作品原文
孔丘非難季康子以田賦
季康子欲以田賦，使冉有訪諸仲尼。仲尼不對，私於冉有曰：“求來！女不聞乎？先王制土，籍田以力，而砥其遠邇；賦里以入，而量其有無；任力以夫，而議其老幼。於是乎有鰥、寡、孤、疾，有軍旅之出則征之，無則已。其歲，收田一井，出稯禾、秉芻、缶米，不是過也。先王以為是。若子季孫欲其法也，則有周公之籍矣；若欲犯法，則苟而賦，又何訪焉！”
白話譯文
季康子打算按田畝增收田賦，派冉有徵求孔子的意見。孔子不作正式答覆，私下對冉有說：“冉有，你沒聽說嗎？先王按照土地的肥瘠分配土地，按照勞力的強弱徵收田賦，而且根據土地的遠近來對田賦加以調整；徵收商稅按照商人的利潤收入，而且估量其財產的多少來對商稅加以調整；分派勞役則按照各家男丁的數目，而且要照顧那些年老和幼小的男子。於是就有了鰥、寡、孤、疾的名稱，有戰事時才徵召他們，無戰事時就免除。有戰事的這年，每一井田要出一稯糧、一秉禾草、一缶米，不超過這個標準。先王認為這樣就足夠用了。如果季康子想按法辦，那已有周公的田賦法了；如果要不顧法規辦事，就隨意賦稅好了，又何必來徵求我的意見呢？”
作者簡介
左丘明（約前502一前422），單姓左，名丘明，春秋末期史學家。左丘明曾任魯國史官，孔子編訂六經，左丘明為解析六經之一《春秋》而著《左傳》，亦著《國語》。《左傳》《國語》兩書記錄不少西周、春秋的重要史事，史料翔實，文筆生動，具有很高的史學價值。左丘明是中國傳統史學的創始人，被史學界推為中國史學的開山鼻祖，被譽為“百家文字之宗，萬世古文之祖”“文宗史聖” “經臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。
