內容簡介
《宋明理學與政治文化》包括兩部分，第一部分集中討論宋代理學的起源和發展，及其政治文化之間千絲萬縷的複雜關係；第二部分研究明代理學與政治文化的關係。全書根據原始史料建構一個整體的歷史景觀。
編輯推薦
《宋明理學與政治文化》由吉林出版集團有限責任公司出版。
本書目錄
自序
第一章 “政治文化”釋義
第二章 道學、道統與“政治文化”
第三章 古文運動、新學與道學的形成
第四章 道學家“闢佛”與宋代佛教的新動向
第五章 理學與政治文化
五·一 道學與“治道”——古文運動的影響
五·二 雙重論證與孟子的影響
五·三 “為己而成物”——道學的展開
五·四 “理一而分殊”——《西銘》的政治涵義
五·五 程氏《易傳》中的政治思想
五·六 朱熹的“君道”及其理學結構
第六章 明代理學與政治文化發微
六·一 明代政治生態與政治文化
六·二 王陽明龍場頓悟與理學轉向
六·三 “致良知”與覺民行道
附錄一 “抽離”、“迴轉”與“內聖外王”
一、前言
二、關於“抽離”的問題
三、關於“內聖外王”與“迴轉”
附錄二 我摧毀了朱熹的價值世界嗎
一、再論“迴轉”與“內聖外王”
二、我摧毀了朱熹的價值世界嗎
三、關於“後王安石時代”
四、價值世界與歷史世界
五、代結語
附錄三 試說儒家的整體規劃
作者簡介
余英時，1930年生。美國哈佛學史學博士。歷任哈佛大學教、授香港新亞書院院長兼中文大學副校長、耶魯大學歷史講座教授。2001年，自普林斯頓大學校聘講座教授榮退。
文摘
第一章 “政治文化”釋義
《宋明理學與政治文化》一書中讓我從解題開始。我在《朱熹的歷史世界》(以下簡稱《朱熹》)一書中，曾用“宋代士大夫政治文化的研究”為副題，兩者在意義上互為表里。正題點出該書的範圍，即朱熹(1130-1200)所實際經歷過的世界。但這個世界不是從他出生的那一天才開始的，它的起源與形成必須上溯至北宋，所以本書的時限大致涵蓋了11、12兩個世紀。朱熹的世界是以儒學為中心的世界，因此儒學在這兩個世紀中的演變必然構成本書的一大綱維。但該書並非關於學術史、思想史的內在研究，注意的焦距毋寧集中在儒學與政治、文化，以至社會各方面的實際關聯與互動作用；易言之，即將儒學放置在當時的歷史脈絡之中以觀察其動態。只有如此，我們才有可能重建朱熹所曾活躍於其中的真實世界。
