宋山古墓， 時代為三國·吳，位於馬鞍山市雨山鄉。1987年省考古聽對此墓進行了發掘、該墓由甬道．前室、兩個耳室、橫室、通道和一個單後室組成，結構複雜。墓全長近18米，墓磚側面印有模印陽紋吉語“富貴萬世”、“富宜貴至萬室”和五銖錢紋。墓內出土青瓷器30餘件，其中青瓷雞首壺是六朝瓷器中的精品。此墓規模大．對研究三國時期東吳文化風俗有重要意義。
宋山古墓
宋山古墓東吳時期，凡葬在今馬鞍山採石周圍地區的上層貴族大墓一種專用特有的銘文磚。這裡是東吳貴族墓葬地。宋山墓出土有兩件雞首罐，一件虎首罐，都是精美的越窯瓷器。由墓葬的形制、陪葬品及其特有內容的銘文磚，可以認定該墓比較可靠的時間是在東吳的中晚期。宋山墓與同時代的朱然墓相比較，時間上不過略晚十餘年，卻大一倍以上。宋山墓當屬超大型東吳墓。宋山東吳墓出土的器物確實也不同尋常。其中二件青瓷瓮比朱然墓出土的最大的高32厘米，腹42厘米錢紋罐還要大得多。出土的實物漆繪憑几弦長73．5厘米，寬10．5厘米、厚55厘米，不僅比朱然墓出土的漆憑几弦長4厘米同時工藝也更為精湛。同時還出土了大量精美的殘漆器。這些漆器的產地為蜀國，是當時東吳宮廷貴族專用的外來漆器。墓葬清理時還出土了六朝筒瓦以及正方形邊長35厘米、厚7厘米的高浮雕三爪龍紋大方磚。龍的造型飄逸生動，流暢自如。試想原來墓上可能有享堂、祭殿之類的建築物。龍紋大方磚的出現也說明了該墓非帝王陵墓莫屬。龍在古代是帝王的象徵。在《三國志·吳書》中經常寫到相龍。據說孫權就認為自己是太陽，是龍。東吳享有盛名的曹不興就曾為孫權畫過赤龍。在等級制度十分森嚴的古代，墓主人身份地位與墓葬的規格大小有著嚴格的規定。再觀其陪葬品的檔次，宋山東吳墓主人的身份地位遠在左大司馬右軍師朱然之上。
史書記載，孫權葬蔣山，今南京市鐘山為蔣陵。孫亮葬賴鄉，今江蘇江寧縣。孫皓葬河南縣界。而三國志未言孫休定陵的葬地。南宋史學家、考據學家胡三省考證：陵口“在牛渚東北邊戍守處，今考吳景帝陵，在當塗縣西北採石山，此雲亡陵口，當以此為名也。”宋山墓的地理位置與其記載十分吻合。吳景帝孫休葬於永安七年即公元264年，正是東吳中晚期，因此在時間上也與宋山墓完全一致。唐代詩人謝理登當塗縣小黃山凌敲台時曾寫到“谷口鳥摧春雨急，渡頭帆帶夕陽開；二陵只在江雲外，環佩應敲月下台。”當塗縣小黃山距牛渚山不甚遠，兩山之間為平地。唐代以前絕大部分為長江水面。站在小黃山的凌敲台上看牛渚一目了然。詩人所望的“二陵”無疑是指孫策、孫休的二座陵墓，即獨家墩墓與宋山墓。明代詩人楊傑登小黃山凌敲台時亦曾寫到：“六龍一去杳無跡，山花野烏空相憶；翠羽嘯鞭來不來，景陵芳草年年碧”。這“景陵”當然是景皇帝孫休的定陵
宋山古墓這兩塊磚就是在宋山大墓前的石堆里找到的，上面應該是五銖錢紋飾。
宋山古墓氣勢恢弘，保存完好，疑為東吳孫修之墓。以宋山古墓為軸心，一公里範圍內有著名的采石磯、翠螺山、寶積山和望夫山，文化積澱特別豐富。
朱然家族墓地博物館，為國家級重點文物保護單位。位於安徽省馬鞍山市南雨山區，距六朝古都南京只有40多公里，交通十分方便。
朱然墓位於市區南部的雨山鄉安民村林場境內，1984年6月市紡織廠基建時發現。安徽省文物考古研究所會同馬鞍山市文物普查隊對墓葬進行了發掘。本館始建於1987年，經歷年擴建，占地面積已達11000平方米，主體建築為一組仿漢風格的古典建築群。目前有朱然墓室陳列廳、出土文物陳列廳、朱然生平浮雕長廊、仿古兵器館、朱然家族墓陳列廳、望樓鐘鼓等場館對外開放，輔助設施，休息場所也十分完備。館外群山遙峙，館內綠草成蔭，春天櫻花爛漫，八月丹桂飄香。它既是一座展示三國東吳歷史文化特色的專題性博物館，也是一處探古尋幽，休閒娛樂的絕佳旅遊勝地。
