宋賈涉墓誌

宋賈涉墓誌是1984年天台縣在文物普查中在石溪鄉溪邊村發現,志石高108.3,寬65.1,厚9.5cm,現藏天台縣博物館。

宋賈涉墓誌

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1984年,天台縣在文物普查中,於石溪鄉溪邊村發現了宋賈涉墓誌。墓於“文革”間被掘毀,墓誌現藏天台縣博物館
志石高108.3,寬65.1,厚9.5cm。志文為賈涉長子貫道所撰,共16行,滿行21字,額和文均楷書陰刻,書法瀟灑端麗,刻工嫻熟。志石完好,除泐去一字及“瘁”字已模糊外,余皆清晰。
賈涉(1178-1223),字濟川,天台人,官至京東河北路鎮撫大使,《宋史》有傳。賈涉是被史書稱為“奸臣”的著名人物賈似道的父親,其女為理宗貴妃。墓誌的撰文者以賈涉的勳業“有國史在”,故所敘官曆極簡略,不過,此志還是很有價值的。
《宋史》本傳於賈涉的生平雖敘述較詳,但不載其生卒年月,新近出版的《中國歷史大辭典》(宋史卷)亦付諸闕如。《台州府志》與《天台縣誌》之《賈涉傳》據《續通鑑》謂其“嘉定十六年(1223)六月在道卒”,是正確的,惜不載其生年與享年。基志的發現明確了賈涉的生卒年月。
賈似道是賈涉的次子,南宋末期的著名奸相,入《宋史·奸臣傳》,但史傳於其世系無多敘述。從《賈涉傳》中僅可知似道的祖父叫賈偉,“嘗守開江”,墓誌謂其官至“秘書郎朝散大夫知漢州”,則同一事而加詳,所敘賈氏世系直至賈沙的曾祖賈文國。從墓誌的記載可以看出,賈氏自賈涉的父親賈偉以前均未涉仕選,《台州府志·賈涉傳》謂涉祖賈嗣業“字光濟,性篤厚,隱居讀書”,則可知他並非一般貧民,亦證明賈氏家族有爵位自賈偉始。
關於賈似道的籍貫,《宋史·賈似道傳》謂其“台州人。”新版《辭海》亦謂似道為“南宋末台州人”,並以括弧加注云: “治今浙江臨海”,則疑似道為臨海人。似道為賈涉之子,這是人所共知的,《宋史·賈涉傳》明說賈涉為“天台人”,那么《辭海》為什麼會出現這種疑似之說呢?這大概是因為“天台”古為台州的統稱和別稱的緣故,如著名史學家胡三省為寧海人,而胡在胡注《資治通鑑》中即自署“後學天台胡三省,”在《新注資治通鑑序》之末亦云“天台胡三省身之父書於梅磵蠖居”。關於這一問題,這裡不多敘述,詳徐永恩、徐三見所撰之《“天台”考辯》(載《浙江學刊》1985年第4期)。墓誌中說賈涉為“台之天台人”,則賈似道亦為天台縣人確鑿無疑,賈涉墓在天台縣石溪鄉尤屬鐵證。
根據志文所述。賈涉的曾祖娶於氏,祖父先後二娶於氏,父親又娶於氏,對見賈氏家族未顯貴的賈、於二族是世姻,直至賈涉娶史氏為妻,賈、於二族的聯姻才被中斷。墓誌所說的於氏當為天台的一支舊族,然而查詣台州方誌,於氏並無顯宦,估計屬“地主世家”而已,這也許是賈氏顯達以後二族聯姻中斷的原因。 賈偉雖宮至“秘書郎朝散大夫知漢州”,但他娶於氏必在進入仕途以前。因此,從墓誌中亦可看出封建社會的婚姻等級關係。
總之,墓誌的發現,對於了解和研究賈似道及賈氏家族等都有重要史料價值。

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