資源概況
當地山清水秀，自然環境優越，至今沒有產生污染的工廠。當地農民傳統上種植輝渠小米、花生、玉米等農作物。放養山羊、牛、豬等畜類。
安丘峰山峰山上適宜種植的地方大多改造成為梯田，梯田土壤含有豐富的有機質，且當地光照時間充足，春小米春天播種澆水不便；因此種植的輝渠春小米具有顆粒圓潤、顏色微黃、營養豐富的特點；小米按比例用山泉水煮粥後，具有清香可口、米油濃稠的特點；小米粥含有豐富的礦物質，可促進人體消化，具有健脾養胃、補益虛損、防止泛胃嘔吐、和中益腎、除熱解毒、安神催眠之功效；適合老年人、小孩、孕產婦、康復病人食用；是優選的有機滋補佳品。
地理環境
安丘峰山
安丘峰山文化傳說
安丘峰山有句流傳很久的話,“峰山李,壽山王,打死人,不抵償”。筆者不以為然。大凡幾百年人家無非積善,所以能繁衍生息,源源流長。若家族作惡多端,不可能成為名門望族。即便是封建社會,同樣是人命關天,法網恢恢,疏而不漏,朝廷重臣更應該遵紀守法,哪怕是王孫貴族,應該是“王子犯法,與庶民同罪”。難道峰山李,壽山王,打死人就可以不抵償嗎?
帶著種種疑惑,筆者到夏坡見到峰山李的老者李祖貺先生,他是位退休老師,見到他時,還在家中寫書法,牆上掛著用活魚籜的墨畫,形象逼真。談到話題,李老師講起了這個事情的來龍去脈。當年李湘棻的弟弟是習武之人,與安丘城內四大家族交往密切,一日聚會飲酒,城裡的豪紳向他講述城裡有一惡霸十分猖獗,無人敢惹。正說著,這一惡霸招搖過市,李湘棻的弟弟本是個愛打抱不平的人,見到惡霸,胸中怒火驟起,說道:“我去會會他。”剛交手不幾個回合竟置惡人於死地,有了人命案,自然要秋後問斬。
1841年(道光21年),英國侵略軍在廣州尋釁擾亂,他隨參贊大臣隆文赴粵處理有關事宜,以行營翼長提調七省軍務。因輔佐幫助參贊大臣隆文處理軍機事務和參戰有功,李湘棻回京面朝,道光帝曾一日召見七次,一年連升三級,並賞戴花翎。
1843年(道光23年)授寧國府知府職。後擢任太常寺少卿,於清浦江會同總督麟慶辦理淮安、揚州一帶防務,親自帶兵防堵江北。翌年8月,代理漕運總督一職,先後三年負責大江南北的防務部署,以防外國侵犯。時道光皇帝閱其奏摺,一夜三傳入宮,甚贊其議,授為漕運總督,兼任兵部侍郎、督察院右副都御史。
1845年末(道光25年),李湘棻請假回山東老家料理母喪,聽到弟弟秋後問斬,便去監獄探監,囑咐親弟弟好好吃飯,不要當餓死鬼,犯了殺人的死罪,就要伏法,灑淚而別。獄卒將李湘棻探監一事報告了縣老爺,縣老爺次日升堂,念酒後失手置人於死,更有被打死者屬本地惡霸,不至死罪,死罪可免,活罪難逃,改判無期徒刑,發配山西。於是戴枷發配西行,臨行前,縣太爺附在差吏耳朵上囑咐了一些話。一行出了城西門直奔留山,到了留山西面,差吏為湘棻弟卸去了枷,說道:“我們到了,我們回去交差了。”湘棻弟疑惑地問:“不是發配山西嗎?還沒到山西啊?”留山西面也是山西。湘棻弟恍然大悟,感激流涕,慌忙跪謝。為感恩,湘棻弟不再回村,就在留山半山腰結廬度日。湘棻聽說,即刻去山上探望弟弟,囑咐弟弟在留山之上訓練民團,後來民團在抗衡太平軍,保衛地方中起了作用。
筆者作為峰山李氏的後人,認為“峰山李,壽山王,打死人,不抵償”是歷史上的訛傳,分明是“峰山李,壽山王,打死人,沒抵償”,並且只是個案。
經濟文化
安丘峰山李氏。始祖諱十一公。相傳，洪武初，來自樂安北司口，亦有傳來自棗強，然均無確據。占籍安丘西南峰山之陰李家溝村，因此稱為峰山李氏。二世祖諱伯良，生七子：長諱思達、次諱思文、三諱思齊、四諱思元、五諱思明、六諱思權、七諱思聰。三世七祖各頂一股，稱為七門，這就是我們峰山李氏族人常說的三世分七門。
