅
天下與共鼓暢洞徹
輕權且念淡私慾心
當機立斷隨機了事
熱中清冷寒處赤熱
隨緣順事功德圓滿
操持堅定套用圓通
不標廉名不立讓的
無事提防有事鎮定
感恩斂怨除害導利
持重愆少閒適趣多
毋畏難親毋喜易合
遇事鎮定待人赤誠
心煦春風氣清秋水
得不償失吃虧納福
濟人飢餓庇人孤寒
因勢利導救時應變
報德忍恥逃名直節
順其自然勇猛精進
毋媚權貴毋攀俗緣
匿以韜光遜而公善
少當戒躁老當益壯
不圖虛名不棄親情
以柔克剛智圓行方
【三】評議篇
小中見大大中見小
好名偽善避名善為
防綿里針遠刀頭蜜
持恆守一葆真人品
愛知割捨識力掃除
不可矯俗不可趨時
不違求全不逐非分
釋回增美轉禍為福
夢幻泡影如露如電
福來不喜禍到不憂
榮辱共蒂生死同根
大直若屈存心淨潔
智小趣卑不可謀談
留分俠氣保全真心
莫貪鉤餌解脫籠圇
讀書窮理識趣為先
不尚鉛華不落空寂
須有雅量勿過精明
周密拘逼疏狂性真
傲霜沖雅欲益反損
貧難用情富難好禮
濃艷損志淡泊全真
寵不汲汲窮不戚戚
看破色身認真法身
志遠奮翼通達回首
不作水鳧勿為轅駒
五分安穩十分潰敗
附勢竊利猶如自斃
貪杯失血且忌偷安
若無若虛不矜不伐
貪心失察疑心偏頗
禍生有本福至有因
爭強顯勝空手徒勞
風雨摧花霜雪傲竹
戀金谷劫甘敝縕終
處陰斂翼世路開坦
浪生悲喜妄別媸妍
寧開福路勿築禍基
迷真逐妄自築屏障
聰明反誤懵懂仔細
悠閒鎮定寬洪長厚
切行大善務求真修
一念清明淡然無欲
得失幻真達人自辨
不以順喜勿以拂憂
自知愧悔去惡遷善
知常行實全真安福
心量無窮人天同化
【四】閒適篇
融合自然心曠神怡
妙行無住緣起性空
淡然無欲飄然遠引
得失心知壽天天限
魚鳥親人鶯花避俗
燭殘意冷夢破身輕
佛法難逢念佛享福
無智是病淨心是禪
食美盤餐花妍雨絕
尋覓真諦返璞歸真
萬物自性本際佛同
拂意不語冷暖自知
不生障礙莫逞英雄
看破緣息悟人心明
風冷神爽味淡齒香
除濃淡見滅欣厭情
識真面目脫幻乾坤
回貪戀首舒愁苦眉
紅塵幻影真如佛性
冷覷世事閒觀紅塵
舉世皆迷幾人開悟
人情世味涉閱為真
拿捏精到收放自如
詩料易得禪機難尋
好事非虛閒人是福
事無定常人且舒眉
忙裡偷閒缺處知足
一團和氣萬縷生機
調和陰陽生死攸關
看破塵情體味寂寞
小景大勢只語聖心
心竹俱空貌松共瘦
淡泊養志泰然自得
席擁錦繡爐烹液髓
不修邊幅無須胭脂
天地造化奇幻無窮
注目自然心朗氣寬
心存未醒情有猶醉
黃鳥情多白雲意懶
目拘情曠禮略意真
物見天心時觀妙道
窮富無異金瓦何殊
了無為法身心晏如
造化弄人人定勝天
白骨冷寂清溪閒逸
量力而行順其自然
【五】概論篇
弄權一時淒涼萬古
抱朴守拙涉世之道
心事宜明才華須韞
污泥不染知巧不用
良藥苦口忠言逆耳
和氣致祥喜神多瑞
真味是淡至人是常
閒時吃緊忙裡悠閒
靜中觀心真妄畢見
快意回首拂心莫停
淡泊明志肥甘喪節
心地放寬身死恩垂
路留一步味讓三分
脫俗成名超凡人聖
義俠交友純心做人
德在人先利居人後
退即是進與即是得
驕矜無功懺悔天罪
讓名遠害歸咎養德
天道忌盈業不求滿
誠心和氣勝於觀心
動靜合宜道之真體
責毋太嚴教毋過高
淨從穢出明從暗生
降伏客氣消殺妄心
事悟痴除性定動端
志在林泉胸懷廊廟
無過是功無怨即德
憂勤勿過待人勿枯
原其初心觀其末路
富多施捨智不炫耀
居安思危處亂思治
放得心下脫凡人聖
偏見害人聰明障道
知退一步加讓三分
不惡小人禮待君子
正氣天地清名乾坤
伏魔自心馭橫平氣
教育子弟要嚴交遊
欲路勿染理路勿退
不貪濃艷勿陷枯寂
藐視權貴改造命運
立身要高處世須讓
修德忘名讀書深心
真偽之道只在一念
有木石心具雲水趣
吉人安祥惡人殺氣
君子無禍勿罪冥冥
多心招禍少事為福
方圓處世寬嚴待人
忘怨忘功念過念恩
施而無求求之無功
相觀對治方便法門
惡人讀書適以濟惡
崇儉養德守拙全真
學以致用立業種德
掃除外物直覓本來
苦中有樂樂中有苦
名譽富貴來自道德
花鋪好色人行好事
寬嚴得宜勿偏一方
真廉無名大巧無術
謙虛受益滿盈招損
拔去名根融去客氣
心要光明念勿暗昧
勿羨貴顯勿慮飢餓
隱惡惡大顯善善小
居安思危天也無法
中和為福偏激為災
養喜召福去殺遠禍
寧默毋躁寧拙無巧
殺氣受薄和氣福厚
天理路廣人慾道狹
磨練福久參勘知真
虛心明理實心卻欲
厚德載物雅量容人
病未足羞無病吾憂
一念貪私萬劫不復
心公不昧外賊無蹤
保己成業防將來非
品質修養切忌偏頗
事來心現事去心空
君子德行其道中庸
窮當益工勿失風雅
未雨綢繆有備無患
念頭起處切莫放過
寧靜淡泊觀心之道
動中靜真苦中樂直
舍己毋疑施恩毋報
吾厚吾德逸心補勞
天機最神智巧何為
田看收成人重晚晴
多種功德勿貪權位
念積累難思傾覆易
不怕小人怕偽君子
春風解凍和氣消冰
徹見心性天下平穩
操履不變鋒芒勿露
順不足喜逆不足憂
富貴如火必將自焚
人心一真金石可鏤
文無奇巧人宜本然
看破認真可負重任
事留餘地便無殃悔
忠恕待人養德遠害
持身勿輕用意勿重
人生易過切莫虛度
德怨兩忘恩仇俱泯
持盈履滿君子兢兢
卻私扶公修身種德
勿犯公論勿諂權門
直躬人忌無惡人毀
從容處變剴切規友
不欺不怠英雄本色
愛重成仇薄極成喜
藏巧於拙寓清於濁
盛極必衰居安慮患
奇異乏識獨行無恆
放下屠刀立地成佛
毋偏人言不持己長
毋攻短處化誨頑固
沉不輸心悻須防口
震聾啟聵保持清醒
君子之心雨過天晴
有識有力私魔無蹤
大量能容不動聲色
困苦窮乏鍛鍊身心
天地縮圖人之父母
戒流於慮警傷於察
辨別是非認識大體
親善防讒除惡守密
暗室磨練臨深履薄
父慈子孝倫常天性
不夸妍潔誰能醜污
富多炎涼親多妒忌
分清功過勿顯恩仇
位盛危至德高謗興
陰惡禍深陽善功小
以德御才德才兼備
窮寇勿追投鼠忌器
過歸己任功讓他人
警世救人功德無量
趨炎附勢人情之常
冷眼觀物勿動剛腸
量弘識高功德日進
人心惟危道心惟微
辟眾善路以弭惡源
功名一時氣節千載
自然造化智巧不及
真誠為人圓轉涉世
去混心清去苦樂存
一念一行皆宜慎重
情急招損嚴厲生恨
不能養德終歸末節
急流勇退謹慎至微
回歸自然述古暢懷
以德為本以心為宗
勿昧所有勿夸所有
道濟眾生學惕隨事
信人己誠疑人己詐
春風育物朔雪殺生
善根暗長惡損潛消
厚待故交禮遇衰朽
君子立德小人圖利
學貴有恆道在悟真
律己宜嚴待人宜寬
為奇不異求清不激
自薄而厚先嚴後寬
心虛意淨明心見性
人情冷暖原非奉我
慈悲之心生生之機
心體之念天體所現
無事昏冥有事奔逸
超然事外明曉利害
操持嚴明守正不阿
渾然和氣居身珍寶
誠和氣節陶冶暴惡
和氣祥瑞寸心潔白
庸德庸行和平之基
坎坷世道耐而撐持
心體瑩然不失本真
忙裡偷閒鬧中取靜
不忍不為立命立心
居官公廉居家恕儉
處富知貧當少念老
清濁並包善惡兼容
勿仇小人勿媚君子
疾病易醫魔障難除
金須百鍊矢不輕發
斥小人媚願君子責
好利害顯好名害隱
忘恩報怨刻薄之尤
讒言自明媚阿侵肌
行戒高絕性忌褊急
虛圓建功執拗僨事
處世要道不即不離
老當益壯大器晚成
藏才隱智任重致遠
過儉則吝過讓則卑
喜憂安危勿介於心
名位聲樂不可貪圖
不以順喜勿以拂憂
過滿則溢過剛則折
冷靜觀人理智處世
量寬福厚器小祿薄
惡不即就善不即親
性躁無功平和集福
刻失人和濫招惡友
急處站穩險地回首
節義濟和功名以德
居官有度居鄉易交
事上敬謹待下寬仁
逆境比下怠荒思上
言而有信恆心如一
不落筌蹄不泥跡象
勿逞己長勿恃所有
下愚可教中才難與
守口須密防意要嚴
責人宜寬責己宜苛
幼時定基少時勤學
不憂患難不畏權豪
濃夭淡久大器晚成
靜中真境淡中本然
樂者不言言者不樂
省事為適無能全真
艷為虛幻枯為勝境
世間廣狹皆由自造
盆池竹屋意境高遠
靜現本體水清影明
天地萬物皆是實相
知無形物悟無盡趣
淡欲有書神仙之境
樂極悲至興濃味索
會箇中趣破眼前機
萬象空幻上智了心
苦短人生何爭名利
極端空寂過猶不及
得休便休了時無了
從冷視熱從冗入閒
輕視富貴不溺泉石
恬淡適己身心自在
長短於念廣狹於心
栽花種竹心境無我
知足則仙善用則生
【六】體道篇
守正安分遠禍之道
閒云為友風月為家
消弭幻業增長道心
退步寬平清淡悠久
修養定靜臨變不亂
隱無榮辱道無炎涼
除去熱惱身心安樂
居安思危處進思退
身富心貧貧而心富
隱者高明省事平安
超越喧寂悠然自適
得道無系靜躁無乾
濃處味短淡中趣長
理出於易道不在遠
動靜合宜出入無礙
心有繫戀便無仙鄉
躁極則昏靜極則明
臥雲弄月絕俗超塵
俗不及雅淡反勝濃
出世涉世了心盡心
身放閒處心在靜中
雲中世界靜里乾坤
不希榮達不畏權勢
聖境之下調心養神
繁華之春不若秋實
得詩真趣悟禪玄機
像由心生像隨心滅
來去自如融通自在
憂喜取捨形氣用事
夢幻空華真如自性
欲心邪念虛心正念
富者多憂貴者多險
曉窗讀易午案談經
人為乏趣天機自然
煩惱由我嗜好自心
以失意思製得意念
世態變化萬事達觀
鬧中取靜冷處熱心
安樂尋常事無絕對
乾坤自在物我兩忘
生死成敗一任自然
流水落花身心常靜
乾坤妙趣天地文章
猛獸易服人心難制
心地平靜青山綠水
自適其性宜若平民
處世忘世超物樂天
人生無常盛衰何恃
寵辱不驚去留無意
苦海茫茫回頭是岸
求心內佛去心外法
冷眼視事如湯消雪
徹見真性自達聖境
心月開朗水月無礙
野趣豐處詩興自涌
見微知著守正待時
森羅萬象夢幻泡影
在世出世真空不空
欲望尊卑貪爭無二
毀譽褒貶一任世情
凡事隨緣漸漸入無
真得天然造作減味
徹見自性不必談禪
心境恬淡形釋忘憂
真不離幻雅不離俗
俗眼觀異道眼觀常
布茅蔬淡頤養天和
了心悟性俗即是僧
斷絕思慮光風霽月
機神觸事應物而發
操持身心收放自如
自然人心融和一體
不弄技巧以拙為進
以我轉物逍遙自在
形影皆去心境皆空
任其自然萬事安樂
思及生死萬念灰冷
卓智之人洞燭機先
雌雄妍醜俄而何在
自然真趣閒靜可得
天全欲談雖凡亦仙
本真即佛何待觀心
勿待興盡適可而止
修行絕塵悟道涉俗
人我一視動靜兩忘
山居清灑入都俗氣
人我合一雲留鳥伴
禍福苦樂一念之差
功夫若深鐵棒成針
機息心清月到風來
落葉蘊牙生機含殺
雨後觀山靜夜聽鍾
雪夜讀書神清氣爽
萬鍾一發存乎一心
以我轉物物勿役我
就身了身以物付物
不可徒勞不能太閒
處處真境物物真機
順逆一視欣戚兩忘
風跡月影過而不留
世間皆樂苦自心生
月盈則虧履滿者戒
體任自然不染世法
觀物有得勿徒留連
陷於不義生不若死
非分收穫陷溺根源
把握本質卷舒自在
利害世常無事為福
茫茫世間矛盾之窟
身在局中心在局外
減繁增靜安樂之基
滿腔和氣隨地春風
口耳嗜欲但求真趣
萬事皆緣隨遇而安
入塵不染縱橫自在
序言
◆封建社會發展到明朝已經走到了末路，日漸萌芽的資本主義努力為自身的發展爭取著空間，在這種背景下，明朝社會上便出現了一種空前的思想繁榮。而歷代的中國文人都受到儒、釋、道三家思想的浸潤，既有著儒家的中庸仁愛，又有著佛家的寬仁博愛和道家的超脫清逸。所以明朝的文人們在思想和行動上便與前朝大不相同，他們在精神上既有對使命的追尋欲望又有對宿命的無力感，這兩種思想的矛盾衝擊也反映在了他們日常生活的一言一行中，許多語錄體的書籍便在這個時期如雨後春筍般出現，《菜根譚》即是其中最為經典之一。
◆《菜根譚》的作者為明萬曆年間的洪應明，其生卒年月、籍貫和生平事跡無可考。他把自己對人生的感悟與儒、佛、道三種思想結合起來，採用語錄體，寫就了這部以處世思想為主的格言式小品文集。這本書中既有儒家的中庸思想、佛教的智慧哲學，也包含了道家的無為思想，形成了一種獨特的思想與風貌。它文辭優美、對仗工整、含義深邃、耐人尋味，是一部有益於人們陶冶情操、磨鍊意志、奮發向上的通俗讀物。
◆對於《菜根譚》一書名字的由來，眾說紛紜。據作者友人于孔兼的序說：“譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。”乾隆三十三年（1768）三山病夫通理達天的序言則說：“其首命名題又不知何所取義，將安序哉？竊擬之曰：菜之為物，日月所不可少，以其有味也。但味由根發，故凡種菜者必要厚培其根，其味乃厚，但此書所說‘世味乃出世味皆為培根之論，可弗重歟？’又古人云：‘性定菜根香’，夫菜根，棄物也，而其香非性定者莫知。如此書，人多忽之，而其旨唯靜心沉玩者方堪領會。”日本大正十五年（1926）所刊釋宗演《菜根譚講話》所載福田雅太郎的序中說：“中國宋代儒者任信民（應為汪信民）說，人能咬得菜根，則百事可做。”三種說法並列於上，讀者可細加品味。
◆基於上述三點，洪應明以“菜根”為本書命名，大概意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨鍊才能獲得”。這本書在修身養性和處世為人等方面提出了很多的準則，於簡明的語言中傳達著通透的人生智慧，被無數人奉為處世為人的寶典，其影響甚至遠達海外，日本人福田雅太郎曾經評價這本書“千錘百鍊，斑斕絢麗”，“為修養身心書中之冠”。
◆現代人在生活中有三大困惑：無法與自己和諧相處，無法與他人和諧相處，無法與大自然和諧相處。所以現代人雖然擁有優越的現代化生活條件，卻整日鬱鬱寡歡，也不能從身邊人和自然那裡得到快樂。面對這種困窘，我們希望能在《菜根譚》中找到解決的智慧。雖然歷史已經走出了幾百年的距離，《菜根譚》所依託的那個時代已經歸入瀚渺的歷史之中，但人類在精神和文化上的傳承是歷史塵埃所蒙蔽不了的。《菜根譚》中的人生智慧和處世哲學對現代社會中的人們依然有著積極的參考價值和借鑑意義。在本書中，我們以現代人的視角和思維方式對《菜根譚》中所包含的智慧進行了新的解讀，將現代人在生活中的種種困惑和疑慮，以古人的智慧和現代的思維進行分析，為陷入這種困境中的人們提供一股甘洌的清泉，讓人們能夠在紛亂的世事中得到醍醐灌頂般的警醒。我們希望通過這本書能給現代人在精神修養和處世為人上提供一些借鑑意義。
◆本書沒有華麗的語言，卻在簡單質樸之中包含了樸素的智慧；沒有鞭辟入裡的分析，卻在親切含蓄之中蘊含著人生哲學。相信通過閱讀此書，您一定會有所收穫。當然，由於編者的水平有限，無法全面體會古人的智慧，某些地方可能還會存在一些瑕疵，敬請讀者不吝賜教。
