孰能無惑
原文
人非生而知之者,孰能無惑?
意思
人不是生下來就什麼都知道的,誰會沒有疑惑呢?
注釋
孰:誰。 惑:疑難問題 非:不是
出處
韓愈的《師說》
文體
“說”是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。既可以發表議論, 也可以記事, 都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理。
《文章辨體序說》:“說者,釋也,解釋義理而以己意述之也。”“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現代的雜文大體相似,通常采以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”。
“說”就是“談談”的意思,比如“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”
《愛蓮說》、《馬說》、《捕蛇者說》、《師說》、《黃生借書說》就屬這一文體。