學佛三書

學佛三書

《學佛三書(套裝共3冊)》包括:《學佛群疑》、《正信的佛教》,《佛學入門》。《學佛群疑》是《正信的佛教》的續篇,文字淺顯流暢,解答精闢詳細,是學佛入門的必讀經典。 佛教相信神通和異能嗎?相信風水算命嗎?人能改變自己的命運嗎?密宗是什麼?念佛能消災延壽嗎?持咒有用嗎?魔考是真的嗎?如何修行?如何禪修?個人自修和群體共修有什麼不同?佛教徒能賺錢嗎?能有感情生活嗎?佛教的生命觀合乎科學嗎?佛教的世界觀合乎現代科學嗎?佛教相信世界末日嗎?《正信的佛教》內容簡介:佛陀是救世主嗎?宇宙和生命從哪裡來?佛教徒相信上帝嗎?相信靈魂嗎?相信轉世嗎?崇拜鬼神嗎?反對自殺嗎?反對節育避孕嗎?佛教徒有國家觀念嗎?能參加軍政工作嗎?佛教在兩千多年的流傳過程中,其根本精神在流布的同時,摻雜了很多異質的成分,有了很多曲解。聖嚴法師以真修實證的智慧,紮實嚴謹的學術素養,透過平實流暢的語言,領你進入佛陀的世界,契悟佛教的奧秘。《佛學入門》的內容簡介:聖嚴法師根據當代佛學的最新研究成果,深入淺出地勾勒出了佛教發展的基本脈絡,還原了佛教的本來面貌,揭示了佛教的基本教義。釋迦牟尼的成佛之道,佛陀的教義及教化,佛教在印度的起源及教團發展。何謂四聖諦、五蘊、十二因緣,因果與因緣,唯心與唯名,活佛與活菩薩。學佛的基礎,在家居士如何學佛,修行的次第和方法。內容簡明扼要,準確權威,是你了解佛教,修行入門的最佳參考書。

基本介紹

內容簡介

《學佛三書(套裝共3冊)》:聖嚴法師,台灣第一高僧,穩定人心的力量,於2009年2月3日16時圓寂,聖嚴法師嘔心瀝血之作,銷售已近400萬冊。
為疑者解惑,為信者銘證,透悟人生的真諦。
聖嚴法師弟子:張國立,李連杰,朱德庸,林青霞,羅大佑等推薦。
聖嚴法師一生弘法利正,影響遍布海峽兩岸乃至全世界。——新華社2009年2月8日

作者簡介

聖嚴法師,世界著名的佛教大師,1930年出生於江蘇省南通市。
著名佛教道場法鼓山的創辦人,門人弟子遍天下。
佛教界第一個博士學位獲得者,1975年獲日本立正大學文學博士學位。
歷任中國文化大學教授,美國佛教會副會長及譯經院院長,創辦中華佛學研究所,為輔仁大學、政治大學、文化大學博士生導師。
主辦多種雜誌,在亞、美、歐各洲出版中、日、英文著作上百種。其中《正信的佛教》發行近四百萬冊,《信心銘》被譯成十多種文字,在世界各地廣為流傳。

媒體推薦

我皈依聖嚴法師多年,受益匪淺。法師的心語,猶如智慧的明燈,清心的甘泉,點點滴滴滋潤著我的心靈。
——張國立
“老師”對佛教徒而言,非常、非常地重要,但名師只是一種世俗的尊稱。佛教並沒有什麼名師、大德這種名相,講求的只是師徒間彼此的心心相印。所以不要執著名師,因為再有名的師父也不能把你變成佛,只能為我們指出心靈的路,但還是得靠自己的力量修行。
像我來見聖嚴師父,就是因為我修行了五年,我必須向一位有智慧型的老師請益,看看我走的方向對不對,路對不對,師父能夠為我指引,哪裡要注意、哪裡要改變、哪裡要做。
——李連杰
聖嚴法師是一位偉大的禪師,我對他的學問與智慧極具信心。我很慶幸能身為他的友人,我也尊崇他在東西方為佛教所做出的貢獻。
——一行禪師
聖嚴師父的德行讓我感佩,閱讀師父的著作,我得到很多啟發。對我而言,佛法愈來愈是一種生活的態度和方式,我看待人事物的角度也因此寬廣許多,在創作上如此,生活上如此,婚姻、家庭、親子關係莫不如此。
——朱德庸

圖書目錄

《學佛群疑》目錄:
禪證——從恐懼到輕鬆(朱德庸)
新序

信仰佛教一定要皈依三寶嗎
一定要看破紅塵之後才能學佛嗎
學佛也須要知識和學問嗎
在家學佛有禁忌嗎
學佛是否必須放棄現有生活的享受
什麼是佛教徒的飲食觀
殺生的定義和範圍是什麼
為何放生?如何放生
佛教徒應以怎樣的態度來賺錢
佛教徒可以有感情生活嗎
佛教徒應該如何舉行喪葬儀式
如何做佛事
居士可接受寺院的饋贈嗎
在家居士如何設佛壇
在家學佛如何課誦
消災、延生是可能的嗎
加持的功用是真的嗎
……
《正信的佛教》目錄:
無名問無明——李連杰與聖嚴法師座談紀實.
新序
自序
再序
正信的佛教是甚么
佛陀是創世主嗎
佛陀是甚么
宇宙和生命是從那裡來的
菩薩怎么講
什麼叫做大乘和小乘
佛教是世界性的宗教嗎
佛教的基本教理是甚么
佛教的根本教條是甚么
信仰佛教必須吃素嗎
佛教對於菸酒賭博的看法怎樣
信仰佛教必須出家嗎
佛教的信徒共有多少等級
怎樣成為一個佛教徒呢
佛教為甚么要信仰三寶
……
《佛學入門》目錄:
新序
上篇 佛陀示現
如何理解佛教
佛教為何出現在印度
由人成道的佛陀
佛陀的教化工作
佛陀的根本教義
佛陀的教團
佛陀的晚年
中篇 基本教義
佛教的信仰與教義
因果與因緣
唯心與唯名
活佛與活菩薩
下篇 修持方法
學佛與日常生活
佛教的修行方法
在家居士如何學佛
小乘當真不好嗎
佛子能拜鬼神嗎
觀世音菩薩
念佛與助念
學佛的基礎

序言

佛教在世界性的各大宗教和思想之中,顯得非常特殊。凡是宗教,無不信奉神的創造及神的主宰,佛教卻是徹底的無神論者;唯物思想是無神論的,佛教卻又堅決反對唯物論。佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學,通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。
然而,佛教自印度傳人中國,雖已有了一千九百年歷史,中國的整個文化,也都接受了佛教文化的薰陶,佛教的根本精神,卻因為民間固有的習俗加上神道怪誕的傳說而湮沒了。故到晚近以來,許多略具新知的人們,竟把佛教看做充滿了牛鬼蛇神的低級迷信,也以為佛教的存在,不過是舊社會給我們留下的一截尚未蛻化掉的尾巴而已。
因此,促使我根據個人的研究所得,配合時代思想的要求,並參考太虛大師及印順法師的一部分見解,想到了七十個看來淺顯而實際上很重要的問題,期望能幫助讀者,略窺佛教的真貌。
本書的主要對象,雖是尚未信佛的知識分子,但它也是今日一般佛教弟子們應當明白的佛教常識,故自《菩提樹》雜誌連載以後,頗得好評,且有讀者希望早日單印流通,因此予以重行增訂。今承星雲法師的佛教文化服務處熱心出版,謹此致謝。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們