宗教之善與政治之公正 : 超越自由主義-社群主義之爭

宗教之善與政治之公正 : 超越自由主義-社群主義之爭

本書是作者在20世紀90年代後期在哈佛大學完成的博士論文,該論文得到《哈佛神學研究》叢書編委會的青睞,編入該叢書,並於2011年正式出版。作者憑著紮實的中華文化的功底,對儒學又有著細緻的研究和有深切的理解。當帶著這樣的理解和關懷,加上深厚的西方學術功底,去審視政治與宗教的問題時,便有了新的洞見。作者很巧妙地挑出了查爾斯·泰勒和理察·羅蒂,從他們各自代表的社群主義和自由主義出發,細緻地討論了各個理論之間的細微差別,從而提出了一種多重反思平衡的觀念,取宗教之善和政治之公正,圓融地解決了問題。在我看來,作者在書中並未提及“中庸”等概念,但在其分析中,卻閃現著中國儒學思想的光芒。全書在其解釋性和構造性方面的有著突出意義,學術價值高,對我國哲學領域繼續展開相關研究意義重大,是一部“有中國思想”的西方哲學研究專著,值得一讀。

本書討論的是當代西方政治哲學中的自由主義和社群主義之爭。作者認為這兩種政治哲學真正爭論的,不是一般以為的個人與社群之間的關係問題,而是宗教和形上學的善(good)的概念和政治的公正(right)概念之間的關係問題——自由主義者認為前者應該聽從後者,而社群主義則主張後者服從前者。與此相反,作者則主張,應該在普遍的政治的公正原則和多元的宗教和形上學的善的概念之間保持一種多重的動態的平衡。

內容簡介

本書是作者在20世紀90年代後期在哈佛大學完成的博士論文,該論文得到《哈佛神學研究》叢書編委會的青睞,編入該叢書,並於2011年正式出版。作者憑著紮實的中華文化的功底,對儒學又有著細緻的研究和有深切的理解。當帶著這樣的理解和關懷,加上深厚的西方學術功底,去審視政治與宗教的問題時,便有了新的洞見。作者很巧妙地挑出了查爾斯·泰勒和理察·羅蒂,從他們各自代表的社群主義和自由主義出發,細緻地討論了各個理論之間的細微差別,從而提出了一種多重反思平衡的觀念,取宗教之善和政治之公正,圓融地解決了問題。在我看來,作者在書中並未提及“中庸”等概念,但在其分析中,卻閃現著中國儒學思想的光芒。全書在其解釋性和構造性方面的有著突出意義,學術價值高,對我國哲學領域繼續展開相關研究意義重大,是一部“有中國思想”的西方哲學研究專著,值得一讀。

本書討論的是當代西方政治哲學中的自由主義和社群主義之爭。作者認為這兩種政治哲學真正爭論的,不是一般以為的個人與社群之間的關係問題,而是宗教和形上學的善(good)的概念和政治的公正(right)概念之間的關係問題——自由主義者認為前者應該聽從後者,而社群主義則主張後者服從前者。與此相反,作者則主張,應該在普遍的政治的公正原則和多元的宗教和形上學的善的概念之間保持一種多重的動態的平衡。

作者簡介

黃勇,復旦大學哲學博士,哈佛大學神學博士,香港中文大學哲學系教授,兼任美國宗教學會儒學傳統組共同主任。曾任美國賓州庫茲城大學哲學系教授,哥倫比亞大學宋明儒學討論班共同主任,北美中國哲學家協會主席。創辦並主編英文學術乾ii物Dao:A Journal of Comparative Philosophy和學術叢書Dao Companions to Chinese Philosophy。除在有關學術刊物和文集中發表中英文學術論文各七十餘篇外,還出版英文專著Religious Goodness and Political Rightness,Confucius 和Why Be Moral以及中文著作《全球化時代的倫理》《全球化時代的宗教》和《全球化時代的政治》。

黃啟祥,北京大學哲學博士,曾先後在普林斯頓大學和貝勒大學做博士後研究,現為山東大學哲學與社會發展學院副教授。

目錄

導言
第一章自由主義與社群主義之爭
宗教與政治
善與公正
自由主義—社群主義之爭
自由主義:公正優先於善
社群主義:善優先於公正
超越自由主義與社群主義
第二章查爾斯·泰勒的自由主義的社群主義
對橫向超越論的自由主義論證
對縱向超越論的社群主義論證
對有神論的超越論之自由主義一社群主義論證
泰勒的自由主義的社群主義之局限性
第三章理察·羅蒂的社群主義的自由主義
對橫向超越論的社群主義批判
對縱向超越論的自由主義批判
政治與宗教的分離
如何超越羅蒂
第四章多重反思平衡觀念
狹義反思平衡與廣義反思平衡
個別反思平衡與一般反思平衡
單一反思平衡與復多反思平衡
簡單眼思平衡與複雜反思平衡
第五章超越自由主義與社群主義之爭
中立與內嵌
程式與實質
公共與私人
結論
參考文獻
致謝

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