孟氏三傑

100餘年前，古老的中國在危急存亡的緊急關頭，爆發了一場偉大的革命，那就是辛亥革命。這場革命徹底推翻了中國2000年的封建帝制，開啟了尋求拯救中華民族新的航程。在這場偉大的變革中，我們建湖（當時為鹽城縣西北鄉）全境有許多英雄兒女投身其中，“孟氏三傑”正是傑出代表。

孟氏三傑，指的是鹽城縣西鄉孟家舍（今建湖縣恆濟鎮孟莊居委會）三位愛國青年，他們是孟佐天、孟蘊華、孟鐵珍。
孟佐天，原名錢山。1881年出生於一個農民家庭。自幼天賦聰穎，好文愛武。清光緒二十三年（1897），因家境日衰，17歲的孟佐天遂在家鄉開設私塾，一邊教書，一邊習武。其時，清政府腐敗無能，先後與列強簽訂庚子、辛丑等條約，他痛心疾首，經常與同鄉青年孟蘊華、孟鐵珍等研討國事，痛恨清廷腐敗無能，深為國家和民族的前途、命運擔憂，其時鄉人譽為“孟氏三傑”。光緒三十二年（1906年）3人一同去南京，投南洋陸軍第九鎮當兵。在第九鎮新軍他先後結識了柏文蔚、熊成基、范傳甲、伏龍（阜寧益林人，1916年犧牲）等革命黨人，受到孫中山先生革命學說的影響，堅定了民族革命的信念。不久，入陸軍獸醫學堂學習。畢業後，授正軍校，留營服務。經同盟會江蘇主盟人章梓（一說為黃興，與下黃興復電準予處決似有衝突，不甚可信）吸收為會員。孟錢山更名為佐天，用以表達他輔佐中山先生創建共和的意願。
光緒三十四年（1908），孟佐天和伏龍協助熊成基發動安慶起義。起義失敗後，隻身潛回故里，在青年中傳播反清排滿思想。辛亥起義後，他渡江南下，在皖省民軍領袖柏文蔚部下供職。同年11月，他奉柏的命令到安東（今漣水）一帶集合會黨，組織人馬，參加蘇浙皖民軍會攻南京的戰鬥。次年1月，他率部兩千餘人渡江北上，進至東溝、益林，為清吏間諜離間，部隊解體，孟佐天自己差一點遇害。
不久，柏文蔚派他和王士英率人槍百餘前往海州組織起義。途經寶應，孟佐天一行18人入城籌集軍需。該縣軍政府負責人李春煦、王棣山、鮑友恪等拒不理睬，反說他們出示的證件純系偽造，將其一行逮捕。然後捏辭電告黃興，誣為土匪，提請處決。黃興不明真相，復電準如所請，比及柏文蔚來電解釋，除廚役張某逃脫，孟佐天等17人已皆被殺害於寶應文廟。
臨刑前，孟佐天神態自若，仰天大笑，嘲諷王棣山等人是“夫子廟前戕孔孟”（其隨員中還有一位姓孔的）。烈士遇害後，寶應百姓義憤填膺，在夫子廟大門兩旁書寫一副對聯：“夫子廟前戕孔孟；觀音庵里捉高王。”（高王，民間對觀音一種稱呼。一說當地還有一個劣坤頭目姓高。《恆濟社志》記雲，捉高王是指另一件事，但未明言。從文意看，當是指隨員中有姓高的與姓王的。）
在寶應城外接應的孟鐵珍得知孟佐天被害，遂趕回孟莊報告孟佐天夫人唐氏。備一快船，由孟佐天好友同鄉人毛順一起陪唐氏同至寶應，歷盡曲折，終於尋得孟佐天之屍。毛順馱著屍體跑了18里，一直馱到望直港（今寶應縣城東），經唐氏認定，藏入船舶中，連夜運回孟家舍安葬。後來人們曾編淮劇《毛順馱屍》，以頌揚孟佐天為國捐軀的精神。
民國元年（1912）春，南京臨時政府追認孟佐天等人為革命烈士，追認孟佐天為陸軍上校（《恆濟社志》），並處決了殺害他們的元兇王棣山、鮑友恪等人。民國十六年（1927）秋，國民政府追授孟佐天為陸軍中將，撫恤烈士家屬，並撥發立碑基金1000元（後因家境困難，未能立碑，此事甚為遺憾）。
孟蘊華，1886年出生。光緒三十三年（1907）在北平羅馬獸醫大學讀書時參加同盟會，積極從事反清活動。後隨堂兄孟佐天在國民軍中供職，參加會攻南京。孟佐天遇害後，孟蘊華具文鹽城縣轉呈江蘇省府，請求“查案昭雪”。不久，退伍從政，歷任樓崗市（原鹽屬第11區，今建湖縣沿河鎮一帶）市長、沙溝市（原鹽屬第9區，今興化市沙溝鎮一帶）市長、徐州市公安局長和江蘇省鹽城、阜寧、淮城等6縣督察。中年以後，棄政從商，客居高郵。1953年病故。（《恆濟社志》兩記其卒年而不一致，一記為1946年，一記為1953年。）
孟鐵珍（《建湖縣誌》作孟鐵真、《鹽城歷史名人》作孟鐵錚），1884年出生。光緒三十三年（1907）參加同盟會，多年跟隨堂兄孟佐天進行民族革命活動，曾參加會攻南京。1912年元月孟佐天等遇難，在城外接應的孟鐵珍於次日返回孟家莊，與毛順一道，盜回孟佐天遺體，後又向柏文蔚匯報孟佐天遇難經過，終使兇手伏法。此後，孟鐵珍繼續從事革命活動，積極宣傳三民主義思想。孟鐵珍為人廉潔正直，對當時官場黑暗深感不滿，遂棄官隱居鄉里。民主建政後，孟鐵珍擁護民主政權，並根據我黨安排，讓其年輕夫人馬兆梅任恆豐鎮鎮長，保證我方政令推行。1943年4月因病去世，建陽縣第9區區長孫達伍代表民主政府親臨弔唁，並撰寫輓辭，贊其為“民主革命的先驅”。
辛亥革命雖然過去了一百餘年，但英雄們的奮鬥與犧牲永遠值得我們紀念。