基本信息
【作品名稱】始得東洞遂改為陽明小洞天
【創作年代】明朝
【作者姓名】王守仁
【文學體裁】五言詩
作品原文
始得東洞遂改為陽明小洞天
（一）古洞閉荒僻⑴，虛設疑相待。披萊歷風磴⑵，移居快幽塏。營飲就岩竇，放榻依石壘⑶。穹窒鏇薰塞⑷，夷坎仍灑掃。卷帙漫堆列，樽壺動光彩。夷居信何陋⑸，恬淡意方在。豈不桑梓懷⑹，素位聊無悔⑺。
（二）童僕自相語，洞居頗不惡。人力免結構，天巧謝雕鑿。清泉傍廚落，翠霧還成暮。我輩日嬉偃，主人自愉樂。雖無綮戟榮⑻，且遠塵囂聒。但恐霜雪凝，雲深衣絮薄。[2]
（三）我聞莞爾笑，周慮愧爾言。上古處巢窟，抔飲皆污樽。冱極陽內伏⑼，石穴多冬暄⑽。豹隱文始澤⑾，龍蟄身乃存⑿。豈無數尺榱⒀，輕裘吾不溫。邈矣簞瓢子⒁，此心期以論。
作品注釋
⑴古洞：即詩題中所說的東洞，即陽明洞，因王守仁居於此改為陽明小洞天而得名。位於修文縣城東1.5公里處。
⑵披萊：用手或工具分開雜草。磴：突出地面的石頭。
⑶榻：休息用的小床。
⑷穹窒句：此句用典，《詩經》中有：“穹窒熏鼠，塞向堇戶。”意思是把屋子裡的老鼠洞盡行堵塞。
⑸夷居句：此句用典，《論語》中有：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰‘君子居之，何陋之有？’”意思是君子住在簡陋的地方就沒有什麼叫簡陋了。
⑹桑梓：家鄉故里的別稱。
⑺素位句：此句用典，《禮記·中庸》中有：“君子素其位而行，不願乎其外。”“素夷狄，行乎夷狄。”“素患難，行乎患難。”其意是安於現在所處的地位，處在邊遠地區就做在邊遠地區應做的事，處於患難之中，就做患難之中應做的事。
⑻綮戟（qǐjí）封建時代官吏出行時用於儀仗的器械。這裡指出行時的儀仗隊。
⑼冱（hù）極句：冱，閉塞的意思。此句意思是山洞閉塞陰暗沒有陽氣。
⑽暄：溫暖。
⑾豹隱句：此句用典，出自《列女傳》中的故事，說南山的豹子下雨幾天不下山覓食，是為了躲藏起來保護自己的皮毛，而其它野獸為了吃飽肚子以肥其身，當時看來活得很好，但最終損害的是自己。文：同紋，指豹子身上毛衣花紋。澤：潤澤。
⑿龍蟄句：此句用典，出自《易經》：“龍蛇之蟄，以存其身。”蟄，動物冬眠。此句意思是龍要冬眠才能保存自己的生命。
⒀榱（cuī）：同“椽”，這裡指屋子。
⒁邈矣簞瓢子：此句用典，出自《論語》，孔子稱讚其弟子顏回一簞食一瓢飲不改其樂，後人以簞瓢子喻稱顏回。邈矣：很遠的時候。
作品譯文
（一）古洞隱藏在荒僻的山間，難道是上天留著等待我的到來。分開雜草沿著石級來到這裡，移居到這幽靜乾燥的岩洞多么愉快。挨著岩石搭一間小廚，把休息的小床也靠山岩放好。盡行堵塞老鼠出沒的小穴，再灑水把石坎清掃。書籍就隨意的堆放吧，把吃喝的器皿擦拭光亮。居住在這簡陋的地方又有什麼不好？淡泊隨意才是我的追求和嚮往。儘管是那樣懷念家鄉的生活，我卻絲毫無悔於今天的現狀。
（二）童僕相互的解嘲嘻說，住在這山洞裡也還不錯。無需人力再來建造房屋了，天造地設無需雕鑿。廚房邊有清清的泉水流淌，林間霧靄結成青綠的幕幛。我們每天嘻戲玩耍，主人自己也會愉快歡樂。雖然沒有儀仗隊簇擁的榮耀，卻遠隔了塵世的聒燥喧囂。只擔心冬天霜雪凝結，天氣寒冷我們卻衣單絮薄。
（三）我聽說後莞爾一笑，你說的話考慮周到卻令人慚愧。上古的人居住洞窟，喝的也只有窪地里的積水。閉塞的洞窟里沒有多少陽氣，到了冬天才顯得溫暖。豹子隱藏起來是為了保護皮毛的光澤，龍要冬眠才能延續長久的生命。難道沒有房屋住，沒有衣服穿我們就不感覺溫暖嗎？古時的顏回，簞食瓢飲還為樂，這種境界是我心裡期望的追求。
作品簡析
這組詩是王守仁移居東洞（即陽明洞）時所作。詩中描繪了石洞環境，記敘了謫居的艱難境況，表現了詩人對艱難環境的達觀態度，特別是詩人簞食瓢飲以為樂的豁達胸懷。藏在荒僻深山中的岩洞，在詩人眼裡仍然是清泉翠霧、霜雪雲深，一幅優美寧靜的自然畫卷。全詩平平敘述，語言平實簡練，多處借用典故來表達作者的內心世界，層次上自然推進，猶如河中水波，一浪高過一浪，一步一步反映出作者對理想的摯著追求。
作者簡介
王守仁（1472～1529），浙江餘姚人，字伯安，號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明。是明代著名的思想家、文學家。他二十八歲參加禮部會試，名列前茅，中了進士，授兵部主事。1506年（明武宗正德元年），因反對宦官劉瑾，被廷杖四十，謫貶至貴州龍場。1517年（正德十二年），江西、廣東等地爆發民亂，王守仁被朝廷重新啟用，並平定了寧王等叛亂，立下赫赫戰功。王守仁不但武功非凡，他也是著名的儒學大師，著有《傳習錄》等重要的著作，是儒家心性學說的集大成者。
